中外史地大翻案

論「百越」
    <史記‧越王句踐世家>載：「楚威王興兵而伐之，
大敗越，殺王無彊，盡取故吳地，至浙江，北破齊於徐
州，而越以此散，諸族子爭立，或為王、或為君，濱於
江南海上，服朝於楚。後七世，至閩君搖，佐諸侯平秦
，漢高帝復以搖為越王，以奉越後，東越、閩君皆其後
也。」據瀧川龜太郎考證，楚敗越、殺越王無彊之年，
<史記>所載有誤。且<史記‧秦史皇本紀>有「王翦遂定
荊江南地，降越君，置會稽郡。」之語，是無彊雖敗，
而越故土之浙東仍未失。又謂東越、閩君皆其後，秦兼
天下，罷侯置守，六國之後尚不得尺土寸地，況區區在
江南海上之越，竟肯別奉以君長之號乎？
    <史記‧秦史皇本紀>謂：「及至秦王，續六世之遺
烈，------南取百越之地，以為桂林、象郡。百越之君
俛首係頸，委命下吏。」<中文大辭典>云：「古以江浙
、閩越之地為越族所居，所建小國甚多，故名百越。於
越在浙江、閩越在福建、揚越在江西、南越在廣東，駱
越在安南，或作百粵。」「百越」音叶擺夷(Peye)或伯
彝或僰夷、卜約或佈依、排灣或派宛(Paiwan)、巴拉望
(Palawan)、巴拉瓦、巴瑤(Payao)、白羊、不里阿耳、
、伯岳吾惕的前二音、巴音布魯克的前二音、滿者伯夷
(Maja Phahit)的後二音、布里雅特(Buriat布萊雅特或
布利亞特)的主要音節等，在<中國各省縣名叶音表>總
共五十五組含倒裝複音的排名中，以「百越(33)─有庳
(24)」居第十七，「百越」的叶音縣名出現率最高的是
廣東(寶安、番禺、平遠)，其次並列第二的為雲南(普
洱、平彝)、貴州(平越、普安)、西康(巴安、白玉)、
、四川(蓬安、平武)、山西(平陽、平遙)、河北(博野
、濮陽)、山東(平原、平陰)、河南(泌陽、博愛)、浙
江(平陽、磐安)；「有庳」的叶音縣名出現率以雲南省
(漾濞、安平、永北、永平)居第一位，河北(宛平、安
平、永平)、外蒙(阿爾巴海雷、烏布爾杭愛、烏布沙諾
爾)並列第二。擬音漢譯的「百越」，令人有「不計其
數」的迷思，陷溺其中不自知的諸如：
    <呂覽‧恃君篇>：「百越之際。注：越有百種。」
秦之前已有「百越」之稱，<史記‧李斯傳>：「------
地非不廣，又北逐胡貉、南定百越，以見秦之彊。」、
<文獻通考‧輿地考‧古南越>：「自嶺而南，當唐虞、
三代，為蠻夷之國，是百越之地，自交趾至會稽七八千
里，百越雜處，各有種姓，古謂之題額林邑。」、<四
庫提要‧百越先賢志>：「南方之國越為大，自句踐六
世孫無彊為楚所敗，諸子散處海上，其著者：東越無諸
都東冶，至漳泉，故閩越也；東海王搖都永嘉，故甌越
也；自湘灕而南，故西越也；牂牁西下邕、雍、綏、建
，故駱越也。統而言之，謂之百越。」、韓愈<送竇從
事序>：「踰甌閩而南，皆百越之地，於天文其次星紀
，其星牽牛。」、包何<送泉州李使君之任詩>：「雲山
百越路，市井十洲人。」、楊凌<酬韋滁州寄示詩>：「
陪燕辭三楚，戒途綿百越。」、庾光先<奉和劉採訪縉
雲南嶺詩>：「百越城池枕海圻，永嘉山水復相依。」
、韋莊<投寄舊知詩>：「萬里有家留百越，十年無路到
三秦。」莫不籠統的以會稽至交趾間為「百越」，甚至
以為東越、閩越、南越等等皆句踐之後。
    <史記‧東越列傳>：「閩越王無諸，及越東海王搖
者，其先皆句踐之後也，姓騶氏。秦已并天下，皆廢為
君長，以其地為閩中郡。及諸侯畔秦，無諸、搖率越歸
鄱陽令吳芮，所謂鄱陽君者也。當是之時，項籍主命，
弗王，以故不附楚。漢擊項籍，無諸、搖率越人佐漢。
漢五年，復立無諸為閩越王，王閩中故地，都東冶。孝
惠三年，舉高帝時越功，曰：閩君搖功多，其民便附，
乃立搖為東海王，都東甌，世俗號為東甌王。」姓騶氏
與句踐之後均無稽之說，都東冶(福建侯官)的閩越與都
溫州(浙江永嘉)的東甌實亦不同族類。據袁家驊說：「
閩南方言分佈在福建省廈門、漳州、泉州三市，和龍溪
、晉江、龍岩等專區，------此外廣東東部潮汕地區、
海南島以及雷州半島部份地區，浙江南部的溫州、平陽
、玉環和舟山群島，江西的鉛山、上饒、玉山，廣西中
南部和四川境內的局部地區，也都屬於閩南方言的活動
範圍。」泉州舊名「溫陵」，玉環東北有「溫嶺」，並
音叶「甌駱」，而甌江在溫州附近出海，則「甌江」、
「溫州」在未簡化成單音前的全名可想見矣！
    <史記‧南越列傳>載：「佗乃自尊號為南越武帝，
------以兵威邊，財物賂遺閩越、西甌駱，役屬焉，東
西萬餘里。」、「且南方卑溼，蠻夷中閒，其東閩越千
人眾號稱王，其西甌駱、裸國亦稱王。」、「越桂林監
居翁，喻甌駱屬漢(按：[漢書]云甌駱三十餘萬口降漢)
。」此位於廣東西部、越南北部、廣西南部的「西甌駱
」乃「東甌駱」的對稱，「東甌」其實乃是「東甌駱」
的省稱。此兩支「甌駱」茲後逐漸與漢人同化，在往後
的史籍中不再有其族群相關動態的記載。倒是在福建東
南的漳、泉二州一帶，及廣東東部的潮州一帶，卻還有
一支「甌駱」的族群在此生聚棲息，從來的史書中並不
見提及，其族名幸虧鄰族「畬客」以叶音名「奧老」為
之流傳，其另一鄰族「客家」人則音轉為福佬、賀老、
鶴老之叶音，導致其以「河洛」人自居。
    東甌駱立都所在的「永嘉」，閩南語音叶「句吳」
之倒裝；客家大本營的「嘉應」音叶「句吳」；福建的
建州之「建甌」、「建陽」，閩南語皆音叶「句吳」，
是江蘇、浙江、福建、廣東皆有各個集團之「句吳」的
族群散佈，只是未如立都於姑蘇之句吳般風雲際會，在
國史上寫下燦爛的一頁。閩越立都所在地的「東冶」，
音叶福建的「同安」、浙江的「東陽」、江蘇的「丹陽
」與「桃源」、江西的「大庾」與「德安」、廣東的「
潮安」及「潮陽」與「東安」，此一族群出海而為臺灣
的「泰雅」與「達悟」。「百越」又音叶江蘇的「寶應
、安徽的「北黟」、江西的「鄱陽」，自珠江三角洲出
海而為臺灣的「排灣」，澎湖是其來臺的中繼站。「閩
越」音叶閩南語「武夷」，倒裝為「阿眉」、「雅美」
、「Yeh-mark(濊貊)」，及閩南語「宇文」、「廈門」
與「澳門(阿媽港)」。黃山舊名「北黟山」，「鄱陽湖
」是當今中國最大淡水湖，粵、贛邊界的「大庾嶺」，
及贛、閩邊境的「武夷山」，皆彼等曾經繁衍興盛於斯
的指標。「於越」與「揚越」音叶浙江的「餘姚」、「
武義」、「義烏」及江西的「弋陽」、「婺源」、「安
義」、「安遠」、「萬安」，有道是「數字會說話」，
族群名叶音的地名，忠實的反應了實際的狀況。
    <史記‧東越列傳>：「至建元三年，閩越發兵圍東
甌，東甌食盡，困且降，乃使人告急天子。------遂發
兵浮海救東甌。未至，閩越引兵而去，東甌請舉國徙中
國，乃悉舉眾來處江淮之閒。」雖曰「悉舉眾」，不願
遠離祖宗廬墓基業者必定不少，故浙江東南的一隅仍為
甌駱方言的分佈地區之一，只是已不再如閩南之人多勢
眾。<史記‧東越列傳>：「至建元六年，閩越擊南越，
------上遣大行王恢出豫章，大農韓安國出會稽，皆為
將軍。兵未踰嶺，閩越王郢發兵距險。其弟餘善------
即鏦殺王。------天子詔罷兩將兵，曰：郢等首惡，獨
無諸孫繇君丑不與謀焉。乃使中郎將立丑為越繇王，奉
閩越先祭祀。------因立餘善為東越王，與繇王並處。
------乃遂俱殺餘善，以其眾降橫海將軍。------於是
天子曰：東越狹多阻，閩越悍、數反覆，詔軍吏將其民
徙處江淮閒，東越地遂虛。」「閩越」又音叶「苗徭」
、「莫傜」，<六書故>：「傜，傜役也，亦作徭，又作
繇。」<隋書‧地理志>：「長沙郡有夷蜑名莫傜，自言
其先祖有功，常免征役，故以為名。」「繇君」與「越
繇」之號蓋源自「莫傜」。或曰福州因市區內有于山、
烏山、屏山等三座山鼎立，因別號「三山」；而有客家
守護神之稱的「三山國王」，則有源自揭陽縣之獨山、
明山、巾山之山神的說法。閩北的三沙、四礵皆音叶「
三山(福清亦有三山)」，浙江省以紹興、蕭山、象山、
秀水、嵊泗等叶音縣名，高居全國「三山」叶音之首，
湖北省以興山、石首、浠水等叶音縣名居次，此一族群
出海來到臺灣即是「賽夏」；客家話「嘉應」、「揭陽
」均音叶「國王」、「句吳」，早期出海而棲息於臺灣
的代表性族群即「卡瓦蘭」。全國「Hakka(客家)」的
叶音縣名以廣東排第一，亦以湖北省次之。「閩越」、
「莫傜」的前一音皆音近「妹」，客家女子多置「妹」
於名後，今天的客家實消納了多支族群。
    「百越」又音轉為Phang(彭亨或婆皇或勃皇)、渤
海、北發、巴爾虎、白佛、鏺汗、不兒罕(山名)、布哈
、布哈拉(Bukhara)的前二音、巴伐利亞(Bavaria)的前
二音、Bohemian(波希米亞)的前二音、巴兒忽惕的主要
音節、盤瓠等。「畬客」相傳其先出自「高辛」時代的
「盤瓠」，「高辛」、「畬(ㄒㄧㄝ/)客」互為倒裝，
而「盤瓠」與「盤古」、客家人所敬奉的「伯公」實乃
一音之轉，「盤瓠」、「盤古」在中國的叶音縣名出現
率並不高，「畬客」、「高辛」均以廣東省排名第一，
江西省次之，今「畬客」在語言上已多同化於客家。河
南省是全國「於越」的叶音縣名最多的省份，「於越」
又音叶有虞、有易、有閻、運奄、伊尹、榆罔、文禹、
夷羿、夷羊、王爺，臺灣民間奉祀王爺之多，佔諸神明
的第一位。所謂的「駱越」乃是「西甌駱越」的省稱，
在全國含倒裝共五十五組縣名叶音中，以「女媧─甌駱
」的組合排在第二，此乃一切的圖騰名之祖。「甌駱」
的叶音縣名在全國，以廣西省居冠、雲南省次之，其倒
裝的「女媧」以山東省排名第一，排第二的是河南省，
呈現出「北女媧、南甌駱」的一個態勢。
    <史記‧秦始皇本紀>載：「三十三年，發諸嘗逋亡
人、贅婿、賈人，略取陸梁地，為桂林、象郡、南海，
以適遣戍。」又，「南取百越之地，以為桂林、象郡。
百越之君俛首係頸，委命下吏。」「百越」音叶「番禺
」，「陸梁」即「日南」，「番禺」、「南海」皆屬大
廣州市的範籌。「陸梁」、「百越」皆所以總括嶺南。
<史記‧南越列傳>載：「秦時已并天下，略定揚越，置
桂林、南海、象郡，以謫徙民，與越雜處十三歲。(趙)
佗，秦時用為南海龍川令。」在余所製作的全國各省縣
名叶音統計表中，[女皇─黃龍]的叶音在廣東省僅次於
[夏后─伏羲]位列亞軍，而「南海」音叶「女皇」，無
怪乎以「南海」作為廣東省的統稱。<史記‧南越列傳>
又載：「且番禺負山險、阻南海，東西數千里。------
元鼎五年秋，衛尉路博德為伏波將軍，出桂陽，------
主爵都尉楊僕為樓船將軍，出豫章，------戈船下厲將
軍出零陵，------發夜郎兵，下牂牁江，咸會番禺。」
「番禺」儼然為「南越」之代名詞，籠統以嶺南之域統
稱「百越」，及與其餘諸越種種附會實肇因於此。
 

「荊羋」與「句吳」
    傳說羋姓季連之後裔鬻熊事周文王，成王封鬻熊之
孫熊繹荊蠻丹陽之地，國號荊。夷王時熊渠僭稱王號，
春秋之時有武王者勢頗強大，至文王都於郢，改號楚，
與宋襄公爭霸，與晉文公盟於召陵、戰於城濮。莊王時
為戰國七雄之一，十數世後懷王破於秦，後會秦昭王於
黃棘，為秦所囚，遂歿於秦。頃襄王遷陳，考烈王遷壽
春。負芻之時，秦王政遣將終滅楚，設為郡。
    荊，國名，楚之別名，<春秋‧莊公十年>：「荊敗
蔡師于莘。注：荊，楚之本號。」<通志‧氏族略>：「
荊氏，羋姓，楚國舊號荊，此未號楚之前受氏也。」荊
之所以易名為楚，史書語焉不詳，<本草‧牡荊>：「時
珍曰：古者刑杖以荊，故字從刑，其生成叢而爽，故
又謂之楚，荊楚之地因多產此名也。」因多產荊楚，即
以荊楚名其地，猶<十三州志>謂「」縣其地下濕多
蟲，因以名縣，皆想當然耳。<呂氏春秋‧音初>：
「周昭王親將征荊。注：荊，楚也，秦莊王諱楚，避之
曰荊。」此注昧於先名「荊」後稱「楚」的事實。
    荊，古九州之一，合今湖南、湖北兩省與廣東省北
部，及貴州、四川、廣西各省之東部，<爾雅‧釋地>：
「漢南曰荊州。」<釋名‧釋州國>：「荊州，取名於荊
山也。必取荊為名者：荊，警也，南蠻數為寇逆，其民
有道後服、無道先彊，常警備之也。」此處竟妄擬己意
以「說文解字」闡釋荊州一名之由來，荊州若取名於荊
山，彼意必謂荊山因滿山荊棘而得名，以此法索解中國
地名、山水名，不踢到鐵板才怪。<鄭語>謂：「姜、嬴
、荊羋，實與諸姬代相干。」<說苑‧尊賢>：「救中國
、攘戎狄，卒脅荊蠻，以尊周室，霸諸侯。」湖北省的
「荊門」市在正北宜城市、正南荊州市約等距離之處，
「荊羋」音叶「荊門」、「荊蠻」，荊山、荊州實因荊
羋族群而得名，以部族名為姓，如後世鮮卑遊牧集團之
慕容氏、宇文氏、赫連氏、沮渠氏------等然。
    <鄭語>：「祝融亦能昭顯天地之光明，以生柔嘉材
者也，其後八姓，於周未有侯伯。佐制物於前代者，昆
吾為夏伯矣，大彭、豕韋為商伯矣，當周未有。己姓：
昆吾、蘇、顧、溫、董。董姓：鬷夷、豢龍，則夏滅之
矣。彭姓：彭祖、豕韋、諸稽，則商滅之矣。禿姓：禿
人，則周滅之矣。妘姓：鄔、鄶、路、偪陽；曹姓：鄒
、莒，皆為采衛，或在王室、或在夷翟，莫之數也，而
又無令聞，必不興矣。斟姓無後，融之興者，其在羋姓
乎？」祝融氏族集團為黃河流域舊姓，故於夏、商皆有
不失為方伯者，但與夏、商、周皆不同族類，故部份橫
遭翦滅。祝融當為其共主之稱號，故此集團不一其姓，
<史記‧楚世家>曰：「其長一曰昆吾；二曰參胡；三曰
彭祖；四曰會人；五曰曹姓；六曰季連，羋姓，楚其後
也。」此處竟以己、斟、彭、曹、妘、羋、董、禿八姓
視為同宗之兄弟，昧於其彼此間不同姓之事實。
    <帝繫>：「顓頊娶于滕奔氏，滕奔氏之子謂之女祿
氏，產老童。老童娶于竭水氏，竭水氏之子謂之高緺氏
，產重黎及吳回，吳回氏產陸終。陸終氏娶于鬼方氏，
鬼方氏之妹謂之女隤氏，產六子，孕而不粥，三年，啟
其左，六人出焉(按，<世本>：剖其左，獲三人焉
，剖其右，獲三人焉)。其一曰樊，是為昆吾；其二
曰惠連，是為參胡；其三曰籛，是為彭祖；其四曰萊言
，是為云鄶人；其五曰安，是為曹姓；其六曰季連，是
為羋姓。------昆吾者衛氏也，參胡者韓氏也，彭祖者
彭氏也，云鄶人者鄭氏也，曹姓者邾氏也，季連者楚氏
也。」「同胞兄弟，各不同姓」，無論母系、父系社會
皆無可能。以上所記世系及氏號不可汗漫視之，亦不可
盡信不疑，如<潛夫論>：「祝融之孫分為八姓，己、禿
、彭、姜、妘、曹、斯、莘。」於「祝融八姓」就有不
同版本，而季連、邾婁、重黎皆音叶祝融，其倒裝音叶
陸終；女隤音叶老童，其倒裝音叶禿人(按，<大戴禮>
作女，音潰或音蒯，則女、鄶人互為倒裝)；顓
頊音叶竭水、斟；惠連音叶豢龍；滕奔音叶大彭；吳
回豈即回祿？大彭、老彭、彭祖豈可強其為一；邾即是
鄒，邾婁又省音為鄒------，上古人憑口耳相傳，留下
如此許多可貴的資料，已是十分不易的事。
    <史記‧五帝本紀>謂：「帝顓頊高陽者，黃帝之孫
而昌意之子也。」顓頊、高陽均又為複姓，顓頊之所以
又號高陽，一說因初國於高陽，因號高陽氏，此乃古人
之張冠李戴，須予揭穿上古史始可解讀。身為楚國宗室
成員之一的屈原，於<楚辭‧離騷>追溯其先世云：「帝
高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。」<左傳‧昭公12年>楚
靈王說：「皇祖伯父昆吾舊許是宅。」「高陽」音叶鯀
禹、句吳或攻吳(國名)、或鯃(魚名)、句望、觀
音(Queen)、(kawa川)、夸娥(巨人)、昆吾，倒裝
為禺或禺虢(水神)、(waka若、海神)、暘谷、元
龜、妖怪、餓鬼、Ongon(巨人翁仲)、獝狂、愚公、吳
剛、游光、瑤光、夷鼓、允格、陰康、有鬲等，「共工
」音叶「高緺」，尾音的聲母若消失，就音轉為音叶鯀
禹、昆吾，「鯀堤防、禹疏導」實乃水神共工之分化，
故「射工」又名「射影」、日本片假名「」的漢字字
源為「工」而音([e])近「影」。<逸周書‧嘗麥解>
：「皇天哀禹，賜以彭壽，思正夏略。」夏后氏入主中
原，籠絡了祝融八姓(昆吾為夏伯矣)，音叶「軒轅」的
「夏禹」在傳說中竟成了夏后一朝的開國主。
    <春秋‧隱公元年>：「公及邾儀父盟于蔑。註：邾
今魯國鄒縣也。」<六書故>：「邾、鄒同聲，實一地，
春秋時邾用夷，故邾謂之邾婁，合邾婁之音為鄒，故邾
改名鄒也。」<玉篇>：「邾，魯附庸國，顓頊之後所封
也。」既云「邾、鄒同聲」，則邾自可音轉為鄒，而非
