中外史地大翻案

「中國」一名的由來

    東、西、南、北皆方位之稱，此四方或與中合稱五
方。東國，東方之國也，<詩‧小雅>大東序：「大東，
刺亂也。東國困於役，而傷於財。」<國語‧吳語>：「
楚靈王不君，不脩方城之內，逾諸夏而圖東國。」

    西國，西方之國也，<公羊傳‧僖公四年>：「古者
周公東征則西國怨，西征則東國怨。」<晉書‧苻丕載
記>：「西國兵強氣銳，其鋒不可當。」又，西域諸國
也，張祜<聽吹蘆管詩>：「分明西國人來說，赤佛堂西
是漢家。」又，西洋諸國，<周禮政要‧教育>：「今西
國之制，自王子及公卿大臣之子，亦無不入學堂。」

    南國，指南方諸侯之國，亦用以泛指南方，與南邦
同。宋之問<梧桐詩>：「南國無霜霰。」王維<相思詩>
：「紅豆生南國，春來發幾枝。」杜甫詩：「春水滿南
國。」又，指長江及漢水一帶之國，<詩‧周南>漢廣序
：「文王之道被於南國，美化行乎江漢之城。」<詩‧
小雅>四月：「滔滔江漢，南國之紀。」<詩‧大雅>菘
高：「亹亹申伯，王纘之事。于邑于謝，南國是式。」
<詩‧大雅>常武：「既敬既戒，惠此南國。」<禮記‧
樂記>：「夫武始而北出，再成而滅商，三成而南，四
成而南國是疆。」<左傳‧成公十六年>：「公筮之，史
曰吉，其卦遇復卦。曰：南國蹙，射其元王，中厥目，
國蹙王傷，不敗何待？公從之。」<國語‧周語>上：「
宣王既喪南國之師，乃料民於太原。仲山甫諫曰：民不
可料也。注：南國，江漢之閒也。」

    北國，位於北方之國也，<詩‧大雅>韓奕：「奄受
北國，因以其伯。」<史記‧天官書>：「太白出其南，
南國敗；出其北，北國敗。」

    <詩‧大雅>：「內奰于中國，覃及鬼方。」<史記
‧秦本紀>：「子孫或在中國，或在夷狄。」「中國」
的稱號由來已久，儼然為權力中樞的代表，<三國演義>
第44回：「(周瑜曰)------驅中國士卒，遠涉江湖，不
服水土，多生疾病，四忌也，------。」、同書第98回
：「(曹)真躍起曰：『如仲達不領此任，中國危矣！』
」這兩處所謂的「中國」，前者名義上仍為東漢朝廷，
後者實僅指當時曹魏政權所及的地區，質言之泛指長城
、長江之間的地帶，同書第88回：「我等雖居蠻方，未
嘗敢犯中國，中國亦不曾侵我，今因孟獲勢力相逼，不
得已而造反。』」漢朝領域既擴展及康、滇，「中國」
的範圍隨之而延伸。歷史上的朝鮮每以「東國」、「東
醫」與「中國」、「中醫」對稱。日本本州的京都至下
關之間，有一道「中國山脈」，對尚未遷都至東京以前
的日本來講，這個區域就是日本的「中國」了！

    中央，四方之中也，<書‧召誥>：「王來紹上帝，
自服于土中。註：洛為天下之中。」以民國初年中國的
版圖而言，幾何中心位於甘肅省的蘭州，距離洛陽將近
有千里之遙，然而從<禹貢>九州的疆域幅隕觀之，謂洛
陽為天下之中，雖不中亦不遠矣！<太平御覽‧卷78>引
<皇王世紀>：「及女媧氏沒，次有大庭氏、柏皇氏、中
央氏------。」中央氏，古帝王號，<詩‧秦風>：「宛
在水中央。」<淮南子>天文訓：「中央為都。」、地形
訓：「中央四達，風氣之所通，雨露之所會也。」今不
確知上古「中央氏」活動居住之範圍所在，但與其稱號
之音義相符應不難想見。<爾雅‧釋地>：「大野曰平，
廣平曰原。」複姓有中野、中英，俱音叶中原、中央，
「逐鹿中原」有改朝換代的意味。

    <西遊記>第45回：「旁邊閃過當駕的太師啟奏道：
『東土大唐，乃南贍部洲，號曰中華大國。』」、第91
回：「這先進去的又叫道：『你們都來看看中華人物。
』」<紅樓夢>第52回：「眾人聽了，都道：『難為他！
竟比我們中國人還強。』」「中華」一名成為先進文明
的象徵，最初實由「華夏」一名衍變而來，<左傳‧襄
公26年>：「楚失華夏，則析公之為也。」此指蔡、沈
及鄰于楚北境諸國為華夏，陳壽、范曄記關羽據荊州北
伐曹操事云「威震華夏」，是漢末猶以華夏為三輔、三
河、汝潁等地之專名，後世則擴大為中國之統稱。

