中外史地大翻案

「匈奴」讀音探索
    <史記‧匈奴列傳>：「匈奴，其先祖夏后氏之苗裔
也，曰淳維。唐虞以上有山戎、獫狁、葷粥。------齊
桓公北伐山戎，山戎走。------於是戎狄或居于陸渾。
------晉北有林胡、樓煩之戎，燕北有東胡、山戎，各
分散居谿谷，自有君長，往往而聚者百有餘戎，然莫能
相一。------當是之時，東胡彊而月氏盛。匈奴單于曰
頭曼，頭曼不勝秦，北徙十餘年而蒙恬死，諸侯畔秦，
中國擾亂，諸秦所徙適戍遠者皆復去，於是匈奴得寬，
復稍度河南，與中國界於故塞。」以上是匈奴頭曼單于
之子冒頓單于一統塞北之前的大概情勢。
    <前漢書‧匈奴傳>：「單于者廣大之貌也，言其象
天單于然也。」單：<廣韻>市連切、<集韻，韻會>時連
切，並音蟬。<爾雅‧釋天>：「太歲在卯曰單閼。釋文
：單音蟬又音丹或音善。」閩南語「蟬」、「禪」皆音
(ㄒㄝㄣv)近「善(ㄒㄝㄣ)」，作為姓氏的「單」音
同「善」。國語「單于」的「單」若音「蟬」，則音叶
淳維、蚩尤、權威、欽仰、巉巖、嶄巖、尊嚴、莊嚴、
卓爾、卓越、駿逸、俊彥、中央、駕御、九五、君王，
乃匈奴君長之尊稱，謂其先祖之名恐係誤傳；「善于」
音叶「夏禹」，故附會其為夏后氏之苗裔。中國史中之
「匈奴」，即第四世紀出現在歐洲的「匈奴大帝國」今
已為學術界之定論。匈：<唐韻，集韻，正韻>許容切、
<韻會>虛容切，<說文>謂「從凶聲」，閩南語「匈奴
」的讀音，正吻合希臘文「匈奴」之音譯的「Hunnen」
、唐代漢譯<廣方言經>裏的「護那」，故「匈奴」古音
實音叶「胡人」與熱河省及東北九省縣名叶音中居首位
的「黃龍」，林胡、樓煩、陸渾等是其倒裝，是以匈奴
的「龍城」在鄰近今熱河之察哈爾的多倫縣(按：張興
唐譯和田靖<渤海國地理考>附註三云熱河省的朝陽治古
龍城，後魏於此置營州治和龍，和龍實音叶黃龍。秦築
長城於朝陽之外，匈奴遂不得不移龍城於多倫)。「Hun
」與「ㄒㄩㄥ」的讀音可能同時並存，居於燕北的「山
戎」又音叶「商人」、「桑林」，<書‧武成>：「殪戎
殷。」諸夏本視殷人為戎狄之類。成湯尊稱「天乙」，
與匈奴「單于」之尊稱不無關係；宋為商之後，<史記
‧年表>載宋景公「頭曼」，匈奴冒頓單于之父亦號「
頭曼」，宋、商一音之轉，匈奴與商似有淵源。
    「ㄏ」、「ㄒ」二聲母常相通轉，在余所制作中國
各省縣名叶音統計表中，「黃龍」的叶音排第十八，「
蜥龍」的叶音排名第十。若含倒裝，則「黃龍─女皇」
排名第九，「女希─蜥龍」高居全國第四，這麼高的出
現率，堪稱是構成中華民族的骨幹。「女皇」音叶「老
漢」，倒裝為「漢人」，這組複音在歷史上雖沒有留下
甚麼響亮的王號，「漢人」一稱卻是因這一組音而得名
(詳拙著<漢人一稱的真正由來>一文)。以「龍城」為中
心點向周邊幅射，河北省的「撫寧、豐潤、懷柔、獲鹿
」、山西省的「懷仁」、陝西省的「黃龍」、「黃陵」
、甘肅省的「會寧」、青海省的「化隆」、寧夏省的「
賀蘭、惠農」、綏遠省的「和林」格爾、察哈爾省的「
懷來」、熱河省的「豐寧、海力王府」、安東省的「桓
仁、輝南、海龍」、松江省的「和龍」、合江省的「虎
林」、黑龍江省的「海倫」、嫩江省的「呼蘭」、興安
省的「呼倫、海拉爾」、中國第三大而東北第一大河川
的「黑龍」江等都音叶「黃龍」，外蒙古的「和林」為
大元帝國的上都，岳飛一心想要直搗的「黃龍」、憤然
想要踏破的「賀蘭」山闕，都跟匈奴有關。<史記‧匈
奴傳>：「匈奴諸大臣皆世官，呼衍氏、蘭氏，其後有
須卜氏，此三姓其貴種也。」<官氏志>：「北方烏洛蘭
氏，後改為蘭氏。」「烏洛」、「Huna」一音之轉，竊
以為「匈奴」單于之本支即「烏洛蘭」氏。
    安東省的「通化、東豐」、吉林省的「德惠、敦化
」、合江省的「通河」皆音叶「帝鴻(東胡)」，倒裝為
吉林省的「懷德、樺甸」(音叶黃帝)。「東胡」遭冒頓
單于沉重一擊之後，自此在歷史上銷聲匿跡，代之而起
的是烏桓與鮮卑。烏桓、葉赫、有扈等與夫餘、渾庾、
后羿互為倒裝，<史記‧秦本紀>：「女華生大費，與禹
平水土，------帝舜曰：咨爾費，贊禹功，------大費
拜受，------是為柏翳。」<史記‧夏本紀>：「諸侯皆