「合邾婁之音為鄒」。所謂「邾用夷」，正說明祝融氏
族集團與周民族不同族類，其所操語言與當時官方標準
用語之「雅言」不同。春秋時期楚國人所操的語言猶頗
有別於中原人，<孟子>：「南蠻鴃舌之人。」楚語謂「
乳」曰「鬥穀」、謂「虎」曰「於菟」，所差異者不僅
腔調而已。「邾婁」音叶「祝融」，蓋此氏族集團初成
立時之稱號，後雖由「高陽(昆吾)」、「顓頊(斟)」
相次代立，而襲稱「祝融」如舊，猶如契丹遊牧集團之
分為八部，部各有長，部之長號大人，而常推一大人建
旗鼓以統八部，至其歲久，或其集團有疾疫而牧畜衰，
則八部聚議，以旗鼓立其次而代之。
    在余所製作的<中國各省縣名叶音統計表>中，不含
倒裝則「句吳」與「唐山」、「蒼舒」的叶音同列在第
十九位，若含倒裝則「句吳─有鬲」的組合排在第十五
位。河北省以固安、浭陽、高陽、高邑，江蘇省以高郵
、贛榆、賈汪、灌雲，廣東省以高要、淇澳、揭陽、嘉
應，並列全國「句吳」叶音縣名之冠。其次為福建省的
建甌、建陽、建安，及其倒裝的尤溪、安溪、永吉。再
次之為浙江省的永康、武康，與倒裝的歸安；及廣西省
的萬岡、永康，與倒裝的灌陽。除了遼寧、山東以外，
恰恰由北至南，分佈在中國的海岸線。而逐步向東向南
擴張的楚國，極盛時東方即與句吳成了鄰國。國語「朝
鮮」音叶「蒼舒」，閩南語「朝鮮」音叶「唐山」，江
蘇省居全國「蒼舒」叶音縣名之冠，其倒裝的「桑丘」
則以河南省排名第一，安徽、浙江二省並列其次；河北
省與浙江省同以「唐山」的叶音縣名在全國排名榜首，
其倒裝的「少典」出現率最高亦為河北省。由此一統計
的結果，可以清楚的看出此一族群遷移的走向，「昆吾
」很早就登上歷史的舞臺，「句吳」遲至春秋時代依然
保有「文身斷髮」之俗，其倒裝的「有鬲」在日本縣名
、昔日國名叶音統計中高居第二名。
    「荊羋」又音叶吉蔑、景邁、金滿、哲里木、日耳
曼、哲孟雄的前二音、吉木薩爾的前二音、花拉子模的
後二音、鄒牟、昭明、朱蒙、朱明、焦明、焦冥、震蒙
、計蒙、郊禖、菁茅、著魔、嫁妹、焦螟、譙明、重明
、啟明、魑魅、驅魅、且末、且彌、處密、清邁、奇木
奇克的前二音，倒裝為蠻、蒙倛、蒙奇、蒙泉、綿臣
、莫愁、蔑兒乞、膜晝、民家、鄚頡、滿洲、密兒紀、
木里吉、密支那的前二音、馬札兒的前二音、馬祖、媽
祖、密畤、孟增、沐腫、儚、魔障、Virgin-mary(聖
母瑪利亞)的前二音，又音轉為蒙舍、蒙巂、摩梭或麼
些、孟舒，倒裝為玄冥、粟末、松漠、休密、雙靡、塞
茫、三苗、薩滿、西膜、蘇密、涑沫、Cebu(宿務)、薩
馬、Sibu(詩巫)、薩墨額、西布雅、森美蘭的前二音、
羊苴羋的後二音等。在<中國各省縣名叶音統計表>共計
五十五組複音組合中，以「玄冥─莫邪」排名第四十一
、「莫愁─魑魅」排名第四十五、「滿洲─吉蔑」排名
第四十八，出現率不高可知。凡不得入於中原者，反多
興盛於邊疆與域外，由其相關名詞中可以看出。
    楚自「鬻熊」以降，熊麗、熊狂、熊繹、熊艾、熊
、熊勝、熊楊、熊渠、熊摯紅、熊延、熊勇、熊嚴、
熊霜、熊徇、熊鄂、熊儀、熊坎、熊眴、熊通、熊貲、
熊艱、熊惲皆冠「熊」字，似即以「熊」為姓，然成王
熊惲之妹嫁於江國號稱「江羋」，又似「羋」姓無疑。
<逸周書‧作雒解>：「周公立，相天子，------凡所征
熊盈族十有七。」所謂「盈」者，當即「嬴」之借字，
<左傳‧宣公八年>：「夫人嬴氏薨」、「葬我小君敬嬴
」，二傳皆作「熊氏」、「頃熊」，「鬻熊」音叶有熊
、有莘、有、有侁、有娀、有蘇、虞舜、姚舜、堯舜
、虞夏、巫覡、巫師、巫術、罔象、務相、尹壽、尾勺
、羽山、丸山、越裳、越巂、雨師、雲師、耶薩、元首
、危須、烏審、萎莎、溫宿、阿溪、阿繫、越析、越喜
、也喜、愛新、阿賢(設)、允姓(戎)、阿什(水)、阿速
(蠻)、永謝(部)、武興(氐)、藥殺(水)、阿克蘇、阿拉
善、郁立師、溫那沙、阿史那、鄂爾順、矣羅識、烏蘇
里、葉尼塞、阿薩姆、阿留申、Arsoi(奄蔡)、愛莎尼
亞的前二音、蘇拉維西的末二音等，倒裝為軒轅、玄黿
、玄武、三危、司吾、司幽、石尤、湘娥、象罔、射影
、舒庸、脩魚、散宜、四嶽、豕韋、豨郼、室韋、單于
、夏禹、沙壹、謝、水安、西夜、小宛、玁狁或獫狁
或薰育或獯鬻或葷粥、西原(蠻)、錫爾(河)、碎葉(城)
、薩彥(嶺)、宋瓦(江)、薩爾溫(江)、沙勞越、索岳特
的前二音、三音諾顏的前二音、Muong Swa(萬象)的末
二音等，分化出「繩(熊)」、「蠅(嬴)」二音。
    鬻：音祝、音，也，俗作粥；音育、音矞，賣
也；音鞠，養也；又音糜，糜也。「鬻熊」的「鬻」若
音「糜」，則楚國王室姓「羋」、姓「熊」，與「嬴」
姓是否有關等問題，俱可迎刃而解矣！「鬻(糜)熊」音
叶「羋熊」，仍保留尚未分化出羋、熊二姓前的複音型
態，故楚國王室既姓「羋」又姓「熊」(熊惲以下諸王
似乎捨卻熊字而專以羋為姓)。「祝」、「粥」皆音近
「荊」，「」音近「楚」，閩南語「鞠(ㄍㄧ工)」
音近閩南語「荊(ㄍㄧㄥ)」，「羋熊」的「羋」與「荊
羋」的「羋」乃是巧合。巫覡、巫師、萬乘、萬象、萬
壽、萬歲、望舒、文殊、文學、文獻、武勝、武士若讀
國語則音叶「鬻(育)熊」；閩南語讀音則音叶「鬻(糜)
熊」，此「鬻」所以音「育」又音「糜」歟！所謂羋姓
季連後裔事周文王的「鬻熊」史料僅存其姓，「羋熊」
的「熊」與「熊盈(嬴)」的「熊」並無關聯。
    史載魯昭公娶於吳國之夫人曰「吳孟子」，孔子許
以「知禮」。國語「子」僅「ㄗv」一音，閩南語可讀
ㄗㄨ\、ㄐㄧ\、ㄐㄧ\、ㄐㄧ\、ㄌㄧ\、ㄚ、ㄚ\、ㄝ
等音，日本語「子」之音讀為「(si)」、訓讀為「
(ko)」，今日本女子猶多保有置「子」字於名後之俗。
<史記‧殷本紀>：「殷契母曰簡狄，有娀氏之女，為帝
嚳次妃。三人行浴，見玄鳥墮其卵，簡狄取吞之，因孕
生契。------封於商，賜姓子氏。------契卒，子昭明
立。」契或作，<論衡‧奇怪篇>：「母吞燕卵而生
，故殷姓曰子。」「昭明」音叶朱蒙、鄒牟，倒裝為
膜晝、滿洲，<魏書‧高句麗傳>：「高句麗者，出於夫
餘，自言先祖朱蒙。」高麗<好大王碑>作「鄒牟」，與
<論衡‧奇怪篇>中的「東明」、<三國史記‧高句驪紀>
及<朝鮮舊三國史‧東明王本紀>中的「解慕漱」，實均
為一音之轉。日本語謂「男子」曰「(odoko)」
，前二音節音叶「於菟(虎也)」，末二音節音叶荳蔻、
童羖、頭殼、頭盔、鬥穀、帝嚳；謂「幼兒」曰「
(kodomo)」，前二音節音叶蝌蚪、蓇朵、蔻丹、科頭
、孤塗、顧菟、根蒂、根柢、閩南語「簡狄」，末二音
節音叶東明、童蒙、懂懵、兜鍪，<說文>：「冑，兜鍪
。」<增韻>：「胄，裔也。又，系也、嗣也。」冑、胄
本同一字。「吉蔑」本應讀如「Khmer(高棉)」，音叶
日、韓語謂「熊」的「(kuma)」，而「噶瑪蘭」又
或作「卡瓦蘭」。<字彙補>：「，古文子字。」、
咼形似，「咼(ㄎㄨㄞ)」、閩南語「契(ㄎㄝ)」皆音
近「(ko)」，契與昭明實為一名之分化。
    <周語>：「惠王十五年，內史過曰：商之興也，檮
杌次于丕山；其亡也，夷羊在牧。」而楚國謂史官曰「
檮杌」，則楚國之先世與殷商應有淵源。商人相信他們
的祖先是玄鳥卵所生，但其由來的傳說卻有多種不同的
版本，<詩‧商頌>長發：「有娀方將，帝立子生商。」
「有娀」是商人母系的始祖，音叶傳說為楚祖的「鬻熊
」。<詩‧小雅>：「鮮我方將。註：壯也。」「有娀方
將」是有娀方當壯盛，也就是正值青春年華的意思。日
本語謂「鳥」的「(tori)」音叶「橐離」、帝立，
<論衡‧奇怪篇>將東明卵生的背景歸之於北夷「橐離」
國，「帝立子」者「鳥卵」之謂也。<詩‧商頌>玄鳥：
「天命玄鳥，降而生商，宅殷土芒芒。」「玄鳥」音叶
翛然(快捷)、小鳥、桑林(商社)、商人、商量、絢麗、
昔喇(黃色)、(siloi白色的)、Siraya(西拉耶)
、新羅或徐羅伐，倒裝為鳥俗、女脩。商人尚白，新羅
、西拉耶亦皆尚白，商人早期之國號即源自此一組音。
<史記‧秦本紀>：「秦之先，帝顓頊之苗裔，孫曰女脩
。女脩織，玄鳥隕卵，女脩吞之，生子大業。------。
」嬴秦的傳說亦謂其祖先出自玄鳥，惟秦始皇推五德終
始因水德，或<說文長箋>：「黑而有黃色者為玄。」故
尚黑。<穆天子傳>卷二：「□封膜晝于河水之陽，以為
殷人主。注：謂主其祭祀，言同姓也。」「膜晝」、「
荊羋」互為倒裝，但荊楚並無祖先卵生的傳說。
    「句吳」及其倒裝的「有鬲」，出海徙往臺灣的代
表性族群，即是在<臺灣原住民族群名叶音統計表>中排
名第三十二的「阿里坤」，與排在第三十五的「卡瓦蘭
」。「卡瓦蘭」與「噶瑪蘭」有音韻上的通轉關係，「
噶瑪蘭」在臺灣排第三十三，其倒裝的「貓兒干」排在
第六十七。「有鬲」又音叶「裕固」，或云「裕固」乃
是「回鶻」的後裔，事實上「裕固」、「回鶻」之間亦
有音韻上的通轉關係。在臺灣的「風櫃」以「回鶻」的
叶音排第五十一，其倒裝的「嘎拉賀」排第五十五。在
中國各省縣名叶音的統計中，「有鬲」與他組音並列第
二十五，「回鶻─可汗」排第三十一，「昆莫─蒙古」
排第四十九。廣東省以佛岡、封開、海康、河源、香港
居全國「回鶻」叶音縣名之冠，湖北省以黃岡、漢口次
之，廣西省的古化、果化、歸化以「可汗」的叶音稱全
國之最，「有鬲」的叶音縣名以福建省的永吉、安溪、
尤溪最多。「客家」乃是客家話「Hakka」的音譯，而
「Hakka」音叶「回鶻」，客家大本營的嘉應州、福建
的建州(建甌、建陽)，皆因「句吳」之族系的定居其地
而得名。「ㄏ」、「ㄒ」二聲母常相通轉，無怪乎當今
的「畬(ㄒㄧㄝ/)客」在語言上竟同化於客家。
註一：
    全國「荊羋」的叶音縣名，僅湖北省的「荊門」、
河南省的「中牟」、山東省的「即墨」(「即墨」西與
「高密」為鄰，兩者實一音之轉)、四川省的「葭萌」
與「彰明」、合江省的「佳木斯」、新疆省的「吉木乃
」、外蒙古的「召莫多」等八處，倒裝則有河南省的「
孟津」、陝西省的「米脂」、四川省的「綿竹」、雲南
省的「蒙自」與「墨江」、貴州省的「麻江」、廣西省
的「明江」、安東省的「濛江」等八處。
註二：
    <潛夫論>：「祝融之孫分為八姓，己、禿、彭、姜
妘、曹、斯、莘。」當中的「斯」形似「斟」、「莘」
形似「羋」或「董」，<韻補>：「荊，又居良切音姜。
」<列女傳>：「屬以州犁，以免咎殃；伯宗遇禍，州犁
奔荊。」「姜」若為「荊」之誤、「莘」為「董」之誤
、「斯」為「斟」之誤，則無異議矣！
註三：
    <類篇>：「苴，又徐嗟切，音斜，苴咩城在雲南。
」「苴(ㄐㄩ)咩」音叶「荊羋」，而「苴(ㄒㄧㄝ/)咩
音叶「熊貘」、「熊羋」，鄂西、川北、陝南以「熊貘
」或「貘熊」在此棲息著稱，分化出「羋」、「熊」二
音，而「荊羋」的古音又音叶日韓語謂「熊」的「
(kuma)」、「句芒」，又音轉為「句望」、「高陽」、
「句吳」、「昆吾」，故<左傳‧昭公十二年>楚靈王說
：「皇祖伯父昆吾舊許是宅。」「鬻(糜)熊」的叶音為
「羋熊」而非「熊羋」，「羋」姓的「荊楚」與「己」
姓的「昆吾」不同姓，卻誤認為皇祖伯父。
註四：
    「魑魅」的「魑」、「莫愁」的「愁」皆音近「楚
」，而「昭明」、「啟明」一音之轉，「荊」之所以易
名為「楚」，固不僅「荊，楚也」而已。
註五：
    <禮‧月令>曰：「仲春之月，以太牢祀於高禖。」
<詩‧大雅>生民：「以弗無子。傳：去無子求有子，古
者必立郊禖焉。」「高禖」音叶「高密」，音轉為「郊
禖」、「即墨」，倒裝為「湄州」、「媽祖」，海神媽
祖的奉祀，實源自遠古以來的圖騰信仰。
註六：
    <說文>：「貘，似熊而黃色，出蜀中。」<爾雅‧
釋獸>：「貘，白豹。註：似熊小頭痺腳，黑白駁，能
舐食銅鐵及竹骨骨節，強直中實少髓皮辟濕。」<神異
經>：「南方有獸，毛黑如漆，食鐵飲水，名齧鐵。」
似熊、黑白駁、舐竹節、出蜀中者俗所謂「熊貓」也。
蘇頌曰唐世畫貘為屏，今世亦然。又別名齧鐵，故訛傳
其能食鐵。貘為熊科動物中的一員，「貓」為「貘」之
音訛，置種屬之名於後應正名曰「貘熊」。
註七：
    <康熙字典>「羋」入「羊」部，<說文>：「羋，羊
鳴。」<集韻>：「羋或作。」<篇海>：「咩，同，
羊鳴也。」說也奇怪，貘熊發出的叫聲真酷似羊鳴。
註八：
    <集韻>：「蠅或作；同孕。，古文孕字，妊
也，亦作孕，又或作。繩，又以證切，音孕。」<周
禮‧秋官>薙氏：「秋繩而芟之。註：合實曰繩。」孕
又通作嬴，<管子‧四時篇>：「春嬴育，夏長養。」有
娀、有熊音叶有身、衍生、王孫、胤嗣、嫗煦，倒裝為
煦嫗、生育、身孕，分化出繩(熊)、蠅(嬴)二音。有關
姓氏之載籍，於春秋時代以前諸國姓氏，除姬、姜二姓
以外，要屬嬴姓(「有熊─軒轅」)蕃殖最盛。
 

地名(族名)音譯漫談
    <中國民族系支簡篇‧第捌部‧東南支>之七「布農
(Bunun)」條云：「一作武崙或蒲嫩，亦屬音譯的音轉
。布農乃其自稱，語義即『人』。」不同人的讀音聽進
不同人的耳朵，難免會有不一樣的結果；或以國語、或
以方言，轉譯成漢字之後，若不特別註明循何種音讀，
更會造成「失之毫釐，差以千里」的後果。「Bunun」
的前一音節以國語轉譯成漢字，「布」讀最重音，「蒲
」音次之，再次之應為閩南音「武(万ㄨ\)」，聲母若
消失方轉入國語「武」。<臨海水土志>謂夷州「呼人民
為彌麟」，閩南語「武崙」音叶「彌麟」、「馬來」、
「萌黎」、「Man(人)」，故云「語義即『人』」。
    <台灣地名研究>曰：「宜蘭(舊名蛤仔難或噶瑪蘭
、噶雅蘭、葛雅藍，是居於宜蘭平原的『卡伐南』族的
音譯。)------閩浙總督方維甸奏請收入版圖之狀如此
寫著：『地名噶瑪蘭是蕃語，閩南音轉訛為「蛤仔難」
，事實上「蛤仔難」更接近原音譯字。』」「卡伐南」
又或作「卡伐蘭」，<台灣地名沿革>作「卡瓦蘭」，桃
園復興鄉的「卡議蘭」是其異譯。俗諺所謂「甲子蘭夥
雨水」的「甲(ㄍㄚ)子(ㄚ\)」音叶「蛤(ㄍㄚㄇ)
仔(ㄚ\)」、「句吳」、「卡瓦」，又音轉為「卡伐」
、桃園復興鄉的「奎輝」及「嘎拉賀」。「澗仔壢」是
「中壢」的舊稱，「澗仔」的「仔(ㄚ\)」受「澗(ㄍㄚ
ㄇ)」尾音的牽引，自然轉音為「ㄇㄚ\」，於是「澗
仔壢」就音叶「蛤仔難」之音轉。春秋時代的吳國，其
全名為「句吳」或「攻(工)吳」；居住在滇緬未定界一
帶的「佧佤」，只不過較「卡瓦」多加個人旁。
    昔日散佈在今彰化縣至嘉義縣一帶的「拍瀑拉」，
<台灣地名研究>作「伐普蘭」、「法坡勒」或「華波勒
」，戚嘉林<臺灣史>作「法波蘭(Favorlang)」或「華
武」，「拍瀑」音叶北埔、平埔；「後壁」、「後蔀
」國語音叶法坡、華波、伐埔、海埔，閩南語則音叶芋
匏、鹽埔；閩南語「華武」音叶閩南語海尾、滬尾，前
一音節的聲母若消失，則音叶鴨母、紅毛矣。
    閩南語「鴨母」、「紅毛」音叶國語「阿眉」、「
月眉」，但閩南語「月眉」卻音叶「噶瑪」，故臺灣全
省多處的「月眉」，須詳審其循何種音讀，輔助的判讀
方法，是從鄰近的叶音地名著手。阿里山鄉是「鄒族」
的大本營，<台灣地名研究>記其全名曰「羅茲阿」，則
阿里山鄉的「里佳」、「來吉」可知乃是國語的音譯。
臺東市、豐濱鄉的「加路蘭」，閩南語音叶潭子鄉的「
校栗林」、大內鄉的「交力林」，後二者確定音叶「高
麗」，「加路蘭」若依國語卻是音叶「諸羅」。昔日臺
南縣的東北角住有平埔族名「洪雅」，檢閱其地緣關係
，由東山鄉的「尪子上天」、「尪子尪下」、「尪子庵
腳」(按：臺北縣的萬里鄉、瑞芳鎮亦各有一「尪子上
天」)等，研判其為閩南語「ㄤ ㄚ\」的音譯。
    屏東縣的「泰武」鄉、泰武鄉的「德文」，顯然皆
閩南語的音譯，而音叶「山豬毛(三地門舊名)」的末尾
二音，若為國語音譯，則音叶泰雅、達悟矣！「大武
」是玉井盆地的總稱，而玉井舊名「吧哖」，可見「
頭曼」、「拓跋」二組音極易相混。國語「新興」音叶
「賽夏」，閩南語讀音卻音叶「辛那罕(社名)」。花蓮
縣的玉里鎮舊名「璞石閣」，者個曾經蒙乾隆皇帝讚賞
的音譯，應是大陸來臺官員的手筆，音叶「巴塞」而非
「巴宰」。昔日分佈於臺中、彰化一帶的「巴布薩」或
「波布沙」、「貓霧」、「半線」皆其音譯。居住於
豐原、東勢一帶的「巴宰」或「拍宰海」，<台灣地名