    史冊上並無號稱「華夏」之朝代名或部族名，「夏
」之一名則出自中國歷史上第一個家天下之統一王朝「
夏后氏」，「夏后」音叶「少昊」，倒裝為「華胥」、
「伏犧」。<左傳‧定公四年>：「分魯公以------殷世
六族，------因商奄之民，命以伯禽，而封於少昊之墟
」。<左傳‧昭公17年>：「郯子來朝，公與之宴，昭子
問焉，曰：『少昊氏鳥名官，何故也？』郯子曰：『吾
祖也，我知之。』」東方嬴姓之族皆祖少昊；<淮南子
‧天文訓>「東方木也，其帝太昊，其左句芒。------
南方火也，其帝炎帝，其佐朱明。------中央土也，其
帝黃帝，其佐后土。------西方金也，其帝少昊，其佐
蓐收。------北方水也，其帝顓頊，其佐玄冥。」此說
位少昊於西方，<山海經>西山經：「又西二百里曰長留
之山，其神白帝少昊居之。」、海內經：「少昊生般，
般是始為弓矢，帝俊賜夷羿彤弓素矰以扶下國。」前一
說在西，後一說在東。<史記‧三皇本紀>：「太昊庖犧
氏風姓，代燧人氏繼天而王。母曰華胥，履大人跡於雷
澤，而生庖犧於成紀。按：伏犧風姓出<國語>，其華胥
以下出<帝王世紀>，然雷澤澤名，即舜所漁之地，在濟
陰。成紀亦地名，按天水有成紀縣。」是華胥亦或東或
西，難以確定。可見在夏后氏之前，其叶音及倒裝的族
群早已入於中國，而「華夏」則「華胥」之異文。

    我曾製作了一份<中國各省縣名叶音表>，統計出來
的結果，「中央(50)─有祖(36)」與「夏后(45)─伏犧
(41)」的叶音縣名，以總數相同，並列第五。「中央─
有祖」音轉為「蚩尤─伊祈」，又音轉為「軒轅─有熊
」，再音轉則為「夏后─伏犧」。而「伊祈(67)─蚩尤
(37)」高居第四，前三名則是：(一)「軒轅(71)─有熊
(68)」(二)「女媧(58)─臥龍(48)」(三)「女希(57)─
蜥龍(43)」。在中國的北部地方七省，陝西省以「軒轅
(8)─有熊(2)」居冠，「中央(4)─有祖(1)」居第四，
「蚩尤(3)─伊祈(3)」排名第五；山西省以「有熊(6)
─軒轅(5)」居冠，「伊祈(6)─蚩尤(3)」居次，「伏
犧(4)─夏后(1)」排名第五，「中央(3)─有祖(3)」名
列第六；河南省以「軒轅(6)─有熊(3)」居第三，「伊
祈(5)─蚩尤(2)」排第四，「中央(3)─有祖(2)」排第
九；河北省以「蚩尤(7)─伊祈(5)」居首，「夏后(5)
─伏犧(3)」居次，「有熊(5)─軒轅(2)」居第三；山
東省以「伊祈(5)─蚩尤(2)」排第三，「中央(5)」排
第五；安徽省以「有熊(2)─軒轅(1)」排第五；甘肅省
以「中央(3)─有祖(2)」排第四，「夏后(3)─伏犧(1)
」名列第六。「軒轅」在陝西、「有熊」在山西、「蚩
尤」在河北，皆以第一名的姿態出現。「夏后」繁盛於
「河北」，其本據的「山西」反以「伏犧」勝出。

    <詩‧鄭風>：「有女同車，顏如舜英。註：英猶華
也。」「英」可音轉為「華」，「中央」亦可音轉為「
中華」。<字彙補>：「按[說文]字，古文以為[詩]大
雅字，亦以為足字，或曰胥字。」古公所居之地，尚書
謂之「胥」，<詩‧大雅>公劉「于胥斯原」、綿「聿來
胥宇」的「胥」皆通作「夏」，古者夏、雅二字互通，
「華胥」即是「華夏」絲毫也不勉強。「中國」、「中
華」、「華夏」皆寖漸而成為國號，國外學界少數無知
之徒，誣指中國人自大，以天下之中自居，真是天大的
冤枉，且看「女希」音叶「南贍」，中國人自承居於四
大部洲中的「南贍部洲」。<樓炭經>：「蔥河以東名震
旦。」震旦，西域稱中國之名，也就是今英語稱中國為
「CHINA」一名的源頭。以指示方位的「中」作為國名
誠然並不十分恰當，「震旦」最適合作為中華民國新的
國號，大前題是在「蔥嶺」等失地收回之後。