研究>又作「巴塞赫」，透過此一音譯，故可斷定其即
是宋時一度侵擾閩南一帶的「毗舍耶」也！
 

「獞族」全名探源
    蒙藏委員會編印<中國民族系支簡篇>第六部‧西南
支「人(Chicang)」條云：「舊作獞，讀撞音，訛作
僮。------改作壯，------作兩粵民族調查時，便用『
』作為廣西這一大部族的稱謂。------蹟其人地，今
日的人，實是從前在此一地區範籌之內各個不一其支
的各部族所融合匯集，而形成在『邊疆地區各民族』裏
人口數最多的一個族支。現在，他們的人口數約在五百
萬左右，或且還會超過？散佈在廣西全省境內，而以沿
左、右兩江流域，亦即廣西省之整個西半部的地區為
人聚居地區，在廣西極西與貴州極南、廣東極北、毗連
及其附近各縣，也有人散佈其間，但人口數不多。現
在的人，幾已完全漢化，除少數僻遠山區，還有如舊
志所記述的狀況外，至多只是部分保留有『語』、『
俗』。其實，也只是些少的部分而已。」
    <中國民族系支簡篇>於民國五十七年九月初版，距
今(民國一百零一年八月)，已即將屆滿四十四個年頭，
當年「幾已完全漢化」的人，除非有關當局刻意保留
極少數，想必早已漢化殆盡。尤其是既云「從前在此一
地區各個不一其支的各部族所融合匯集而形成」的一個
族支，則所謂的「語」、「俗」，也實難說其不屬
於不知其名的某一族支。兩個音節是人類語言的基本型
態，古地名均即是古部族名，也就是古圖騰名的音譯，
而目前「獞族」僅存一個單音。國人於「苗」、「傜」
素不陌生，以為南方諸少數民族儘可以此名概括之，殊
不料此一「不一其支所融合匯集形成」的族支，卻是從
來名不見經傳的「獞」，人口數且遠過之！在「語」、
「俗」兩失的今天，欲探求「獞族」的全名，甚或探尋
其是否曾經出現在歷史的載記之中，看來也只有從「獞
」字的音義，及桂、黔二省的地名中摸索了。
    「撞」與讀「撞」音的「獞」皆從「童」，其族名
似不離「撞」、「童」二音，最少也必有一「撞」音；
閩南語「撞」音近「童」，故獞、僮皆又音「壯」。在
廣西省的縣名中，敬德、中渡皆音叶「震旦」，同正音
叶「太祖」；田東、天等皆音叶「唐杜」；東蘭、田林
皆音叶「東籠」，南丹音叶「籠東」；東興、大新、田
西皆音叶「唐山」，信都、向都皆音叶「少典」。旦、
太、唐、杜、東、唐、典、童的聲母非「ㄉ」即「ㄊ」
，震、祖、撞的聲母非「ㄓ」即「ㄗ」，這幾組複音語
詞的族群，有可能是「獞」族的本支，尤以「震旦─太
祖」兼叶撞、童二音，而「東籠─籠東」又音轉為「唐
杜─陶唐」，又音轉為「震旦─太祖」，又音轉為「少
典─唐山」，竟然存在著音韻上的通轉關係。
    廣西「獞族」既以出自「震旦─太祖」這一組複音
的可能性最高，吾人纔終於了然「太祖」的叶音縣名在
貴州省名列第一所傳達的意義！「震旦」音叶都、雲
南省的景棟或景東、朱提、四川省的梓潼等，「太祖」
音叶峒家(族名)、鄧至、緬甸的東枝(Tongee)、突羅朱
等，<史記‧西南夷傳>：「自越巂以東北君長以十數，
徙、都最大。」<前漢書‧地理志>：「朱提，縣名，
屬犍為郡。」<唐書‧南蠻傳>驃國條：「驃，古朱波也
，自號突羅朱，婆國人曰徒里拙。」鄧至，城名，在
甘肅文縣西徼外，四川松潘縣東境鄧至山下，古羌族所
居地。<魏書‧諸夷傳>：「鄧至者，白水羌也，其地自
街亭以東、平武以西、汶嶺以北、宕昌以南。」<元和
志>謂「鄧艾所至，故名」可笑之至。
    <中國民族系支簡篇>西南支「峒家(Tongchia)」條
云：「峒一作洞，舊作狪，又或作洞人，自稱為Kam。
嘗稱他們的祖先原為中原漢人，係被苗人脅同南遷，故
又自稱老漢人。今日這一被稱為峒家的族支，散佈地位
於湖南、貴州、廣西三省的三角地帶，佔地甚廣，如：
湖南西部的通道、綏寧、城步、晃縣，貴州東半部的思
南、石阡、黎平、荔波、三都，廣西北部的三江、龍勝
等縣一帶。他們的居地，大都為山嶽地帶。他們的人口
數，估計當在五十萬以上。刀耕火耨，以事生計，獵獸
、伐木，亦優為之。信仰，為泛靈的多元崇拜；夫婦，
外出必偶。」戇與贛、同，<五音集韻>：「戇憧，愚
貌。」閩南語「戇愚」、「愚」、「愚」皆音「ㄉ
ㄛㄥ\ 兀ㄛㄥ」。「戇」，閩南語音「ㄉㄛㄥ」、
音「兀ㄛㄥ」又音(ㄎㄚㄇ\)同「Kam」；吳語音「ㄍ
ㄤ\」；國語音「ㄓㄨㄤ\」與「」同，「峒家」人的
自稱(Kam)實無異於「」，「祖先原為中原漢人」云
云，不值識者一笑。在<中國各省縣名叶音統計>中，各
組複音的前二名攸關於獞之地緣的─「震旦」：(1)西
藏、(2)四川、雲南並列。「太祖」：(1)貴州、(2)四
川。「少典」：(2)四川。「東籠」：(1)四川。「籠東
」：(1)甘肅、(2)西康。可見「獞族」的先世遠從甘肅
、川康遷徙而來，是貴州、雲南、緬甸、西藏的主要族
群。「峒家」只是其中的一支，其被目為「獞族」的人
口數為其十倍，而集中於廣西的西半部。
    <中文大辭典>載：「獞，蠻族名，出湖南省谿峒。
[峒谿纖志]：獞人，居五嶺之南，冬綴鵝毛、木葉為衣
，能用毒矢，中之者肌骨立盡，雖猺人亦且畏之。」所
云「出湖南省谿峒」、「居五嶺之南」，與峒家「散佈
於湖南、貴州、廣西三省的三角地帶」吻合，然則「獞
人」本即「峒家」的指謂，其散佈在廣西省整個西半部
地區的，不知是史籍漏載，或「不一其支的各部族」所
融合匯集而形成。<宋史‧四百九十五>載北宋時廣西省
曾爆發儂智高之亂，<滇南雜誌>曰：「儂人，其種在廣
南，習俗大略與僰夷同，其長為儂智高裔，部夷因號為
儂，樓居無椅凳，席地而坐，脫履梯下而後登，甘犬嗜
鼠。」所云儂人的族稱，倒果為因，<正字通>謂其人今
雲南苗類，則與獞族無涉。<廣東新語>載：「大均嘗至
西粵，宿獞人高欄之中，頗知獞習俗，其人名曰獞牯老
，與猺不同。」「獞(ㄓㄨㄤ\)牯」音叶牂牁、章貢、
秭歸、劍閣、井崗、景谷、鎮康、江卡等，為「古宗」
倒裝，「女嬌(老撾)─蛟龍」、「古宗─斟灌」、「震
旦─太祖」分別為西藏縣名叶音中的前三名，「老撾」
寮國舊稱；「獞(ㄊㄨㄥ/)牯」音叶朵甘、東干、大古
喇、唐古喇等，俱屬稱盛於西南方之族名、地名，族名
雖帶「獞」字，卻非同出一源。<炎徼紀聞>：「廣西桂
林有獞。」獞音叶邛都，倒裝為宕昌，獞、梓潼
音有輕重耳，「土家」恐亦「峒家」之類。貴州省有「
苗嶺」橫貫其間，廣西省有「大瑤山」在東半部，世人
共知其為苗、傜二族之大本營，而早已建省之廣西，至
西元1949年，竟忽焉以壯族自治區之名目出現。
 

「黃帝」與「炎帝」
    中國人自我標榜為「炎黃子孫」，奉「黃帝」為中
華民族共同的始祖，<史記‧五帝本紀>載：「黃帝者，
少典之子，姓公孫名軒轅，生而神靈，------與炎帝戰
於阪泉之野，三戰然後得志。------與蚩尤戰於涿鹿之
野，遂擒殺蚩尤。而諸侯咸尊軒轅為天子，代神農氏，
是為黃帝。天下有不順者，黃帝從而征之，平者去之，
披山通道，未嘗寧居。東至于海，登丸山及岱宗；西至
于空桐，登雞頭；南至于江，登熊湘；北逐葷粥，合符
釜山，而邑于涿鹿之阿。」「黃帝」儼然為一四征不廷
之主，各種典章制度、文物器用也都被歸諸於其臣僚或
妻妾所發明。「黃帝」、「炎帝」的事蹟散見於諸子百
家傳世至今的經、史、典、籍之中，本文旨在剝去那層
被緊緊包裹著的外衣，重現那外衣之下的史影。
    今「和(ㄏㄜ/)闐」即古「于(ㄩ/)闐」；「和氏之
璧」即「咼氏之璧」、「禺氏之璧」，亦即「月氏之璧
」；「印度(Indo)」或譯作「興都」、「痕都」；「于
闐」音叶「炎帝」、「和闐」音叶「黃帝」、「禺氏」
音叶「有熊」，故附會謂「黃帝」號「有熊氏」。「蝴
蝶」國語音叶「黃帝」，閩南語音叶「炎帝」；閩南語
「黃(ㄥv)帝」音近「炎(ㄧ)帝」，可見此二組音
有音韻上的通轉關係，而歷史上有關「黃帝」、「炎帝
」的事蹟也極易混淆，故於「炎帝」神農氏有<神農本
草經>，於「黃帝」有<黃帝內經>，兩者同被奉為醫道
之祖。「炎帝」、「黃帝」本部族之名，在歷史的傳說
中，非旦被個人化，還被賦予眾多的氏號，如謂「炎帝
」即神農氏，又號烈山氏、厲山氏；謂「黃帝」即軒轅
氏，又號有熊氏、縉雲氏、帝鴻氏、帝軒氏，須知上古
時期之氏號本亦部族名，如此多的氏號集於一身，歷史
的真象自必隱晦不彰。神農─烈山、軒轅─有熊、黃帝
─帝鴻等皆互為倒裝，帝鴻音叶党項音轉為「帝軒」，
烈山、厲山一音之轉，亦音轉為「帝軒」，倒裝為「少
典」，傳說遂謂炎帝、黃帝皆少典之子。
    <國語‧晉語>司空季子曰：「昔少典娶于有蟜氏，
生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成，炎帝以姜水成，成而異
德，故黃帝為姬，炎帝為姜，二帝用師以相濟也，異德
之故也。異姓則異德，異德則異類。雖近，男女相及，
以生民也。」此處謂「黃帝」姓「姬」，不同於<史記>
謂「黃帝」之姓「公孫」；<三皇本紀>謂炎帝神農氏「
母曰女登，有媧氏之女，為少典妃」媧、蟜形似，必有
一誤，<帝王世紀>：「黃帝，少典之子，姬姓，母曰附
寶。」炎、黃二帝既同為少典之子，黃帝遂屈居次子，
不可思議的是炎、黃之間，竟相隔了五百三十年。
    黃帝姓「姬」、炎帝姓「姜」，完全是周王室及周
之外戚的翻版；<帝王世紀>：「黃帝自窮桑登位。」「
窮桑」通作「空桑」，「空桑」音叶「公孫」，故謂黃
帝姓「公孫」。丁山<由三代都邑論其民族文化>已證「
太王以前，周人之文化，固可以穴居、遊牧兩事盡之。
」、「周在三代中為文化落後之民族，為崛起戎狄之民
族，不窟竄于戎狄之閒，大可證明周本戎狄之類。」何
來后稷農師之封？傅斯年<大東小東說>曰：「[國語]『
齊許申呂由大姜』據此可知齊以外戚而得封，無所謂垂
釣以干西伯。[詩‧大雅‧大明]：『牧野洋洋，檀車煌
煌，駟騵彭彭。維師尚父，時維鷹揚。涼彼武王，肆伐
大商。』據此，可知尚父為三軍之勇將，牧野之功臣，
陰謀數術，後人之託辭耳。」、「姬之與姜，縱非一家
之支派，亦必累世之姻戚，如滿洲之於蒙古。」姜尚是
武王之后邑姜之父。炎、黃二帝得姓之說，一點兒也不
值得採信，姓若因水而得，水名又何自來？
    在<中國各省縣名叶音分析表>中，含倒裝的「杜宇
(太嶽)─望帝(炎帝)」排名第八，「帝鴻─黃帝」只能
排在第十九，若不含倒裝則「杜宇」第十五、「望帝」
第十七、「帝鴻」第二十二，「黃帝」的叶音縣名只能
排到第三十，此與吾人耳熟能詳「黃帝開國」之說未免
相去甚遠，因為反應在歷史上的不該如此！而「軒轅─
有熊」的叶音縣名在全國勇奪第一，才是「黃帝開國」
之說的忠實反應，只不過那是經過加工的，黃帝不會是
軒轅氏，也不會是有熊氏。<書‧牧誓>：「逖矣西土之
人，------及庸、蜀、羌、髳、微、盧、彭、濮人。」
於族名為「羌」，於姓則書作「姜」，狹義的「羌」本
指姜戎、嘉良、嘉陵、邛崍及其倒裝的叶音，狹義的「
氐」本指「月氏」，姚大中<古代北西中國>分「泛羌」
族為三類：「(1)南北縱列於漢族中國領土西部的是『
氐』。(2)東西橫貫於甘肅、新疆的是『月氏』。(3)氐
的外側與月氏之南，是通常觀念下狹義的羌。」此乃漢
以後的狀態，事實上在此區域內，族名中有ㄉ、ㄊ聲母
者皆為氐，有ㄐ、ㄑ聲母者皆被視為羌，而「炎帝」實
音叶有邰、于闐、月氏、挹怛、噠、阿爾泰、鄂爾多
斯、阿瑜陀耶、印度等，在北方則泛稱為狄。
    <史記‧周本紀>：「周后稷名，其母有邰氏女曰
姜原，姜原為帝嚳元妃。姜原出野，見巨人跡，心忻然
悅，欲踐之，踐之而身動如孕者，居期而生子。以為不
祥，之隘巷，馬牛過者皆辟不踐，徙置之林中，適會
山林多人。遷之而渠中冰上，飛鳥以其翼覆薦之。姜
原以為神，遂收養長之，初欲之，因名曰餘。」又
有華胥履大人跡於雷澤，而生庖犧之神話：「巨人」音
叶巨靈(神名)，倒裝為雷澤、龍種、六甲、弄璋、孺子
、郎君，「庖犧」音轉為「伏犧」，音叶「華胥」、「
赫胥」；古音「后稷」、「姜原」互為倒裝，「巨靈」
音叶蛟龍、鯨鯢、彊良(神名)、彊梁，音轉為鯨魚、江
疑(神名)、騶虞(獸名)、姜原，倒裝為禺京(神名)、翁
仲(巨人)、鸑鷟(鳳屬)、禺疆(神名)，又音轉為禺彊、
昂藏，又倒裝為彊禦、餘，分化出「姬」、「」二
音，<詩‧召南>：「吁嗟乎騶虞。」<周語>：「周之興
也，鸑鷟鳴於岐。」神話傳說中的「騶虞」、「鸑鷟」
皆與周人有關。<集韻>：「羌量，鳥雛飢困貌。」「羌
量」音叶「彊梁」，此一組音為「羌」人所從出，「有
邰」音叶「炎帝」，此一組音與「氐」人有關。
    「餘」、「伊耆」互為倒裝，<周禮‧秋官>：「
伊耆氏。註：伊耆，古王者號，始為蜡，以息老物，此
主王者之齒杖，後王識伊耆氏之舊德，而以名官與。」
<史記‧五帝紀>註：「堯姓伊祈氏。」<禮‧郊特牲>作
「伊耆」，<集韻>：「伊，古天子號，本作、或作
飢、同、通作耆，史有伊耆氏之國。」「帝堯」、「
唐堯」音叶「杜宇」，倒裝為「望帝」、「炎帝」，與
「伊耆氏」兩不相涉。「禺京」、「禺強(伊耆)」、「
有熊」這三組音之間，有音韻上的通轉關係，在全中國
各省縣名叶音排行表中，以「軒轅─有熊」高居第一、
「伊耆─蚩尤」排行第四、「江疑─禺京」名列第五，
絕對稱得上是構成中華民族的骨幹。
    <穆天子傳>記穆王西征途中所遇的「珠余氏」、「
濁繇氏」皆音叶「江疑」，「赤烏氏」、「余氏」皆
音叶「蚩尤」，「剞閭氏」音叶「蛟龍」，「曹奴」、
「重氏」皆音叶「虯龍」，西周之時這些部族多遊牧
於中亞一帶，「昭武(城名)」、「居庸(關名)」、外蒙
古的「寘顏(山名)」、「金微(山名)」、甘肅的「嘉峪
(關名)」、「張掖」、寧夏的「居延」等都音叶「江疑
」。<詩‧小雅>：「玁狁孔棘。」又，「薄伐玁狁。」
<史記‧匈奴傳>：「唐虞以上有山戎、獫狁、葷粥。」
<廣韻>：「夏曰獯鬻，周曰玁狁。」獯鬻、玁狁、獫狁
、鮮虞、薩彥(嶺名)、碎葉(城名)皆音叶「軒轅」，烏
孫、藥殺(水名)、葉尼塞(河名)、雅克薩(城名)皆音叶
「有熊」。「軒轅」雖已入主中原而稱霸於中土，其文
化較落後的族人固猶遊牧於中國的西北邊疆一帶，是以
在新疆省縣名叶音的前二名居然是(一)伊耆、(二)有熊
─軒轅，在外蒙古則(一)炎帝、(二)軒轅─有熊。
    <山海經‧海內東經>：「國在流沙外者，大夏、豎
沙、居繇、月氏之國。」「月氏」即是「禺氏」、「禺
知」，其先世自西徂東，逐步徙至中國北方，戰國時之
月氏在中國之正北，「鄂爾多斯」高原、「阿爾泰」山
為曾經活躍在此一遊牧天地的「月氏」留下烙印，繼大
月氏之後西遷的小月氏，以「噠」一名在中亞及印度
創建過一版圖超過大月氏之貴霜王朝的大帝國。
    山東省以「炎帝─太嶽」的叶音縣名排名第一、「
女媧」排名第二、「伊耆─蚩尤」名列第三。「炎帝」
的出現率在全國以山東省最高，江蘇、甘肅二省次之；
「杜宇」的出現率以四川、廣西最高，山東、湖北、湖
南、雲南次之。傅斯年<周東封與殷遺民>云：「然則商
之宗教，其祖先崇拜在魯獨發展，而為儒學；其自然崇
拜在齊獨發展，而為五行方士，各得一體，派衍有自。
------魯宋之儒墨、燕齊之神仙，惟孝之論、五行之說
，又起而主宰中國思想者二千餘年，謂殷商為中國文化
之正統，殷遺民為中國文化之重心，或非孟浪之言。」
玉帝(炎帝)為天庭主宰，五嶽以東嶽(太嶽)最尊，嶽帝
主宰冥界，「酆都」猶云「幽都」，「黃帝開國」即在
此間上演，在民間則有「開天炎帝」之尊號。
    「霍太」音叶「黃帝」、「后土」，「太嶽」音叶
「大越」，山西的「霍太山」亦有「太嶽」之稱，漢立
后土祠於汾陰上。<吳越春秋>謂：「禹周行天下，還
歸大越，登茅山以朝四方群臣，遂更名茅山曰會稽之山
。」錢穆<周初地理考>已證大越、會稽之山皆在晉而非
在浙，地名隨族群之遷徙而轉移。「太嶽」又音叶「大
禹」、「炎帝」又音叶「羿帝」、「軒轅」又音叶「夏
禹」、「有熊」又音叶「虞舜」------，此上古史所以
治絲益棼也！<穆天子傳>：「吉日辛酉，天子升于昆侖
之丘，以觀黃帝之宮，而封豐隆之葬。」「豐隆」又音
叶「黃帝」，倒裝為「帝鴻」、東胡、達呼爾或達斡爾
、太行、禿髮、敦煌、土魯番、簞桓、土爾扈特、吐谷
渾、吐蕃、吐火羅、大夏、党項等，故昆侖之丘有黃帝
之宮，吉林省以「帝鴻─黃帝」高居第一也。
註一：
    「阪泉─赤壁」音近「辟疆─贊普」，「涿鹿」音
叶「蛟龍」，陝西省是全國「阪泉」及「贊普」叶音縣
名最多的省份，「甘肅省」則是全國「蛟龍」叶音縣名
最多的省份，<史記>云黃帝死後葬在陝西的橋山，而「
終南(山名)」音叶「涿鹿」，「軒轅」的叶音縣名又高
居陝西之首，故「黃帝」的史蹟在陝西上演。
註二：
    山西省的縣名叶音以「有熊─軒轅」居首，排第二
的是「伊耆─蚩尤」；「五臺(山名)」音叶「炎帝」，
「太嶽」、「太原」是其倒裝。「霍太(山名)」音叶「
鳳臺」、「洪洞」、「黃帝」，倒裝為「太行(山名)」
、「太華(山名)」。大禹治水，巨靈神「手蕩腳蹋」將
華山「開而為兩」，與蜀國望帝之時靈治水，「分玉
壘山為二」之神話傳說如出一轍。山西省有「表裏河山
」之稱，據有此者居形勝之地，進而控扼中原，炎、黃
二帝在進入黃河文明腹心前，必曾以此為大本營。
註三：
    傳說炎帝神農氏生於湖北省隨縣，初都陳、後遷魯
(曲阜)，死後葬於湖南省長沙。兩湖合為一盆地形的地
理區，「武當(山名)」音叶炎帝；「大洪(山名)」、「
鐵鳳(川東山名)」音叶帝鴻，倒裝為「方斗(川東山名)
」、「酆都」，帝鴻又音轉為「桐柏(山名)」、「大別
(山名)」、「大巴(川東山名)」，「有熊─軒轅」的叶
音縣名在湖北省排第一、在湖南省排第三，「太嶽─炎
帝」在湖北省排第四、在湖南省排第五，在湖南省、四
川省均居第一的「女希」倒裝即是「神農」，兩湖本是
黃河文明的延申區，四川盆地之族群多樣性較中原有過
之而無不及。圖騰名之始「女媧」的叶音縣名最多在山
東；圖騰名接近尾聲的「桑丘」、「顓頊」稱霸於河南
、湖北，豈非即文明中心之肇始與轉移乎？
 

稽古論「和氏之璧」
    <韓非子‧和氏>曰：「楚人和氏，得玉璞楚山中，
奉而獻之厲王，厲王使玉人相之。玉人曰：石也。王以
和為誑，而刖其左足。及厲王薨，武王即位，和又奉其
璞而獻之，武王使玉人相之，又曰：石也。王又以和為
誑而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭於
楚山之下，三日三夜，淚盡而繼之以血。王聞之，使人
問其故。和曰：吾非悲刖也，悲夫寶玉而題之以石，貞
士而名之以誑，此吾所以悲也。王乃使玉人理其璞，而
得寶焉，遂命曰和氏之璧。」又曰：「今人主之於決術
也，未必和氏之急也。」既云「和氏」，則「和」乃是
姓氏，未載其名者，顯然韓非子之寓言也。
    <三國志‧魏志‧文帝紀>注云：「[魏略]曰：和氏
之璧，曲井里之田，錯之以他山，故能致連城之價。」
<後漢書‧班固傳>：「和氏之璧，千載垂光；屈子之篇
，萬世歸善。」<史記‧藺相如傳>：「和氏璧，天下所
共傳寶也。」<文選‧盧諶覽古詩>：「趙氏有和璧，天
下無不傳。」名動後世之「和氏璧」誠為趙有，<史記>
雖有得自於楚之語，但於此璧如何易楚為趙並無交待。
<史記‧鄒陽傳>：「昔卞和獻寶，楚王刖之。」以「卞
」加「和」始於<史記>，<漢書‧鄒陽傳>：「無因而至
前，雖出隨珠、和璧，祇結怨而不見德。注：師古曰：
和氏之璧即卞和所獻玉耳。」古人每以隋侯之珠、和氏
之璧相提並論。<漢書‧杜鄴傳>：「卞和獻寶，刖足願
之。」<後漢書‧孔融傳>：「信如卞和。」<三國志‧
蜀志‧秦宓傳>：「卞和衒玉以燿世。」<後漢書‧趙壹
傳>：「良璞不剖，必有泣血以相明者矣。注：琴操曰
：卞和得玉璞，以獻楚懷王，使樂正子占之，------懷
王死，子平王立。------」所云懷王、平王，又與厲王
、武王之說有異，「卞和」其取「悲憤」之義乎？
    清人何秋濤首先在<王會篇箋釋>中主張「月氏」即
是<逸周書‧王會篇>中的「禺氏」。王國維在<月氏未
徙大夏時故地考>中更指出：「月氏」即<逸周書‧王會
解>、<伊尹獻令>中的「禺氏」，與<穆天子傳>中的「
禺知」。<逸周書>、<伊尹獻令>列禺氏於中國之正北，
<穆天子傳>中的禺知在雁門之西北、黃河之東，與獻令
合，此二書皆戰國時作，則戰國時之月氏當在中國之正
北，<山海經‧海內東經>：「國在流沙外者，大夏、豎
沙、居繇、月氏之國。」其先世本自西徂東，逐步徙至
中國北方，「居敦煌、祈連間」則已是秦、漢間事，故
西則與和闐玉石產地、南則與戰國時之趙國均有密切之
關係，居敦煌、祈連間的月氏，想必也居間做著玉石的
買賣。咼又與和同，<淮南子‧說山訓>：「咼氏之璧。
」<管子>：「北用禺氏之玉。」<說文>：「璧，瑞玉圜
器也。」<爾雅‧釋器>：「肉倍好謂之璧。註：肉，邊
也；好，孔也。」「咼氏之璧」即歷代所謂「和氏之璧
」，亦即「禺氏之玉」，故形似「禾」的「」訓「屈
首」而音(雞)近訓「口戾不正」的「咼」，「和」又音
近「倭」，故「倭奴」自稱「大和民族」。
    印度史上「白匈奴(月氏)」時期統治者的王號為「
耶薩(Yetha)」，梁‧天監十五年其(噠)王厭帶夷粟
遣使獻方物，「月氏」的讀音其用字依違於禺氏、月
氏、月支、禺知、耶薩、Yetha、挹怛、厭帶、噠之
間(詳見拙著<龜茲、月氏的正確讀音>一文)。噠又音
叶于闐，今和闐即古于闐；和闐又音叶滑囤，<梁書>稱
噠為滑國，「和氏璧」亦即是「和闐玉」，月氏為行
國、于闐為居國，其先世本同族之分支。<穆天子傳>：
「辛卯，天子北征東還，乃循黑水。癸巳，至于群玉之
山，容成氏之所守。------天子于是攻其玉石，取玉版
三乘，玉器服物載玉萬隻，天子四日休群玉之山，乃命
邢侯待攻玉者。」周后稷之母有邰氏女，「有邰」音叶
「月氏」；「玊玉」音叶豨郼、四嶽、夏禹、軒轅等，
倒裝為有熊、有莘、堯舜、虞舜等，在中國各省縣名叶
音中傲視群倫的「軒轅─有熊」，在新疆以軒轅(4)、
、有熊(3)總和與伊耆(7)並列第一，玉為中國人所寶其
來有自。「Yetha」、「于闐」音叶「炎帝」，「耶薩
」音叶「有熊」，「和闐」音叶「黃帝」，閩南語「黃
帝」音叶「炎帝」，故「黃帝」事跡多與「炎帝」相混
，又附會云「黃帝」為「有熊氏」也。先秦諸子喜歡拿
寓言作文章，早就是一個不爭的事實，散見於<莊子‧
馬蹄>、<尸子‧恕>、<荀子‧君道>、<呂覽‧贊能>中
的「伯樂相馬」，亦見於<韓非子‧說林‧下>，詳見拙
著<真有「伯樂」其人嗎？>一文。「和氏之璧」在先秦
時已「天下無不傳」，也不限於藺相如「完璧歸趙」那
精品中的精品，韓非藉其響亮之名創為寓言，歸過於相
玉人及以暴虐著稱的楚王，至漢以後「和氏」完成轉型
，迄今未聞有人質疑其事之真偽云！
 

匈奴語考釋
    <史記‧年表>載宋景公「頭曼」，匈奴曠世單于冒
頓之父亦號「頭曼」。西元前1766年夏亡商興，至西元
前202年漢高祖劉邦即位，共歷時1564年。漢朝時中國
人的語言與匈奴並不相同，但是在漢初的一千五百多年
前，那時的中國人與匈奴人交談不須藉助翻譯。
    根據史籍上所遺留下來的記錄，可知匈奴語屬烏拉
阿爾泰語系，而入主中原以後的商人，其語言則最終被
所謂的「雅言」所同化。「雅言」不可與「夏后氏一族
的母語」劃上等號，那是各別的語系在中原相互激蕩，
所終於形成的一種單音節語，或者說朝著單音節發展的
一種語言。吾人確知直到春秋時代，那時的楚國、邾婁
國或含整個東夷，都還操著與中原不同的用語。
    匈奴謂「天」為「撐犁」、「子」為「孤塗」，稱
其王曰「撐犁孤塗單于(Tengri Kudu Jenuye)」，蒙古
語謂「天」的「Tengri(騰格里)」音叶天日、天籟，倒
裝為藍天、老天。「Tengri」音轉為「撐犁」，音叶「
穹窿(天勢)」；「Kudu」音叶蝌蚪(蝦蟆子)、顧菟、蓇
(未開好的花)、日本語謂幼兒的「(kodomo)」
之前二音，「天子」之稱同於中國；<前漢書‧匈奴傳>
：「單于曰善于。」中國帝王之稱的「九五」、「君王
」，音轉為昌意、蚩尤、淳維、「單(ㄔㄢ/)于」，「
元首」、「萬歲」倒裝為「善于」，<史記>謂匈奴之祖
曰「淳維」蓋誤以王者尊號的「單于」為人名，又可能
因「單于(善于)」或「獯鬻(玁狁、獫狁)」之音音近「
夏禹」，遂誤以「匈奴」為「夏后氏」之後。
    單于自鎮中權，而以二「屠耆(Dugi)」分鎮東西，
或云匈奴謂「賢」曰「屠耆」，匈奴尚左，常以太子為
左屠耆，位最崇，東西屠耆即左右賢王之謂也。「屠耆
」音叶齠齔(毀齒)、島槌、丹朱、童稚、弟子、太子，
倒裝為騠、中壇，<隋書‧陳稜傳>記大業三年陳稜征
流求之役云：「------稜遂填塹，攻其柵，斬渴剌兜，
獲其子島槌，擄男女數千而歸。」相傳帝堯之子名曰「
丹朱」，<玉篇>：「騠，良馬也，生七日而超其母。
」<說文>曰：「男八月生齒，八歲而齔；女七歲生齒，
七歲而齔。」民間奉為「中壇元帥」的，傳說是「托塔
(Daddy)天王」的「哪吒(Children倒裝)三太子」，「
屠耆」顯然乃是「太子」的音譯，音叶「天才」、「頂
尖」，故又有「賢」義，特非取義於此也。
    單于之后稱「閼氏(Inchi)」，一般學者多將其取
義指向「胭脂」，<廣韻>：「胭脂與燕脂同。」<正字
通>：「燕脂以紅藍花汁凝脂為之，燕國所出，後人用
為口脂。」<類篇>：「，婦人面飾也。」「閼氏」
音叶胭脂、，又音叶「昂吉兒」，錢大昕<十駕齋
養新錄‧卷九>：「元人以本國語命名，------或取物
類，------昂吉兒者，鴛鴦也。」「昂吉兒」音叶吻頸
、黝糾、娩澤(容貌媚好)、瑩澤、蘊藻、蘊藉、涯際、
幽靜、褕翟(后衣)、懿旨、愛家、勻淨、文采、五彩、
愛情、溫存、姻戚、姻親等，故為「鴛鴦」的指謂，作
為后稱固較面飾、口脂之稱更勝一籌。
    其俗至五月，大會龍城，祭先天地鬼神。入秋，馬
肥，又大會於蹛林。<史記‧匈奴傳>索隱引崔浩言：「
西方胡皆事龍神，故名大會處為龍城。」<後漢書‧匈
奴傳>：「匈奴歲有三龍祠，常以正月、五月、九月戊
日祭天神。」中國人號稱「龍的傳人」，「龍圖騰」的
信仰至漢時轉化為帝王的象徵，在民間僅剩扮演水神及
降雨的角色，匈奴於龍的信仰似乎更為虔誠，神威也較
其在中國更為顯赫。匈奴早期的「龍城」在今熱河省的
朝陽縣，秦築長城於朝陽之外，不得已遂轉移至今察哈
爾省的多倫縣，蹛林則始終在今綏遠省的陶林縣，遊牧
世界經冒頓單于整合之後，單于庭改置於此。張興唐譯
和田靖<渤海國地理考>附註三云：「熱河朝陽治古龍城
，後魏於此置營州治和龍。」<遼史‧遼太祖本紀>載：
「(遼太祖)見黃龍繚繞，------以扶餘為黃龍府。」和
龍、黃龍皆音叶「Hunne(匈奴的英譯)」，然則匈奴龍
城之所在，即以匈奴之名名之。戊己屬土，土之色黃，
匈奴亦以干支記日與中國同，冒頓之縱精兵四十萬騎圍
漢高祖於白登也，以白、青、烏、四色騎圍西、東、
北、南四方，其五行思想與中國全然無異。
    <史記‧匈奴列傳>：「東胡王愈益驕，西侵與匈奴
閒中有棄地莫居千餘里，各居其邊為甌脫。」日本出雲
瀧川資言考證謂「甌脫」指邊界棄地而言，是也！「甌
脫」音叶月臺、瓦當、英語「在外地」之指謂的「Out
」，音轉為北京謂街道的「衚衕」，「衚衕」可謂兩邊
住家之棄地或邊界；火車站鐵軌旁之月臺正為隔絕內外
而設，<紅樓夢>第五十三回：「餘者派出等第，一分一
分的堆在月臺底下。」、同回目：「進入院中，白石甬
路，兩邊皆是蒼松翠柏，月臺上設著古銅鼎彝等器。」
月臺並不必定作月形，也非候車處所得專用；雨水自兩
行瓦當間宣洩而下，正猶行走於衚衕間。「Out」又合
英語謂「邊」的「Side」稱「Outside」，訓「外部」
或「除外」，「Side」又倒裝為「堵塞」、「杜塞」，
此長城以外之所以稱「塞外」歟！
    <前漢書‧匈奴傳>：「單于以徑路刀、金留犁撓酒
。應劭曰：徑路，匈奴寶刀也。」夏德(Hirth)氏認為
匈奴的「徑路」刀和突厥語中的「Kingrak」有關，印
尼語把他們所珍視的「短劍」叫做「Kris」，英語謂有
柄的小刀曰「Knife」，<逸周書‧克殷篇>：「而擊之
以輕呂，斬之以黃鉞。」「Kingrak」、「Knife」、「
、「Kris」的前二音節並音叶刻鏤、割裂，音轉為堅韌
、精銳、徑路、輕呂、捶鍊、淬礪，「Kris」的末尾二
音倒裝為「犀利」，「Kingrak」的末尾二音倒裝為臠
割、鏤刻，「Knife」的末二音節音叶厲害、利害，倒
裝為鋒銳、鋒利。<繹史‧卷26>引<十洲記>(今本無)云
：「周穆王時，西胡獻昆吾割玉刀，及夜光常滿杯。刀
長一尺，杯受三升。刀切玉如切泥，杯是白玉之精，光
明夜照。------」「Kingrak」、「Knife」、「Kris」
前二音節尾音的聲母若消失，就音轉為稱割玉刀的「昆
吾」，「Knife」的「K」音如今已不存在，書寫上卻仍
留下與「徑路」刀同源的遺痕。
    呼韓邪死，雕陶莫皋立，為復株絫若鞮單于，匈奴
謂「孝」曰「若鞮」，自此以往凡單于俱號以「若鞮」
二字，斯時漢室諸帝俱冠以「孝」字，如孝文帝、孝景
帝、孝武帝等。「若鞮」音叶鯉庭(受父訓處)、柳條，
倒裝為鬥鏤(樹名)、天倫，柳條、鬥鏤樹之枝條皆作下
垂狀，古人以此喻恭順，故訓作「孝」，然則匈奴自有
與孝相對應之用語，或云單于初不知「孝」之為物是不
然也。匈奴謂「家」的「豆落(Dorak)」音叶逗留、停
留，對一個遊牧民族而言，「家」只是短暫的逗留、停
留之處，頂多只是人生當中的一個「段落」。
    <史記‧匈奴列傳>載：「諸大夫皆世官，呼衍氏、
蘭氏，其後有須卜氏，皆貴種也。」<後漢書‧南匈奴
列傳>云：「單于姓虛連題，異姓有呼衍氏、須卜氏、
丘林氏、蘭氏四姓，為國中名族，常與單于婚姻。呼衍
氏為左，蘭氏、須卜氏為右。」「虛連題」音叶「薛延
陀」，<前漢書>作「攣鞮」，漏掉了一音！「呼衍」音
叶「扶餘」，「須卜」音叶「鮮卑」，「薛延陀」急讀
之音叶「玄菟」，皆中國東北方族群名，蛟龍、黃龍、
臥龍的叶音地名在東北九省居前三名。<官氏志>云：「
北方烏洛蘭氏，後改為蘭氏。」則「烏洛蘭」為「蘭」
氏全名，音叶武洛、俄洛、瓦剌、挹婁、鴨綠、耶律，
音轉為和龍、黃龍、黑龍、扈倫、和林、赫連、胡虜、
「Hunne」等，「匈奴」的稱號得之於「烏洛蘭」氏，
猶「倭奴」人之自稱「大和民族」，南單于後裔「赫連
勃勃」之姓音叶「Hunne」，其改姓換湯不換藥。
    <史記‧年表>宋景公「頭曼」，<漢書‧古今人表>
作「兜欒」，<說文>：「團圞，圓也。」「團圞」音叶
「兜欒」，圓又與卵同，<山海經>：「丹山之陽有鳳之
圓。」<緯略>：「圓古卵字。」<正字通>：「[經]本作
丸，[緯略]因聲近為圓。凡者鳥卵別名，象其圓形讀
若完。」<魏志‧烏凡傳>：「太祖引烏凡之眾服從征討
而邊民得用安息。」凡音近圜，圜與圓同。
    「團圞」音叶統領、頭領、鼎力、大力、多量、嘟
嚕(一連串)，倒裝為偌大、良多、龍頭、了得、雷霆、
鼐鼎(最大的鼎)；「團圓」音叶大王、大爺、天文、統
萬(城名)、眺望、圖遠；「頭曼」音叶湠漫(水廣貌)、
滇渺(水廣闊的樣子)、頭目、多麼、大漠、蒙古語謂「
萬」的「Tumen」，倒裝為漫天、瞞天、迷天、摩天；
日本語謂「丸」的「(maru)」音叶尨茸(亂貌)、靡
膩(細緻)、英語謂「許多」的「Many」、英語謂「百萬
」的「Million」，倒裝為濃密、牣滿，又音轉為「頭
曼」，此所以蒙古語謂「萬」曰「Tumen」也。
    「冒頓」、「頭曼」互為倒裝，其英譯(Baghdur)
卻音叶「拔都」、蒙古語謂「勇士」的「把阿禿兒」，
滿洲語謂「勇士」的「巴圖魯」，音叶滂沱、派頭、波
濤、奔騰、排闥、撇脫(做事灑脫)、不特、不旦、龐大
、標的、本督(官名)、屏擋、搏鬥、霸道、併吞，倒裝
為獨步、特別、提拔、挺拔、推派、代表、太保(官名)
、大鵬(鳥名)、顛撲、蕩屏(遮擋)、觝排(排斥)、碉堡
等，故為塞北遊牧民族「勇士」的指謂。匈奴的語言留
下記錄的並不多，吾人只能從上舉諸例窺其大概，「古
無輕唇音、古無舌上音」似亦適用於匈奴語。繼匈奴之
後，鮮卑、柔然、突厥、回紇、契丹、女真、蒙古接續
作為此一遊牧世界全部或部份的主人，各個一代霸主的
語言並不全然相同，有些用語仍存活於當今的蒙古語當
中，卻走向多音節化，也加入了不少的捲舌音。
 

隨周伐紂的八族
    <書‧牧誓>：「時甲子昧爽，王朝至于商郊牧野，
乃誓。王左杖黃鉞，右秉白旄以麾，曰：『逖矣西土之
人』。王曰：『嗟！我友邦冢君，御事、司徒、司馬、
司空、亞旅、師氏、千夫長、百夫長，及庸、蜀、羌、
髳、微、盧、彭、濮人。稱爾戈，比爾干，立爾矛，予
其誓。註：庸，在今湖北鄖陽縣。蜀，在今四川北部。
羌，說文：『西戎牧羊人也。』。髳，覈詁謂即茅戎，
在舊陝州河北縣，當山西南部濱河之地。微，覈詁謂與
眉通，亦即郿，在今陝西郿縣。盧，即春秋時之盧戎，
在今湖北襄陽南。彭，在今四川彭縣。濮，便讀謂在湖
北荊州府。八國皆蠻夷戎狄，故與友邦分別言之。」
    我曾著有<氐、羌族稱的由來>一文，關於羌族之所
以稱「羌」，實因其族名中有「羌」、「姜」的叶音，
最具代表性的就是「蛟龍」、「虯龍」這兩組複音語詞
的叶音，實際上是只要族名中有「ㄐ」、「ㄑ」聲母的
都算，在我所製作的<中國各省縣名叶音表>中，名列在
西部與西南各省前五名的有：甘肅以「蛟龍─女嬌」排
第二、「海滄」排第三、「江疑─禺疆」排第四；陝西
以「贊普─辟疆」排第二、「江疑─禺疆」排第四、「
蚩尤─有崇」排第五；四川以「江疑─禺疆」排第二、
「女嬌─蛟龍」排第三；湖北以「有崇─蚩尤」排第二
、「顓頊─神州」排第三；廣西以「女嬌─蛟龍」、「
女虔─虯龍」並列第五；貴州以「突厥─鄒屠」居冠、
「蒼舒─夏池」排第二、「江疑─禺疆」排第四；雲南
以「女虔─虯龍」排第五；青海以「虯龍─女虔」與他
組音並列第一、「府君」排名第二；西康以「屠耆─契
丹」與他組音並列第一、「蛟龍─女嬌」排第三、「突
厥─鄒屠」排第四；西藏以「蛟龍─女嬌」排第一、「
古宗─斟灌」排第二、「鄒屠─突厥」排第三；新疆以
「有崇」的叶音縣名排第一，觀其在上列各省中皆不曾
缺席，故史籍中謂羌人「種類繁熾」，<說文>望文生義
，以「西戎牧羊人」釋之，可謂無史識。
    四川省簡稱「蜀」，秦置蜀郡，「巴」在蜀之東，
兩者合稱「巴蜀」。<唐書‧地理志>：「彭州，垂拱二
年析益州置。」<後漢書‧郡國志>：「蜀郡湔氐道縣前
有兩石對如闕，號曰彭門。」、岑彭傳：「彭至武陽，
所營地名彭亡。」<春秋‧文公二年>：「晉侯及秦師戰
于彭衙。註：馮翊郃陽縣西北有彭衙城。」<書‧禹貢>
：「彭蠡既豬。」<前漢書‧地理志>：「豫章郡彭澤縣
，彭蠡澤在西。」<詩‧鄭風>：「清人在彭。傳：衛之
河上，鄭之郊也。」<史記‧項羽本紀>：「項王都彭城
。正義：徐州縣。」<後漢書‧郡國志>：「彭城國彭城
縣古大彭邑。」與「彭」有關的族群，很早就已為中華
民族的一份子。在西方邊陲的「彭」，可能出自「百越
(彭衙)」，亦有可能出自「驃馬(彭門)」。
    <說文>：「濮水，出東郡濮陽，南入鉅野。」<廣
輿記>：「屬東昌府，春秋衛成公都此，漢城，隋濮
州。」所謂的「桑間濮上」，謂淫風流行之地，正因為
物產富庶、生活優裕、文明昌盛、競尚浮華有以致之，
可見濮人很早就入于中原。「濮陽」、「彭衙」皆音叶
僰夷、白夷、擺夷、百越，在中國各省縣名叶音中，以
「百越─有庳」在全國排第十七，出現率並不甚高，在
各省的分佈倒十分均勻，出現率最高的是雲南，蒙古與
廣東居次。在我所製作之地圖上所見的泰國府名、地名
、山水名的叶音統計中，「百濮」與「臥龍」並列不含
倒裝的第一，其次至第十名依序為：「女希」、「軒轅
」、「女媧」、「蟠龍」、「亢龍」、「拔都」、「有
邰」、「蜥龍」、「女魃」、「有庳」，「拔都」、「
有邰」是統治層級「氐(泰)」的代表，除「百濮」與「
「蟠龍─女魃」外，實無異中國山水的延長。
    「盧」加水為「瀘」，諸葛亮<前出師表>：「五月
渡瀘，深入不毛。」的「瀘」謂「瀘水」也，在鴉礱江
下游，入金沙江。兩爨蠻中之烏蠻七部有「鹿盧蠻」，
即今「羅羅」之所從出，「南詔」王國的創建者，大蒙
國迄大禮國，皆屬羅羅族系中人。羅羅目前主要的聚居
地區，是介於川、康兩省間的大涼山，並分佈及其毗連
各縣：如西康的冕寧、鹽源、昭覺、會理、越嶲等縣，
四川的雷波、馬邊、峨邊、屏山、松潘等縣，以及雲南
北部迤東各縣、貴州北部迤西各縣、廣西極西境各縣的
山區地帶，皆有羅羅散佈其間。此外，又有瀘定、瀘南
、瀘沽、瀘津、瀘西、瀘溪、瀘瀟等，「女狄─毒龍」
在甘肅、西康，「毒龍─女狄」在青海，皆高居縣名叶
音的首座，而「瀘定」則音叶「女狄」也。
    <史記‧西南夷列傳>：「西南夷君長以十數，夜郎
最大。其西靡莫之屬以十數，滇最大。」擺夷語謂總巫
師的「瑪猛」、緬甸的國號「BURMA(緬猛)」、蠻莫、
眉苗、莫拉孟(Moraman)、摩滅(吐蕃謂西夏曰『摩滅─
緬藥)』)等皆音叶「靡莫」，閩南語「微」音(万ㄧv)
近「靡」，是「微」之族屬非「靡莫」莫屬也。「茅戎
」音叶「尨龍」，在中國的「尨龍─女禖」只能排到第
四十六，其出現率甚低可知，惟「尨龍」的叶音卻大盛
於馬來西亞，所謂的馬來人種即因之而得名。「鄖陽」
音叶「庸庸」，「中庸」也有可能省音為「庸」。「庸
」音近「永」，西元757年中國唐肅宗時，在泰國北境
建立的八百媳婦，泰語為「Lan-Na」，<明史‧卷315>
雲南土司八百傳作「攬那」，都於景邁。據云中文「八
百」即擺夷語「Moung-Young」，以漢字音譯則為「猛
永」。世傳其酋「有妻八百人，領八百寨，因名八百媳
婦」，「有妻八百」較之中國帝王後宮「三千佳麗」，
小巫見大巫耳！「媳婦」一說可能穿鑿附會，而其實是
「翕侯」的音譯，「八百」則實為其國名，有可能是「
百濮」的叶音，「攬那」音叶驪龍、羅羅。
 

中國本部縣名叶音前十名
河北省
[一]蚩尤(7)─伊耆(5)、[二]夏后(5)─伏犧(3)、[三]
有熊(5)─軒轅(2)、[四]女虔(5)─虯龍(1)、[五]蜥龍
(4)─女希(3)、[六]唐山(4)─玄菟(3)、[七]黃龍(4)
─女皇(2)、[八]句吳(4)─有鬲(1)、[九]君侯(4)─府
君(1)、[十]有庳(3)─百越(2)。
山東省
[一]有邰(6)─大嶽(3)、[二]女媧(6)、[三]伊耆(5)─
蚩尤(2)、[四]女虔(5)─虯龍(1)、[五]江疑(5)、[六]
有熊(4)、[七]女嬌(3)─蛟龍(2)、[八]朮赤(3)、[九]
窮奇(3)、[十]夏后(2)─伏犧(2)、拔都(2)─拓拔(2)
、赤帝(2)─太初(2)。
河南省
[一]夏池(9)─赤縣(1)、[二]有虞(8)、[三]軒轅(6)─
有熊(3)、[四]伊耆(5)─蚩尤(2)、[五]女媧(5)─臥龍
(2)、[六]女祿(5)、[七]女希(4)、[八]海滄(4)、[九]
江疑(3)─有祖(2)、[十]高昌(2)─倉庚(1)、夏后─伏
犧、女皇─黃龍、帝鴻─黃帝。
山西省
[一]有熊(6)─軒轅(5)、[二]伊耆(6)─蚩尤(3)、[三]
女虔(5)、[四]蜥龍(4)─女希(3)、[五]伏犧(4)─夏后
(1)、[六]江疑(3)─有祖(3)、[七]朮赤(3)─倉頡(1)
、[八]有虞(3)、[九]女媧(2)─臥龍(1)、[十]女皇(2)
─黃龍(1)、蟠龍─女魃、夫餘─有扈、顓頊─神州。
陝西省
[一]軒轅(8)─有熊(2)、[二]贊普(5)─辟疆(1)、[三]
夫餘(5)、[四]江疑(4)─有祖(1)、[五]伊耆(3)─蚩尤
(3)、[六]伏犧(3)、[七]女虔(3)、[八]女媧(2)─臥龍
(2)、[九]女希(2)─蜥龍(1)、[十]有鬲(2)─句吳(1)
、附寶(2)─彭亨(1)、女狄(2)─毒龍(1)。
甘肅省
[一]女狄(6)─毒龍(2)、[二]蛟龍(4)─女嬌(1)、[三]
海滄(4)、[四]江疑(3)─有祖(2)、[五]有邰(3)─大嶽
(2)、[六]夏后(3)─伏犧(1)、[七]唐山(3)─玄菟(1)
、[八]亢龍(3)、[九]有熊(3)、[十]朮赤(3)。
四川省
[一]女希(7)─蜥龍(3)、[二]江疑(6)─有祖(1)、[三]
女嬌(5)─蛟龍(1)、[四]彭戲(5)─鮮卑(1)、[五]有虞
(5)、[六]諸稽(5)、[七]女虔(4)─虯龍(3)、[八]太祖
(4)─震旦(3)、[九]有熊(4)─軒轅(2)、[十]夏后(4)
─伏犧(1)、大嶽(4)─有邰(1)、臥龍(4)─女媧(1)。
湖北省
[一]有熊(5)─軒轅(2)、[二]伊耆(5)─蚩尤(2)、[三]
顓頊(5)─神州(1)、[四]大嶽(3)─有邰(1)、[五]夙沙
(3)、[六]回鶻(2)─可汗(1)、[七]蛟龍(2)─女嬌(1)
、[八]蜥龍(2)─女希(1)、[九]夫餘(2)─有扈(1)[十]
有虞(2)、江疑(2)、少廣(2)。
湖南省
[一]女希(5)─蜥龍(3)、[二]女媧(5)─臥龍(3)、[三]
有熊(4)─軒轅(2)、[四]虯龍(3)─女虔(1)、[五]大嶽
(3)─有邰(1)、[六]女祿(3)、[七]有祖(3)、[八]夏后
(2)─伏犧(2)、[九]有扈(2)─夫餘(1)、[十]蚩尤(2)
、君侯、有虞、赤縣、防風、辟疆、玄菟、窮奇。
江西省
[一]女虔(6)─虯龍(3)、[二]有虞(5)、[三]顓頊(4)─
神州(3)、[四]軒轅(4)─有熊(2)、[五]臥龍(4)─女媧
(2)、[六]有扈(4)─夫餘(1)、[七]少廣(3)─廣信(2)
[八]江疑(2)─有祖(2)、[九]女皇(2)─黃龍(1)、[十]
大嶽(2)─有邰(1)。
浙江省
[一]軒轅(5)─有熊(1)、[二]夙沙(5)、[三]夏池(4)─
赤縣(3)、[四]夫餘(3)─有扈(3)、[五]唐山(3)─玄菟
(2)、[六]女媧(3)─臥龍(1)、[七]顓頊(3)─神州(1)
[八]赤帝(3)─太初(1)、[九]女皇(3)─黃龍(1)、[十]
有虞(3)、粟末(3)。
江蘇省
[一]軒轅(8)─有熊(2)、[二]有祖(5)─江疑(2)、[三]
赤縣(5)─夏池(1)、[四]夫餘(4)─有扈(2)、[五]太初
(4)─赤帝(1)、[六]句吳(4)、[七]有邰(3)─大嶽(2)
[八]女希(3)─蜥龍(1)、[九]夏后(3)─伏犧(1)、[十]
震旦(3)、諸稽(3)、唐山(3)。
安徽省
[一]夏池(4)─赤縣(1)、[二]夫餘(3)─有扈(2)、[三]
有虞(3)、[四]顓頊(2)─神州(1)、[五]有熊(2)─軒轅
(1)、[六]帝鴻(2)─黃帝(1)、[七]伊耆(2)─蚩尤(1)
[八]震旦(2)、[九]太初(2)、[十]毒龍(2)、女嬌(2)、
女虔(2)、海滄(2)、伏犧(2)。
雲南省
[一]有熊(9)─軒轅(3)、[二]女祿(7)、[三]臥龍(6)─
女媧(5)、[四]女希(5)─蜥龍(2)、[五]女虔(5)─虯龍
(2)、[六]有庳(4)─百越(2)、[七]有虞(4)、[八]太初
(4)、[九]有祖(4)─江疑(3)、[十]倉頡(3)─朮赤(3)
貴州省
[一]太祖(6)、[二]赤縣(4)─夏池(3)、[三]臥龍(4)─
女媧(1)、[四]江疑(4)─有祖(1)、[五]蜥龍(3)─女希
(2)、[六]軒轅(3)─有熊(1)、[七]倉頡(3)、[八]百越
(2)─有庳(2)、[九]夏后(2)─伏犧(1)、[十]海滄(2)
─滄海(1)、女狄(2)─毒龍(1)、女嬌(2)─蛟龍(1)、
玄菟(2)─唐山(1)、君侯(2)─府君(1)、辟疆(2)─贊
普(1)。
廣西省
[一]蜥龍(8)─女希(2)、[二]臥龍(7)─女媧(4)、[三]
女魃(4)─蟠龍(3)、[四]軒轅(4)─有熊(3)、[五]女嬌
(4)─蛟龍(1)、[六]女虔(4)─虯龍(1)、[七]大嶽(4)
[八]彭戲(4)、[九]伊耆(3)─蚩尤(2)、[十]顓頊(3)─
神州(2)、唐山(3)─玄菟(2)
廣東省
[一]夏后(5)─伏犧(5)、[二]女皇(5)─黃龍(3)、[三]
回鶻(5)─可汗(1)、[四]句吳(4)─有鬲(2)、[五]獨孤
(4)─孤獨(1)、[六]附寶(4)、[七]大嶽(3)─有邰(2)
[八]少廣(3)─廣信(2)、[九]百越(3)─有庳(1)、[十]
夫餘(3)、拓跋(3)
福建省
[一]句吳(3)─有鬲(3)、[二]女蝸(3)─夔龍(1)、[三]
夫餘(3)─有扈(1)、[四]韃靼(3)、[五]少廣(3)、[六]
女皇(2)─黃龍(1)、[七]女媧(2)─臥龍(1)、[八]蛟龍
(2)─女嬌(1)、[九]毒龍(2)─女狄(1)、[十]有邰(2)
─大嶽(1)、黃帝(2)─帝鴻(1)、伏犧(2)─夏后(1)
附：
[一]孤獨、[二]少廣、[三]獨孤、拓跋、[四]女古、少
典、共工、[五]廣信、黃帝、望帝。──鄉鎮以上地名
臺灣省
[一]獨孤(3)、[二]黃龍(3)、[三]彭戲(2)、[四]拔都
(2)、[五]句吳(1)─有鬲(1)。
附：
[一]獨孤、[二]少廣、[三]孤獨、共工、[四]亢龍、韃
靼、[五]拓跋、毒龍、肅慎。──不拘大小地名
東北
[一]黃龍(10)、[二]毒龍(6)、軒轅(6)[三]伏犧(5)、
帝鴻(5)、[四]夏后(4)、女媧(4)、臥龍(4)、[五]女嬌
(4)、江疑(4)、海滄(4)。──以上為縣名叶音
附：
[一]蛟龍(含虯龍)、[二]黃龍]、[三]臥龍、[四]顓頊
(含蒼舒) 、[五]夏后。──以上不拘大小地名
塞北
[一]黃龍(5)、[二]伊耆(5)、[三]有邰(4)、[四]有庳
(4)、[五]夔龍(4)
西部
[一]女嬌(9)、[二]伊耆(7)、[三]古宗(5)、[四]震旦
(4)、[五]有熊(4)。
(一)雲南、山西、湖北：有熊─軒轅。江蘇、陝西、浙
江：軒轅─有熊。(三)河南：軒轅─有熊。河北、湖南
：有熊─軒轅。(四)廣西、江西：軒轅─有熊。(五)安
徽：有熊─軒轅。(六)貴州：軒轅─有熊。山東：有熊
。(九)四川：有熊─軒轅。甘肅：有熊。
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(一)河北：蚩尤─伊耆。(二)山西、湖北：伊耆─蚩尤
(三)山東：伊耆─蚩尤。(四)河南：伊耆─蚩尤。(五)
陝西：伊耆─蚩尤。(七)安徽：伊耆─蚩尤。(九)廣西
：伊耆─蚩尤。(十)湖南：蚩尤。
------------------------------------------------
(二)四川：江疑─有祖。江蘇：有祖─江疑。(四)陝西
、貴州：江疑─有祖。(五)山東：江疑。(六)山西：江
疑─有祖。(七)湖南：有祖。(八)江西：江疑─有祖。
(九)雲南：有祖─江疑。河南：江疑─有祖。
------------------------------------------------
(二)廣東、河北：夏后─伏犧。(五)山西：伏犧、夏后
。(六)甘肅：夏后─伏犧。陝西：伏犧。(八)湖南：夏
后─伏犧。(九)江蘇、貴州：夏后─伏犧。(十)山東、
河南、四川：夏后─伏犧。福建：伏犧─夏后。安徽：
伏犧。
------------------------------------------------
(二)安徽：夫餘─有扈。(三)陝西：夫餘。福建：夫餘
─有扈。(四)江蘇、浙江：夫餘─有扈。(六)江西：有
扈─夫餘。(九)湖南：有扈─夫餘。湖北：夫餘─有扈
。(十)山西：夫餘─有扈。
------------------------------------------------
(二)河南、江西：有虞。(三)安徽：有虞。(五)四川：
有虞。(七)雲南：有虞。(九)浙江：有虞。(十)湖北、
湖南：有虞。
------------------------------------------------
(一)河南、安徽：夏池─赤縣。(二)貴州：赤縣─夏池
。(三)浙江：夏池─赤縣。江蘇：赤縣─夏池。(十)湖
南：赤縣。
------------------------------------------------
(三)湖北、江西：顓頊─神州。(四)安徽：顓頊─神州
。(七)浙江：顓頊─神州。(十)廣西、山西：顓頊─神
州。
------------------------------------------------
(七)朮赤─倉頡。(八)山東：朮赤。(十)甘肅：朮赤。
雲南：倉頡─朮赤。
------------------------------------------------
(九)山東：窮奇。(十)湖南：窮奇。
------------------------------------------------
(二)陝西：贊普─辟疆。(十)湖南：辟疆。貴州：辟疆
─贊普。
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(四)四川：彭戲─鮮卑。(八)廣西：彭戲。
------------------------------------------------
(三)廣東：回鶻─可汗。(六)湖北：回鶻─可汗。
------------------------------------------------
(十)江蘇：諸稽。
------------------------------------------------
(六)廣東：附寶。(十)陝西：附寶─彭亨。
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(十)浙江：粟末。
------------------------------------------------
(六)雲南：有庳─百越。(八)貴州：百越─有庳。(九)
廣東：百越─有庳。(十)河北：有庳─百越。
------------------------------------------------
(十)山東：拔都─拓跋。廣東：拓跋。
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(一)山東：有邰─大嶽。(五)甘肅：有邰─大嶽。湖南
：大嶽─有邰。(七)江蘇：有邰─大嶽。廣西：大嶽。
廣東：大嶽─有邰。(十)江西：大嶽─有邰。福建：有
邰─大嶽。
------------------------------------------------
(五)浙江：唐山─玄菟。(六)河北：唐山─玄菟。(七)
甘肅：唐山─玄菟。(十)江蘇：唐山。湖南：玄菟。貴
州：玄菟─唐山。廣西：唐山─玄菟。
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(五)江蘇：太初─赤帝。(八)浙江：赤帝─太初。雲南
：太初。(九)安徽：太初。(十)山東：赤帝─太初。
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(一)貴州：太祖。(八)四川：太祖─震旦。安徽：震旦
。(十)江蘇：震旦。
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(一)福建：句吳─有鬲。(四)廣東：句吳─有鬲。(五)
臺灣：句吳─有鬲。(六)江蘇。(八)：河北：句吳─有
鬲。(十)陝西：有鬲─句吳。
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(五)福建：少廣。(七)江西：少廣─廣信。(八)廣東：
少廣─廣信。(十)湖北：少廣。
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(六)安徽：帝鴻─黃帝。(十)河南：帝鴻─黃帝。福建
：黃帝─帝鴻。
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(十)河南：高昌─倉庚。
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(二)浙江：夙沙。(五)湖北：夙沙。
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(二)雲南：女祿。(六)河南、湖南：女祿。
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(二)福建：女蝸─夔龍。(八)甘肅：夔龍。
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(三)廣西：女魃─蟠龍。(十)山西：蟠龍─女魃。
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(一)江西：女虔─虯龍。(三)山西：女虔。(四)河北、
山東：女虔─虯龍。湖南：虯龍─女虔。(五)雲南：女
虔─虯龍。(六)廣西：女虔─虯龍。(七)四川：女虔─
虯龍。陝西：女虔。(十)安徽：女虔。
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(二)甘肅：蛟龍─女嬌。(三)四川：女嬌─蛟龍。(五)
廣西：女嬌─蛟龍。(七)山東：女嬌─蛟龍。湖北：蛟
龍─女嬌。(八)福建：蛟龍─女嬌。(十)貴州：女嬌─
蛟龍。安徽：女嬌。
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(一)四川、湖南：女希─蜥龍。廣西：蜥龍─女希。
(四)雲南：女希─蜥龍。(五)山西、河北、貴州：蜥龍
─女希。(七)河南：女希。(八)江蘇：女希─蜥龍。湖
北：蜥龍─女希。(九)陝西：女希─蜥龍。
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(二)廣西：臥龍─女媧。湖南：女媧─臥龍。山東：女
媧。(三)雲南、貴州：臥龍─女媧。(五)河南：女媧─
臥龍。江西：臥龍─女媧。(六)浙江：女媧─臥龍。
(七)福建：女媧─臥龍。(八)陝西：女媧─臥龍。(九)
山西：女媧─臥龍。(十)四川：臥龍─女媧。
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(二)廣東：女皇─黃龍。(三)臺灣：黃龍。(六)福建：
女皇─黃龍。(七)河北：黃龍─女皇。(九)浙江、江西
：女皇─黃龍。(十)河南：女皇─黃龍。
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(一)甘肅：女狄─毒龍。(九)福建：毒龍─女狄。(十)
陝西、貴州：女狄─毒龍。安徽：毒龍。
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(三)甘肅：海滄。(八)河南：海滄。(十)安徽：海滄。
貴州：海滄─滄海。
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(九)河北：君侯─府君。(十)湖南：君侯。貴州：君侯
─府君。
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(五)廣東：獨孤─孤獨。
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(四)福建：韃靼。
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    作為人類最原始的圖騰名，「女媧」的叶音縣名在
山東省排名第二；「臥龍─女媧」的叶音縣名在廣西省
排名第二，雲南省與貴州省均排名第三，江西省排名第
五，在四川省名列第十。「女媧─臥龍」的叶音縣名在
湖南省名列第二，河南省排名第五，浙江省排第六名，
福建省排第七名，陝西省排第八名，山西省排名第九。
全中國以「女媧─臥龍」的叶音縣名排行第二，在泰國
府名、地名以「臥龍─女媧」的叶音排行第一，在中國
本部十八省中的河北、安徽、甘肅、湖北、江蘇、廣東
，雖未能擠進前十名，卻也都沒有缺席。在東北雖忝列
第五名，在塞北、西部則不可多見。在本部十八省中，
以湖北省的出現率最低，想必與大別山、桐柏山、大洪
山、鄂西山地、恩施高原等山脈的阻隔有關。十萬至六
萬年前，人類的腦已經完成進化過程，充份長大，而且
確實已經有了火。最重要的是─五、六萬年前的人類祖
先似乎已經有了圖騰信仰。因此女媧、臥龍的叶音縣名
必在此時已然奠定，並非後世遷徙所至。「臥龍─女媧
」在泰國高居第一、在臺灣不拘大小地名中排在第九；
在東北「女媧」與他組音並列不含倒裝第五，此外在不
拘大小地名中以「臥龍」排名第三；在福建鄉鎮以上地
名中以「女媧─臥龍」排名第九，若不含倒裝則「女媧
」、「臥龍」皆與他組音並列第八。
    「女皇─黃龍」的叶音縣名在廣東省排名第二，在
福建省排名第六，在浙江省與江西省皆排名第九，在河
南省名列第十；在河北省則以「黃龍─女皇」的叶音縣
名排名第七。河北、廣東的「女媧」、「臥龍」固皆排
不進十名內，浙江、江西、福建、河南則不然，閩南語
「女媧」的「媧」音(ㄏㄜ)同「禍」，客家人把「臥
龍」叶音的「甌駱」讀成音叶「黃龍」的「Ho-Lo」，
似乎這幾個省份的讀音較易造成如此的音轉。值得特別
注意的是在東北與塞北的「黃龍」，都以第一名的姿態
出現，在東北的數量且為在塞北的兩倍。閩南語「匈奴
(ㄏㄧ工 ㄋㄛv)」、「匈奴」的英譯(Hunne)皆音叶
「黃龍」，匈奴是有史以來第一個將塞北遊牧世界統一
在一個政權下的大帝國，而匈奴「五月大會龍城」最初
的「龍城」即「和龍」又稱「黃龍」，即今熱河省的朝
陽縣，後因秦始皇將長城線北推，乃徙至今察哈爾的多
倫縣，匈奴實乃與華夏民族有著同一血緣之「龍的傳人
」。又，岳武穆矢言「直擣黃龍，與諸君痛飲耳！」的
黃龍府本渤海國扶餘府，遼太祖耶律阿保機平渤海，改
置，金因之，故城在今吉林省農安縣。「黃龍」在東北
的叶音縣名中名登榜首，若不拘大小地名則排在第二。
「臥龍」又音叶「倭(委)奴」，「委」字從「禾」，而
日本人以「大和民族」自居，竊以為日語「倭奴」本亦
音叶「黃龍」，而即是「廣島(Hiro-Shima)」之「Hiro
」的對音，詳見拙著<解開日本開國之謎>一文。全中國
以「黃龍─女皇」的縣名叶音排名第七；在越南也以「
黃龍─女皇」與他組音並列第五；在日本的「黃龍」與
他組音並列第十；在馬來西亞以「女皇」與他組音並列
第五；在福建省鄉鎮以上地名以「女皇─黃龍」與他組
音並列第七；在臺灣省以「黃龍」排第二，不拘大小地
名、不含倒裝則「女皇」與他組音並列第十。
    「女魃─蟠龍」的叶音縣名在廣西省排第三名，其
次為廣東省，但並不在十名內。西藏以「女禖─尨龍」
的叶音縣名排第四、「蟠龍─女魃」排第五，新疆以「
蟠龍─女魃」排第九。「女魃─蟠龍」、「女禖─尨龍
」、「女皇─黃龍」之間，有音韻上的通轉關係，但「
女魃─蟠龍」在中國縣名叶音的排行並不很前面，只能
排在第二十，「女禖─尨龍」更瞠乎其後，遠遠的被拋
到第四十六，連帶的影響到「有牧─牧野」只能排在第
四十名，「女禖─尨龍」的聲母若消失，就音轉為「有
牧─牧野」。「布農(Bunun)」一作武崙或蒲嫩，「蒲
嫩」音叶「蟠龍」，而「Bunun」及閩南語「武崙」皆
音叶「尨龍」。在我所製作的<越南各省省會叶音表>以
「蟠龍─女魃」的叶音在越南居冠，而越南與兩廣實有
壤地相接的地緣關係，在泰國亦以「蟠龍─女魃」的府
名、地名叶音排第四名。在我所製作的<馬來聯邦邦名
及首府名叶音表>中，「尨龍」的叶音高居榜首，「蟠
龍」及「女皇」與他組音並列第五，「馬來」一名實至
而名歸。在我所製作的<印尼行政區劃叶音表>中，含倒
裝的「蟠龍─女魃」排名第五，不含倒裝的「蟠龍」亦
與他組音同列第五，「尨龍」的叶音則不多見；日本的
「尨龍」、「女禖」分別與他組音同列第八、第十，此
即日人所說的「馬來」成分；菲律賓以「蟠龍─女魃」
排名第八，不含倒裝的「蟠龍」排名第四，臺灣不拘大
小地名、不含倒裝的「蟠龍」與他組音並列第八。我又
曾將歐洲、非洲地圖上所見的地名、國族名、山水名，
分別製作了一份叶音表，在歐洲以「女魃─蟠龍」名列
第二、「女禖─尨龍」名列第三；在非洲以「尨龍─女
禖」高居第一、「女魃─蟠龍」排名第三，統計的結果
顯示不得入於中土者反多興盛於外邦。
    福建省以「女蝸─夔龍」的叶音縣名高居第二，甘
肅省以「夔龍」的叶音排在第八。「驪龍」的叶音縣名
在雲南省位居亞軍，在河南省與湖南省均名列第六。「
女狄─毒龍」在甘肅省高居第一，在陝西、貴州二省皆
名列第十。「毒龍─女狄」在福建省排名第九，安徽省
以「毒龍」列第十名。「夔龍─女蝸」的叶音在歐洲居
冠，在非洲排名第三，在中國卻只能排在第二十六，「
驪龍」的叶音更只能排到第三十四。日本以「女蝸」叶
音排名第五、以「夔龍」排名第十；泰國以「夔龍─女
蝸」排第五、「毒龍─女狄」排第十；越南以「夔龍─
女蝸」、「毒龍─女狄」、「蟠龍─女魃」並列第一；
菲律賓以「女蝸─夔龍」名列第四，「女狄─毒龍」名
列第六；臺灣不拘大小地名以「夔龍─女蝸」排第三、
「毒龍─女狄」與他組音並列第五、「驪龍」與他組音
並列第七；福建鄉鎮以上地名以「夔龍─女蝸」排名第
三、「女狄─毒龍」與他組音並列第七。全中國「夔龍
」的前二名是：甘(3)、蒙(2)、熱(2)、蘇(2)，「女蝸
」的前二名是：閩(3)、粵(2)、贛(2)，非在東南沿海
即在塞外。「伶人」，樂工也，「伶倫」古樂師，或作
「泠綸」，世掌樂官，故號樂工為「伶官」，「泠綸」
、「伶官」皆音叶「女蝸」；「伶人」、「伶倫」皆音
叶「驪龍」。柔然、樂浪、任那、日南、鹿盧、羅羅等
皆音叶「驪龍」，「羅羅」的主要聚居區，是介於川、
康兩省間的大涼山。「毒龍─女狄」在中國排第十二，
全國叶音的前二名是：毒龍─蜀(4)、奉(3)、女狄─甘
(5)、康(3)，在東北的「毒龍」僅次於「黃龍」。
    「蛟龍─女嬌」在甘肅省排名第二、湖北省排名第
七、福建省排名第八；「女嬌─蛟龍」在四川省排第三
名、廣西省排第五名、山東省排第七名、貴州省名列第
十；安徽省以「女嬌」的叶音名列第十。「女虔─虯龍
」在江西省高居第一、山東省排名第四、雲南省名列第
五、廣西省排行第六、四川省排第七名；「虯龍─女虔
」在湖南省排第四名；「女虔」在山西省排第三、陝西
省排第九、安徽省排第十。「女希─蜥龍」在四川、湖
南二省均名列首位、雲南省名列第四、江蘇省排名第八
、陝西省排第十名；「蜥龍─女希」在廣西省稱霸；山
西、河北、貴州等省皆位居第五、湖北省位居第八；「
女希」在河南省排第七。以上所列，除廣東省以「女皇
」取代「女希」稱盛外，遍佈中國本部十八省，而西部
地方以「女嬌」稱最，在東北則與他組音並列第五。全
中國以「女嬌─蛟龍」排第十三、「女虔─虯龍」排第
九、「女希─蜥龍」排第三，這三組音有著音韻的通轉
關係。泰國以「女希─蜥龍」排名第二，不愧是中國山
水的延長。日本的「蜥龍」與他組音並列第四；菲律賓
以「女希─蜥龍」排名第九；福建鄉鎮以上地名以「女
希─蜥龍」排在第八；臺灣省不拘大小地名以「蜥龍─
女希」位列第七；在東北以「女嬌」的叶音與他組音並
居第五，若不拘大小地名則以「蛟龍」居首。
    「女媧─臥龍」的聲母若消失，就音轉為「有虞─
榆罔」。「有虞」的叶音縣名在河南省與江西省俱排名
第二、安徽省排第三、四川省排第五、雲南省排第七、
浙江省排第九、湖北省與湖南省皆排第十。「有虞」以
無倒裝，在全中國只能排在第十八，在全韓與南韓均位
居第五，在日本與越南皆與他組音並列第五，在福建省
鄉鎮以上與他組音並列不含倒裝的第十。由河神「無夷
」又作「馮夷」、「冰夷」，神射的「夷羿」又作「后
羿」、「柏翳(伯益)」而言，「有虞─榆罔」、「有扈
─夫餘」、「有庳─百越」之間，實亦存在著音韻上的
通轉關係。「夫餘─有扈」的叶音縣名在安徽省排名第
二、福建省排名第三、江蘇省與浙江省皆排名第四、湖
北省排名第九、山西省排名第十；「有扈─夫餘」在江
西省排名第六、湖南省排名第九；陝西省以「夫餘」的
叶音縣名排行第三。「有庳─百越」在雲南省位居第六
、河北省排行第十；「百越─有庳」在貴州省排名第八
、廣東省排行第九。「有扈─夫餘」在全中國的排行榜
名列地十一，「百越─有庳」則第十七。「夫餘」在全
韓與他組音並列不含倒裝的第五名；「牧野」在日本與
「尨龍」並列第八；「有庳」在馬來與他組音並列第三
、塞北排名第四；「有庳─百越」在泰國排名第八、在
菲律賓排名第十；「百越─有庳」在南韓位居第八。
    「有邰─大嶽」的叶音縣名在山東省高居第一、在
甘肅省名列第五、江蘇省排名第七、在福建省排名第十
(鄉鎮以上則與他組音並列第四)；「大嶽─有邰」在湖
南省排行第五、臺灣省不拘大小地名叶音排在第五、廣
東省排名第七、江西省排第十名；廣西省以「大嶽」的
叶音位居第七；在塞北則以「有邰」的叶音名列第三。
馬來西亞的「大嶽」與他組音並列第三，印尼以「有邰
─大嶽」名列第四，泰國以「有邰─大嶽」排名第九，
在南韓以「大嶽─有邰」排第九名，在日本的「有邰」
與他組音並列第十，在歐洲的「有邰─大嶽」與他組音
並列第二，在全中國以「大嶽─有邰」排名第八。如果
意識到月氏、噠、印度、安度羅、于闐、阿瑜陀耶、
約旦、猶太、亞丁、雅典、烏達拉、意大利、阿爾泰山
、阿拉套山、鄂爾多斯高原、瓦爾岱丘陵、安達魯西亞
、雅爾達、瓦得海、亞得里亞海等的得名皆由於「有邰
」這組音，就可以想見這個族群的偉大。「句吳─有鬲
」的叶音縣名在福建省排第一、廣東省排第四、臺灣省
排第五、河北省排第八；「有鬲─句吳」在陝西省排第
十；江蘇省的「句吳」排名第六。全中國以「句吳─有
鬲」的縣名叶音排第十五；在南韓以「有鬲─句吳」排
在第四；在菲律賓以「句吳─有鬲」排名第三；在歐洲
、非洲皆以「有鬲─句吳」與他組音並列第三；在東北
以「有鬲」與他組音同列第五；在福建鄉鎮以上地名以
有鬲─句吳」排行第五；在臺灣不拘大小地名以「句吳
─有鬲」排在第六；在日本以「有鬲」排名第二、「句
吳」排在第六，在日本奪冠的「有牧」在中國只能排到
第四十。「印迦(Inca)」音叶「有鬲」、「馬雅(Maya)
」為「有牧」倒裝，故鄉指向東北亞。
    「江疑─有祖」在四川省排名第二、在陝西省與貴
州省均排名第四、在山西省排在第六、在江西省名列第
八、在河南省位居第九；「有祖─江疑」在江蘇省排第
二名、在雲南省排第九名；山東省以「江疑」排第五；
湖南省以「有祖」排第七。「蚩尤─伊耆」在河北省高
居第一；「伊耆─蚩尤」在山西省與湖北省都位居第二
、在山東省排名第三、河南省排在第四、陝西省排第五
名、安徽省排第七名、廣西省排第九名；在湖南省的「
蚩尤」排第十名。「有熊─軒轅」在雲南、山西、湖北
等省均位居第一，在河北省與湖南省皆排在第三、在安
徽省排名第五、在四川省排第九名；「軒轅─有熊」在
江蘇、陝西、浙江等省均位在第一，在河南省排名第三
、在廣西省與江西省都名列第四、貴州省排名第六；山
東省的「有熊」排第六；在甘肅省的「有熊」排第九。
「江疑─有祖」、「蚩尤─伊耆」、「軒轅─有熊」此
三組音之間，存在著音韻上的通轉關係。在全中國縣名
叶音的總排行中，「軒轅─有熊」是總冠軍、「伊耆─
蚩尤」第四名、「江疑─有祖」與「夏后─伏犧」並列
第五。在歐洲的「女希─蜥龍」與他組音同居第三；全
韓以「有熊─軒轅」名列第二、「有祖─江疑」排行第
四，若不含倒裝則「蚩尤」名列第四、「伊耆」排名第
五；南韓的「蚩尤─伊耆」第一、「有熊─軒轅」第二
、「有祖─江疑」第三，有臺灣之於福建的味道。日本
的「有祖」與他組音並列第四、「有熊」排名第七；在
越南的「軒轅─有熊」與他組音並排第五；泰國以「軒
轅─有熊」名列第三；馬來西亞的「軒轅」與他組音同
列第五；福建鄉鎮以上地名「軒轅─有熊」與「女希─
蜥龍」並列第八；臺灣不拘大小地名「軒轅─有熊」與
他組音同排第十；在東北以「軒轅」排行第三、「江疑
」排行第五；在塞北以「伊耆」排名第二；在西部地方
以「伊耆」排名第二、「有熊」位居第五，「有熊」、
「軒轅」絕對夠資格作為中國代表性的國名。
    「有扈─夫餘」、「有牧─牧野」、「有庳─百越
」又分別音轉為「瀚海─防風」、「濊貊─靺鞨」、「
附寶─彭亨」，「附寶─彭亨」在全中國排在第三十八
名，其他兩組都極少出現在中國本部前十名內。「有邰
─大嶽」、「有鬲─句吳」又分別音轉為「黃帝─帝鴻
」、「回鶻─可汗」，全中國以「帝鴻─黃帝」排第十
九、「回鶻─可汗」排第三十一。「有祖─江疑」、「
伊耆─蚩尤」、「有熊─軒轅」又分別音轉為「府君─
君侯」、「海滄─滄海」、「伏犧─夏后」，全中國以
「夏后─伏犧」與「江疑─有祖」並列第五、「君侯─
府君」排第二十一、「海滄─滄海」排第二十二。陝西
省以「附寶─彭亨」排第十名；廣東省以「附寶」排在
第六；「防風」在湖南省與他組音並列第十；「君侯─
府君」在河北省排名第九、在貴州省排名第十；越南以
「府君─君侯」名列第五；湖南省以「君侯」與他組音
並列第十。「海滄」在甘肅省名列第三、在河南省排名
第八、在安徽省與他組音同列第十、在東北與他組音並
列第五；貴州省以「海滄─滄海」與他組音並列第十。
「回鶻─可汗」在廣東省排名第三、湖北省排名第六、
福建省鄉鎮以上地名排在第六；日本以「回鶻」的叶音
地名與他組音並列第七。「帝鴻─黃帝」在安徽省位居
第六、在河南省與他組音並列第十；在東北以「帝鴻」
名列第四；「黃帝─帝鴻」在福建省他組音同居第十，
鄉鎮以上則與他組音並列第四。日本以「黃帝」的叶音
與他組音同列第十；在歐洲不含倒裝以「黃帝」與他組
音並列第三。「夏后─伏犧」在廣東省高居第一、河南
省名列第五、甘肅省名居第六、湖南省排名第八、四川
省排名第十、福建省鄉鎮以上與他組音同列第九、在越
南與他組音並列第四。「伏犧─夏后」在陝西省名列第
五、在福建省與他組音同列第十。「伏犧」在陝西省排
在第六、安徽省與他組音並排第十、在東北與他組音同
居第三；「夏后」在東北與他組音並列第四，不拘大小
地名則排第五；在歐洲不含倒裝與他組音並列第三。
    「伏犧─夏后」、「麼些─粟末」皆音近「彭戲─
鮮卑」；「海滄─滄海」、「莫愁─魑魅」皆音近「阪
泉─赤壁」；「府君─君侯」、「膜晝─鄒牟」皆音近
「辟疆─贊普」；「回鶻─可汗」、「蒙古─昆莫」皆
音近「盤古─戈壁」；「黃帝─帝鴻」、「冒頓─頭曼
」皆音近「拔都─拓跋」；「濊貊─靺鞨」、「孟買─
蠻莫」皆音近「北冥─蒙亳」；「附寶─彭亨」音近「
蚌埠─百濮」。在全中國縣名叶音的排行榜中，「彭戲
─鮮卑」排第二十三、「拓跋─拔都」排第二十八、「
贊普─辟疆」排第三十、「阪泉─赤壁」排第三十六、
「粟末─麼些」排第四十一、「戈壁─盤古」排第四十
二，其他姑置之不論。「昆莫─蒙古」在福建鄉鎮以上
排第十；菲律賓以「蒙古─昆莫」排名第二；日本以「
昆莫」與「鄒牟」並列第九，以「蒙古」與他組音共列
第十。「粟末─麼些」在菲律賓與他組音並列第五；「
粟末」在浙江省排第十、在馬來西亞與他組音並列第二
、在日本排第三名；「麼些」在歐洲與他組音並列不含
倒裝第三。「盤古─戈壁」在越南高居第二、在菲律賓
名列第七、在福建鄉鎮以上與他組音並列第七、在臺灣
不拘大小地名中排名第八、在歐洲與他組音共居第三。
「贊普─辟疆」在陝西省高居第二；「辟疆─贊普」在
貴州省與他組音同排第十；在非洲名列第三；「辟疆」
在湖南省與他組音並排第十；在歐洲不含倒裝與他組音
並列第三。「阪泉」在日本與他組音同列第十；「百濮
」在泰國排第十名，這是十分獨特鮮明的印記。「頭曼
─冒頓」在印尼排名第二；「冒頓─頭曼」在歐洲與他
組音共居第二；「頭曼」在日本與他組音並列第十。「
拔都─拓跋」在印尼高居第一、菲律賓排第三、在越南
與他組音並列第四、泰國名列第六、在歐洲與他組音並
列第二；「拓跋─拔都」在臺灣省不拘大小地名排第四
、福建省鄉鎮以上排名第四；廣東省以「拓跋」排在第
十；臺灣省以「拔都」排在第四。「彭戲─鮮卑」在四
川省排名第四、在歐洲與他組音並列第二；「鮮卑─彭
戲」在印尼與他組音同排第五、在臺灣不拘大小地名與
他組音並列第七；「彭戲」在海南勇奪第一、臺灣省排
名第三、廣西省列名第八、在東北與他組音並排第五；
「鮮卑」在馬來西亞與他組音並列第五。
    「女蝸─夔龍」又音轉為「獨孤─孤獨」、「女嬌
─蛟龍」又音轉為「太祖─震旦」、「女虔─虯龍」又
音轉為「太初─赤帝」、「女希─蜥龍」又音轉為「唐
山─玄菟」、「女狄─毒龍」又音轉為「韃靼─帝臺」
(「女媧─臥龍」又音轉為「大嶽─有邰」、「女皇─
黃龍」又音轉為「帝鴻─黃帝」、「女魃─蟠龍」又音
轉為「拓跋─拔都」、「女禖─尨龍」又音轉為「頭曼
─冒頓)。全中國的排行以「唐山─玄菟」排第十六、
「震旦─太祖」排第二十四、「孤獨─獨孤」排第二十
五、「太初─赤帝」排第二十七、「韃靼─帝臺」排第
四十三。「太祖─震旦」在四川省位居第八、在臺灣省
不拘大小地名與他組音並列第九；貴州省以「太祖」居
冠；日本以「太祖」與他組音並列第十；「震旦」在安
徽省排在第八、在江蘇省與他組音並列第十；在西部地
方排第十名。「赤帝─太初」在浙江省名列第八、山東
省與他組音同列第十；「太初─赤帝」在江蘇省位居第
五；「太初」在雲南省名登榜首、在安徽省排在第九、
「唐山─玄菟」在浙江省排行第五、在河北省排名第六
、在甘肅省排第七位、在臺灣不拘大小地名排名第七、
廣西省與他組音並列第十；「玄菟─唐山」在印尼排在
第四、在福建鄉鎮以上與他組音同列第四、在貴州省與
他組音並列第十；「唐山」在江蘇省與他組音同列第十
、在馬來西亞排名第三；「玄菟」在湖南省與他組音共
列第十、在馬來西亞與他組音同列第五、在歐洲與他組
音共列第三。「獨孤─孤獨」在臺灣省不拘大小地名高
居第一、在印尼排名第三、在越南與他組音並列第四、
在廣東省排第五名；「孤獨─獨孤」在福建省與菲律賓
均高居第一、在歐洲與他組音同列第三；「獨孤」在臺
灣省稱霸、在馬來西亞排名第四、在日本與他組音同列
第十；「孤獨」在馬來西亞排名第二、在日本與他組音
共列第八。「韃靼」在福建省排名第四，不拘大小地名
則與他組音並排第八。
    「伏犧─夏后」又音轉為「廣信─少廣」、「海滄
─滄海」又音轉為「高昌─倉庚」、「府君─君侯」又
音轉為「古宗─斟灌」、「回鶻─可汗」又音轉為「共
工─高緺」(「黃帝─帝鴻」又音轉為「孤獨─獨孤」
、「濊貊─靺鞨」又音轉為「昆莫─蒙古」、「附寶─
彭亨」又音轉為「戈壁─盤古」)，全中國總排行「廣
信─少廣」排第三十二、「高昌─倉庚」排第三十三、
「斟灌─古宗」排第三十九、「共工─高緺」排第五十
二。福建省鄉鎮以上地名、臺灣省不拘大小地名「共工
」分別與他組音同列第九、第十。「古宗─斟灌」在南
韓排名第十；全韓不含倒裝「古宗」與「高昌」並列第
五；「高昌─倉庚」在河南省與他組音同排第十；日本
的「古宗」名列第五，「斟灌」與他組音並列第七；「
古宗」在中國的西部地方排在第三，尤以在西藏最為突
出，日本人常覺得藏人與其十分相似。「少廣─廣信」
在江西省排名第七、在廣東省排名第八、在越南高居第
一、在臺灣不拘大小地名排行第二、在福建省鄉鎮以上
亦排在第二、在印尼與他組音並列第五；「廣信─少廣
」在全韓名列第三、在菲律賓位列第五、在南韓排在第
六、在歐洲與他組音同列第三，朝鮮語中偶有聽似英語
者或因此之故。「少廣」在福建省排名第三、湖北省排
名第九、在馬來西亞與他組音並列第四、在日本與他組
音並列第八。
    「唐山─玄菟」又音轉為「顓頊─神州」、「太初
─赤帝」又音轉為「朮赤─倉頡」、「太祖─震旦」又
音轉為「鳩茲─諸稽」。「顓頊─神州」又音轉為「赤
縣─夏池」，再音轉為「夙沙─薛禪」；「鳩茲─諸稽
」又音轉為「蠶叢─窮奇」。全中國的排行榜以「赤縣
─夏池」排第十、「顓頊─神州」排十四、「朮赤─倉
頡」排二十九、「夙沙─薛禪」排三十五、「鳩茲─諸
稽」排三十七、「蠶叢─窮奇」排四十四，五十五組複
音至此全部告終，音轉之途逕不止一端，人類語音率多
由重而輕，至「瀚海─防風」、「夙沙─薛禪」為無可
再轉。「朮赤─倉頡」在山西省排第七名；「倉頡─朮
赤」在雲南省排第十名；山東省以「朮赤」排名第八；
甘肅省以「朮赤」排列第十；在貴州省的「倉頡」排名
第七。「諸稽」在四川省排名第六、在江蘇省與他組音
並排第十；「窮奇」在山東省排名第九、在湖南省與他
組音並列第十。「顓頊─神州」在湖北省與江西省皆排
在第三、在安徽省排在第四、在浙江省排在第七、山西
省列名第十、在廣西省與他組音共列第十。「神州─顓
頊」在臺灣不拘大小地名與他組音並列第十；東北不拘
大小第名以「顓頊」名列第四。「夏池─赤縣」在安徽
省名登第一、在浙江省位居第三、在全韓高居第一、在
南韓名列第七；「赤縣─夏池」在貴州省排名第二、在
江蘇省名列第三；「赤縣」在湖南省與他組音並列第十
。「夙沙」在浙江省排名第二、湖北省位居第五。
    由「夏池─赤縣」在安徽、浙江、朝鮮半島之高出
現率來看，以叶音縣名聯貫其族群遷徙之地緣關係的方
法，的確是史學上有效的一種嶄新利器，若能集合更多
的人力，探索範圍擴及鄉里村落，包括歷代曾經更改的
名稱，一定會有所斬獲。惟，在全韓與南韓、福建縣名
與鄉鎮以上地名、臺灣縣名及不拘大小地名等作過比較
之後，已證明單以縣名已可達到可觀的成果，曾經盛極
一時的族群與人口數最多的族群畢竟定義不同。「夙沙
」音叶「三山」、「句吳」音叶「國王」，客家人的守
護神號稱「三山國王」；「廣信」音叶「高辛」、「少
廣」音叶「畬客」、「盤古」音近「盤瓠」、「回鶻」
音叶「Hakka(客家)」，畬客祖述盤瓠、高辛，同化於
客家，從湖北省、江西省、廣東省、福建省、浙江省、
江蘇省的縣名叶音統計結果，可以清晰見其脈絡，甚至
於在越南、菲律賓、臺灣、福建之間，出現不可思議的
類同。中國八個「百濮」叶音縣名，西南即佔了五個，
對照其在泰國不含倒裝高居第二，可知其來有自！印度
的行政區劃名或都會名之叶音表至今未能完成，頗引為
遺憾，否則於婆羅門教、印度教、佛教的源起當可領會
更多，於印度族群的林林總總也好有個輪廓。非洲含倒
裝的前五名，除「辟疆─贊普」外，其餘五組地名叶音
亦出現在歐洲的前三名中，不禁令我聯想到莫非歐、非
二洲在人類的啟蒙時期人種本無不同，而後在長久的歲
月中，各自為適應環境，受到大自然嚴酷的洗禮，才變
得毛髮、膚色、長相、外貌都有極大之差異。
    「軒轅─有熊」又音轉為「夏后─伏犧」，「女媧
─臥龍」又音轉為「大嶽─有邰」，「夏后」音叶「少
昊」、「羲和」；「伏犧」音叶「華胥」、「華夏」；
「大嶽」音叶「帝堯」、「大禹」；「有邰」音叶「炎
帝」、「羿帝」，這兩組音於中華民族的形成，亦有著
與「軒轅─有熊」不分軒輊的重要性。閩南語「黃帝」
音近「炎帝」，「炎黃子孫」、「黃帝開國」的傳說，
可能即依附在這一組音。傳說中的「伏犧」以華東為活
動範圍，「少昊」雖為西方之帝，東夷中的嬴姓一族卻
都祖述少昊，證據顯示夏后氏入主中原之前，其同族的
先驅已活躍於河北，因此「華夏」成為中國的代名詞，
並非單純只是夏后氏一朝四百多年統治的結果。
    由<中國各省縣名叶音排名表>至少可看出顯而易見
的三大特色：(一)一脈相承、(二)新舊雜陳、(三)ㄇ音
遠避。為孰麼帶ㄇ聲母的族群，在中國的出現率會者麼
低？在總數五十五組中，悉數都在排名四十之外，自動
遷地為良呢？或遭排斥驅逐呢？要不然就是在上古華語
中，本就比較缺乏ㄇ聲的音素？「女希─蜥龍」、「女
虔─虯龍」、「女嬌─蛟龍」此三組複音之間，存在著
音韻上的通轉關係；「有熊─軒轅」、「有巢─蚩尤」
、「有祖─江疑」此三組複音，以及五十五組複音語詞
已近尾聲的「顓頊─神州」、「赤縣─夏池」、「夙沙
─薛禪」之間亦然，而前九名之間都有著音韻上的通轉
關係，此種族群間一脈相承的現象，放眼世界四大古文
區的所在地，恐怕是絕無僅有的。尤其是在先秦以前蘊
育黃河文明的這個區域，其亙古以來兼併遞嬗的激烈自
是不在話下，卻是自前九名的老大哥之後，第十名起「
夏池─赤縣」、第十四名的「顓頊─神州」這些小老弟
接續登場，「赤縣」、「神州」成為中國的代名詞，而
「女媧─臥龍」這一組人類最原始的圖騰名，仍然不動
如山，穩穩的坐在排名第二的位次，此種「新舊雜陳」
的現象，也是其他古文明區所沒有的。

「中國」一名的由來
    東、西、南、北皆方位之稱，此四方或與中合稱五
方。東國，東方之國也，<詩‧小雅>大東序：「大東，
刺亂也。東國困於役，而傷於財。」<國語‧吳語>：「
楚靈王不君，不脩方城之內，逾諸夏而圖東國。」
    西國，西方之國也，<公羊傳‧僖公四年>：「古者
周公東征則西國怨，西征則東國怨。」<晉書‧苻丕載
記>：「西國兵強氣銳，其鋒不可當。」又，西域諸國
也，張祜<聽吹蘆管詩>：「分明西國人來說，赤佛堂西
是漢家。」又，西洋諸國，<周禮政要‧教育>：「今西
國之制，自王子及公卿大臣之子，亦無不入學堂。」
    南國，指南方諸侯之國，亦用以泛指南方，與南邦
同。宋之問<梧桐詩>：「南國無霜霰。」王維<相思詩>
：「紅豆生南國，春來發幾枝。」杜甫詩：「春水滿南
國。」又，指長江及漢水一帶之國，<詩‧周南>漢廣序
：「文王之道被於南國，美化行乎江漢之城。」<詩‧
小雅>四月：「滔滔江漢，南國之紀。」<詩‧大雅>菘
高：「亹亹申伯，王纘之事。于邑于謝，南國是式。」
<詩‧大雅>常武：「既敬既戒，惠此南國。」<禮記‧
樂記>：「夫武始而北出，再成而滅商，三成而南，四
成而南國是疆。」<左傳‧成公十六年>：「公筮之，史
曰吉，其卦遇復卦。曰：南國蹙，射其元王，中厥目，
國蹙王傷，不敗何待？公從之。」<國語‧周語>上：「
宣王既喪南國之師，乃料民於太原。仲山甫諫曰：民不
可料也。注：南國，江漢之閒也。」
    北國，位於北方之國也，<詩‧大雅>韓奕：「奄受
北國，因以其伯。」<史記‧天官書>：「太白出其南，
南國敗；出其北，北國敗。」
    <詩‧大雅>：「內奰于中國，覃及鬼方。」<史記
‧秦本紀>：「子孫或在中國，或在夷狄。」「中國」
的稱號由來已久，儼然為權力中樞的代表，<三國演義>
第44回：「(周瑜曰)------驅中國士卒，遠涉江湖，不
服水土，多生疾病，四忌也，------。」、同書第98回
：「(曹)真躍起曰：『如仲達不領此任，中國危矣！』
」這兩處所謂的「中國」，前者名義上仍為東漢朝廷，
後者實僅指當時曹魏政權所及的地區，質言之泛指長城
、長江之間的地帶，同書第88回：「我等雖居蠻方，未
嘗敢犯中國，中國亦不曾侵我，今因孟獲勢力相逼，不
得已而造反。』」漢朝領域既擴展及康、滇，「中國」
的範圍隨之而延伸。歷史上的朝鮮每以「東國」、「東
醫」與「中國」、「中醫」對稱。日本本州的京都至下
關之間，有一道「中國山脈」，對尚未遷都至東京以前
的日本來講，這個區域就是日本的「中國」了！
    中央，四方之中也，<書‧召誥>：「王來紹上帝，
自服于土中。註：洛為天下之中。」以民國初年中國的
版圖而言，幾何中心位於甘肅省的蘭州，距離洛陽將近
有千里之遙，然而從<禹貢>九州的疆域幅隕觀之，謂洛
陽為天下之中，雖不中亦不遠矣！<太平御覽‧卷78>引
<皇王世紀>：「及女媧氏沒，次有大庭氏、柏皇氏、中
央氏------。」中央氏，古帝王號，<詩‧秦風>：「宛
在水中央。」<淮南子>天文訓：「中央為都。」、地形
訓：「中央四達，風氣之所通，雨露之所會也。」今不
確知上古「中央氏」活動居住之範圍所在，但與其稱號
之音義相符應不難想見。<爾雅‧釋地>：「大野曰平，
廣平曰原。」複姓有中野、中英，俱音叶中原、中央，
「逐鹿中原」有改朝換代的意味。
    <西遊記>第45回：「旁邊閃過當駕的太師啟奏道：
『東土大唐，乃南贍部洲，號曰中華大國。』」、第91
回：「這先進去的又叫道：『你們都來看看中華人物。
』」<紅樓夢>第52回：「眾人聽了，都道：『難為他！
竟比我們中國人還強。』」「中華」一名成為先進文明
的象徵，最初實由「華夏」一名衍變而來，<左傳‧襄
公26年>：「楚失華夏，則析公之為也。」此指蔡、沈
及鄰于楚北境諸國為華夏，陳壽、范曄記關羽據荊州北
伐曹操事云「威震華夏」，是漢末猶以華夏為三輔、三
河、汝潁等地之專名，後世則擴大為中國之統稱。
    史冊上並無號稱「華夏」之朝代名或部族名，「夏
」之一名則出自中國歷史上第一個家天下之統一王朝「
夏后氏」，「夏后」音叶「少昊」，倒裝為「華胥」、
「伏犧」。<左傳‧定公四年>：「分魯公以------殷世
六族，------因商奄之民，命以伯禽，而封於少昊之墟
」。<左傳‧昭公17年>：「郯子來朝，公與之宴，昭子
問焉，曰：『少昊氏鳥名官，何故也？』郯子曰：『吾
祖也，我知之。』」東方嬴姓之族皆祖少昊；<淮南子
‧天文訓>「東方木也，其帝太昊，其左句芒。------
南方火也，其帝炎帝，其佐朱明。------中央土也，其
帝黃帝，其佐后土。------西方金也，其帝少昊，其佐
蓐收。------北方水也，其帝顓頊，其佐玄冥。」此說
位少昊於西方，<山海經>西山經：「又西二百里曰長留
之山，其神白帝少昊居之。」、海內經：「少昊生般，
般是始為弓矢，帝俊賜夷羿彤弓素矰以扶下國。」前一
說在西，後一說在東。<史記‧三皇本紀>：「太昊庖犧
氏風姓，代燧人氏繼天而王。母曰華胥，履大人跡於雷
澤，而生庖犧於成紀。按：伏犧風姓出<國語>，其華胥
以下出<帝王世紀>，然雷澤澤名，即舜所漁之地，在濟
陰。成紀亦地名，按天水有成紀縣。」是華胥亦或東或
西，難以確定。可見在夏后氏之前，其叶音及倒裝的族
群早已入於中國，而「華夏」則「華胥」之異文。
    我曾製作了一份<中國各省縣名叶音表>，統計出來
的結果，「中央(50)─有祖(36)」與「夏后(45)─伏犧
(41)」的叶音縣名，以總數相同，並列第五。「中央─
有祖」音轉為「蚩尤─伊祈」，又音轉為「軒轅─有熊
」，再音轉則為「夏后─伏犧」。而「伊祈(67)─蚩尤
(37)」高居第四，前三名則是：(一)「軒轅(71)─有熊
(68)」(二)「女媧(58)─臥龍(48)」(三)「女希(57)─
蜥龍(43)」。在中國的北部地方七省，陝西省以「軒轅
(8)─有熊(2)」居冠，「中央(4)─有祖(1)」居第四，
「蚩尤(3)─伊祈(3)」排名第五；山西省以「有熊(6)
─軒轅(5)」居冠，「伊祈(6)─蚩尤(3)」居次，「伏
犧(4)─夏后(1)」排名第五，「中央(3)─有祖(3)」名
列第六；河南省以「軒轅(6)─有熊(3)」居第三，「伊
祈(5)─蚩尤(2)」排第四，「中央(3)─有祖(2)」排第
九；河北省以「蚩尤(7)─伊祈(5)」居首，「夏后(5)
─伏犧(3)」居次，「有熊(5)─軒轅(2)」居第三；山
東省以「伊祈(5)─蚩尤(2)」排第三，「中央(5)」排
第五；安徽省以「有熊(2)─軒轅(1)」排第五；甘肅省
以「中央(3)─有祖(2)」排第四，「夏后(3)─伏犧(1)
」名列第六。「軒轅」在陝西、「有熊」在山西、「蚩
尤」在河北，皆以第一名的姿態出現。「夏后」繁盛於
「河北」，其本據的「山西」反以「伏犧」勝出。
    <詩‧鄭風>：「有女同車，顏如舜英。註：英猶華
也。」「英」可音轉為「華」，「中央」亦可音轉為「
中華」。<字彙補>：「按[說文]字，古文以為[詩]大
雅字，亦以為足字，或曰胥字。」古公所居之地，尚書
謂之「胥」，<詩‧大雅>公劉「于胥斯原」、綿「聿來
胥宇」的「胥」皆通作「夏」，古者夏、雅二字互通，
「華胥」即是「華夏」絲毫也不勉強。「中國」、「中
華」、「華夏」皆寖漸而成為國號，國外學界少數無知
之徒，誣指中國人自大，以天下之中自居，真是天大的
冤枉，且看「女希」音叶「南贍」，中國人自承居於四
大部洲中的「南贍部洲」。<樓炭經>：「蔥河以東名震
旦。」震旦，西域稱中國之名，也就是今英語稱中國為
「CHINA」一名的源頭。以指示方位的「中」作為國名
誠然並不十分恰當，「震旦」最適合作為中華民國新的
國號，大前題是在「蔥嶺」等失地收回之後。
 

注入北冰洋的三大川
    西伯利亞(Siberia)的河川，絕大多數的流向都由
南向北，注入北冰洋(北極海)。其中最重要的三大川，
由東方說起分別是：(一)全長4036公里，全球排第12名
的勒那(Lena)河、(二)全長4500公里，全球排名第八的
葉尼塞(Yenisei)河、(三)全長5750公里，全球排名第
五的鄂畢(Ob)河。當清朝極盛時，這三大川的發源地，
都在中國境內，每一個中國人都應該對其有所認識。
    山名、水名皆得自於散佈在其周遭，在歷史上有相
當之影響力的族群名。「勒那」音叶樂浪、尼倫、柔然
或蠕蠕或芮芮、那拉、饒樂、任那、鹿盧、羅羅或玀玀
或玀或羅或、陸梁或日南、諾魯、閩南語「鹿
耳」等，柔然之興當在西元後三百年左右，東晉太元十
九(西元394)年中國方知柔然之名，其時匈奴崩隕，檀
石槐帝國已衰，苻秦、鮮卑俱呈瓦解之勢，柔然乃起於
其間。柔然一族史事至為糢糊，約居於今漠北貝加爾湖
一帶，元魏以後其史事始漸可知。「勒那」河一名極可
能得自「柔然」，元太祖乞顏鐵木真出身於蒙古尼倫部
孛兒只斤氏族，柔然始祖「木骨閭」音叶「蒙古」，雷
穆塞(Remusat)頗疑蒙古即出自柔然；滿清慈禧太后的
娘家出自葉赫部的那拉氏家族；漢武帝滅衛氏朝鮮後，
在朝鮮半島北部設置了樂浪、真蕃、臨屯、玄菟四郡；
西元四十年前後三韓中的的弁辰諸國，兼并為加羅、任
那二小國；唐‧貞觀廿二年，以契丹部置松漠都督府，
以奚部置饒樂都督府；唐時鹿盧部轄下的主要族群即今
之羅羅，而為南詔王室所從出；秦始皇卅三年發兵所略
取的陸梁地，即日南一名的擴大；諾魯(Nauru)是大洋
洲中的一小國；昔日臺南縣外海北線尾島與隙子島之間
的水道，是為名動青史的鹿耳門水道，鄭成功率軍收復
臺灣，攻打荷蘭人，艦隊溯此魚貫而入。
    「葉尼塞」音叶阿留申(Aleutian群島名)、烏蘇里
(江名)、鄂爾順(河名)、雅克薩(Jaxar)、越析、越喜
、也喜、愛新、阿什(水名)、危須、溫宿、烏審、阿克
蘇、阿拉善、允姓(戎名)、烏孫(國名)、阿賢(官號)、
阿史那(姓氏)、越巂、武興(氐號)、永謝(部名)、阿速
(蠻名)、阿繫(Asi)、阿溪、阿薩姆(Assam)、矣羅識、
郁立師、藥殺(Jaxartes水名)、萎莎、虞舜、有熊、愛
莎尼亞(Estonian)、Arsoi(奄蔡)、Warsaw(華沙)、奧
斯陸(Oslo)、Iceland(冰島)、Austria(奧地利)、埃森
(Essen)、奧斯拉夫(Ostrow)、奧斯敦(Olszttyn)、亞
斯文(Aswan)、衣索匹亞(Ethiopia)等。
    我曾以全中國各省的縣名予以歸納分類，製作了一
份<中國各省縣名叶音分析統計表>，結果「軒轅─有熊
」的叶音以「70─68」的總數高居全國之冠，遠多於排
第二的「女媧(58)─臥龍(48)」、排第三的「女希(57)
─蜥龍(43)」、排第四的「伊耆(67)─蚩尤(37)」，「
中央(50)─有祖(36)」、「夏后(45)─伏犧(41)」則因
總數相同並列第五。「女希─蜥龍」由「女媧─臥龍」
經過幾番轉折音轉而來；「女希」前一音的聲母若消失
就音叶「有熊」，「蜥龍」末一音的聲母若消失就音叶
「軒轅」；「有祖─中央」、「伊耆─蚩尤」、「有熊
─軒轅」這三組音之間，有著由重而輕的音轉關係。
    「軒轅」音叶鮮虞、玁狁或獫狁或薰育或葷粥、薩
彥(嶺名)、三音諾顏(部名)、室韋、宋瓦(江名)、錫爾
(Syr河名)、碎葉、水安、西夜、小宛、謝、沙壹、
西原(蠻名)、薩爾溫(Salween江名)、沙勞越(Sarawak)
、Muong Swa(萬象)、索岳特(Soyote)、薩爾(Saar)、
薩爾斯堡(Salzburg)等，葉尼塞河導源於薩彥嶺南麓的
烏魯克穆河，音叶「有祖」的「額爾濟斯(Irtish)河」
發源於鄰近的阿爾泰山，音叶「中央」的金微山、寘顏
山都離此不遠，周穆王西征途中的濁繇氏、珠余氏皆音
叶「中央」，赤烏氏、余氏皆音叶「蚩尤」，音叶「
有祖」的沃沮、勿吉、兀者、望建(黑龍江舊名)則入於
滿洲，由此可以看出構成中華民族之骨幹的「軒轅」、
「有熊」族群未入中原之前，曾經遊牧在阿爾泰諾爾與
阿爾泰山之間，而與「炎帝─大嶽」這個族群有極密切
之關係。閩南語「黃帝」音叶「炎帝」，「黃帝」之所
以被奉為中國開國的始祖，其關鍵應即在此。
    「鄂畢」音叶悅般、Avares(阿乏爾)、鬱鞞、阿壩
、阿布思、亞庇(Api)、怡保(Ipoh)、阿拉伯(Arabia)
、阿爾卑斯(Alps山名)、亞平寧(Appennines山脈名)、
易北(Elbe河名)、伊比利(Iberian半島名)、阿爾巴尼
亞(Albania)、俄伯爾(Opole)、歐羅巴(Europe洲名)、
Albayad(貝達)、阿比西尼亞(Abyssinia)、烏班吉沙地
(Ubanggi Shiri)、阿必尚(Abidjan)等，倒裝為百越、
擺夷、僰夷、卜約或布依、巴瑤(Payao)、比艾(Bie)、
排灣、巴拉望(Palawan)、巴拉瓦、不里阿耳、伯岳吾
惕、白羊、滿者伯夷、布里雅特(Buriat)、波昂(Boan)
、畢雅維斯托(Bialystok)、貝爾格勒(Belgrade)等。
    「阿乏爾」音叶烏桓、葉赫、或獚、烏那曷
、烏洛侯、敖漢、袁紇或烏護、烏梁海(Uriangkhai)、
兀良哈、阿富汗(Afghan)、鄂爾渾(Orkun河名)、亞洪
或阿杭(Ahom)、鄂霍次克(Okhotsk海名)、閼胡氏、烏
滸(Oxus河名)、歐胡(Oahu島名)、安哈特(Anhalt)、伊
夫尼(Ifn)、Africa(非洲)等。也音叶阿眉、雅美、也
迷里、葉密爾(河名)、Yumen(宇文)、阿母(Amu河名)、
阿曼(Oman)、安曼(Amman)、葉門(Yemen)、峨嵋(山名)
、嵬名、於彌、威明、烏密、吾密、阿穆爾(Amur)、阿
美尼亞(Amman)、雅穆索戈(Yamoussouro)、阿姆斯特丹
(Amsterdan)等，「有庳(鄂畢)─百越」這一組音特盛
於歐洲；「有扈─夫餘」特盛於滿洲；「有牧─閩越」
則盛於中東，「Hawaii(夏威夷)」、歐胡互為倒裝。
    最後，以王覺源先生<留俄回憶錄>「留俄華僑的生
活」中令人詫異的一段話，來作為本文的終結：「中國
僑民，遍佈海外，既無遠弗屆，亦素乏確實的調查和統
計。說到中國的僑務工作，過去固然沒有。自國父孫先
生領導華僑參加革命，國民政府成立以後，才開始注意
到僑民問題，正式有僑務工作，然亦限於歐、美、日
本和南洋一帶。而於僑民最多的地帶──蘇俄，則反視
若無睹。同時在歐、美各地的華僑，有組織、有力量，
能發生一種作用。而龐大數量在蘇俄的華僑，則似為一
種最不爭氣的中國國民。這責任固不全在華僑本身，亦
在我政府過去之少過問，與蘇俄之限制、壓迫，有以致
之。然大勢造成，一時也難挽救。」。
 

「吉普賽」與「柬埔寨」
    <後漢書‧順帝紀>載永建六年(西元132年)12月：
「日南儌外葉調國、撣國遣使貢獻」，此外還有「究不
事國獻生犀、白雉」，一般學者均以此「究不事」擬之
為「柬埔寨(Kamboja)」，然我以為當屬「吉普賽」或
「吉卜賽(Gypsy)」之異譯，此音更接近也。
    齊治平<世界風物志>錫蘭條云：「這些寄居的吉卜
賽人可分兩種，一種靠玩弄蛇、一種靠玩弄猴的表演為
生。他們同源出塔米爾族，蛇族是從印度南方來的，文
化水準較低；猴族則屬錫蘭的土著，文化水準較高。但
兩者所說的語言，完全不同。蛇族自認為他們是遊蕩民
族中的貴族階級，而猴族則屬下等階級；猴族人則認為
他們是錫蘭的土著，所謂蛇族者不過是外來移入的民族
而已。」與其說源出塔米爾族，不如說曾受塔米爾族的
統轄，而失墜後的吉卜賽人則很難保有其固有語言。
    據<中文大辭典>所載：「(吉卜賽)從言語上觀察，
由印度語轉變，並且還攙入亞美尼亞語、斯巴語、亞細
亞土耳其語、希臘語，可知其入歐之路由，匈牙利與羅
馬尼亞，為此種人最多之處。------印度、阿剌伯、巴
力斯坦亦有之。」其四處流浪前的原始居住地指向南印
度。其分佈遍及全歐，波蘭、德國、北歐等地均可見其
蹤跡。占婆(Champa)、詹卑(Djambi)、朱波、景頗、瞻
博、角帛、阻卜、Zambia(尚比亞)、Djibouti(吉布地)
等皆音叶吉卜賽，倒裝為百濟、邦仄(Pangtsa)、班竹
、婆豬(江名)、孛兒只(Bordji)斤、俾路支(Baluchi)
、跋祿迦、旁遮普(Panjab)、波札那(Botswana)、波茲
蘭(Poznam)、Brazza(布拉薩)、Belgium(比利時)、巴
倫支(Barents海名)等。「柬埔寨」或作「澉浦只」、
「甘孛智」，其前二音節音叶Kabul(高附)、科不多、
喀布爾(Kabul)、庫布蘇庫諾爾、Carpathian(喀爾巴阡
山)、Korpaberg(科巴堡)、Kuibishev(古比雪夫)、哥
本哈根(Copenhagne)、坎帕拉(Kampala)、Gabon(加彭)
、Kimberiey(慶伯利)、甘比亞(Cambia)等。由這些叶
音地名，可以想見此二族群之一般。