去益而朝啟，------有扈氏不服，啟伐之，大戰於甘，
------遂滅有扈氏。」<尚書>之伯益，即<史記>秦紀之
柏翳，也就是東夷之祖的后羿，益啟之爭、后羿少康之
爭均是夷夏之爭，傅斯年先生<夷夏東西說>已有精闢的
考證，與有扈氏的鬥爭實亦夷夏之爭也！李學智<明代
初置建州衛衛址考>云：「卹品、率賓、綏芬或均一音
之訛，今之綏芬河邊俄屬海濱省之尼古里斯克(吾國俗
稱為雙城子)，即係金代之卹品路治所。」、「愁賓江
、蘇賓江、速平江當即今綏芬河，蓋卹品、綏芬、蘇賓
、率賓、速平均為一名之異讀也。」則遼寧省的「撫順
、黑山、本溪、盤山」、吉林省的「磐石」、合江省的
「鳳山」、黑龍江省的「佛山」、興安省的「布西」等
皆為一音之轉，遼北省的「西豐、四平」、安東省的「
新賓」、松江省的「綏芬」、合江省的「綏賓」、黑龍
江省的「遜河、綏化」等皆其倒裝。而「綏芬」實音叶
「夏后」，「綏賓」則音叶「鮮卑」。
    河北省不獨「黃龍」高居全國首位，「唐山」與「
玄菟」的叶音縣名也都在全國排名第一，且在熱河、察
哈爾二省也有很高的排名，而在東北九省「唐山」的叶
音縣名僅在嫩江省一見，「玄菟」的叶音則無有。故我
以為「朝鮮」及「中山(國名)」的古音應以閩南語「ㄉ
ㄧㄠ ㄒㄝㄣ\」、「ㄉㄧ工 ㄙㄢ」為準，而音叶
「唐山」，漢朝時的「朝鮮」與「玄菟」之所在，乃是
後來自西遷徙而至者，詳見拙著<「肅慎」與「朝鮮」>
一文。中山國的前身為音叶「軒轅」的「鮮虞」，倒裝
音叶「有熊」，「鮮虞」雖被視為戎狄，「軒轅」、「
有熊」則分別為全國叶音縣名中的冠、亞軍，即使在外
蒙古、新疆的排名也都很前面，正所謂「夷狄入于中國
則中國之」。「鮮虞」又音叶「宋瓦」、「室韋」、「
興安」，明<一統志>載：「------舊名粟末河，粟末靺
鞨居此，俗呼宋瓦江。」此宋瓦江也就是今之松花江；
「室韋(Shivi)」之英譯實音叶「鮮卑」，今之大小「
興安嶺」即古之大小「鮮卑山」。由此觀之，吾人於史
地名詞的探索，在音韻上實不能掉以輕心，叶音的追蹤
固然重要，亦不可忽略其有可能的音轉，不同時代、不
同住民可能有不同讀音，同一讀音不同人聽來也不盡相
同，更何況漢字古今讀音又不盡相同。周時的「玁狁」
或「獫狁」應即是更早之前的「獯鬻」或「薰育」或「
葷粥」，前兩者皆音叶「軒轅」，後三者則有音叶「渾
庾」的可能，史載趙武靈王以「葷粥」故地名曰「雲中
」，閩南語「雲」今猶音(ㄏㄨㄣ/)近「葷(ㄏㄨㄣ)」
，「匈奴」尾音的聲母若消失也有可能轉入這兩組音，
但不能僅憑這點就將其畫上等號。
    春秋時期山西、陝西二省自中部以北，又有赤狄、
長狄及北狄、白狄的分佈。綏遠省是全國唯一以「拔都
」叶音縣名居首位的省份，與「拓跋」互為倒裝。<穆
天子傳>：「癸丑，天子東征，柏夭送天子至于人。
伯綮觴天子于澡澤之上、多之汭，河水之所南還。
」顧實云「多」當即今綏遠之「包頭」，日本小川博
士曰：「<山海經‧西山經>：『河水東注於無達。』、
<漢書‧地理志>：『五原郡莫縣。』、伯夷、叔齊『
墨胎氏』，無達、莫、墨胎皆多之音變，今名包頭
準語曰Bogdo。」「拔都」音叶「包頭」，自南匈奴徙
居塞內後，山西省北邊長城外為鮮卑西部之拓跋氏所據
。「赤狄」音叶長狄、契丹、赤塔、恰克圖，鮮卑中部
之宇文氏所據的昔喇木倫河流域，稍後由契丹所取代。
    清人何秋濤首先在<王會篇箋釋>中主張「月氏」即
是<逸周書‧王會解>中的「禺氏」；王國維在<月氏未
徙大夏時故地考>中更指出「月氏」即是<逸周書‧王會
解>、<伊尹獻令>中的「禺氏」，與<穆天子傳>中的「
禺知」。<逸周書‧王會解>、<伊尹獻令>列「禺氏」於
正北，<穆天子傳>中的「禺知」在雁門之西北、黃河之
東，與<伊尹獻令>合。此二書皆戰國時作，則戰國時之
「月氏」當在中國之正北，「居敦煌、祈連間」則已是
秦、漢間之事，詳見拙著<「月氏」與「噠」>一文。
「月氏(ㄩㄝ\ ㄉㄧ)」音叶武都、于闐、安多、羊同、
阿爾泰、鄂爾多斯等，倒裝為大宛、多哇或土文、朵顏
、得嶷、唐兀、達斡爾等，鄂爾多斯高原與阿爾泰山蓋
皆因月氏所居而得名，外蒙古縣名叶音中居首位的「有
邰」正是月氏的叶音。「于闐」或作「和闐」，音叶滑
囤、輝特、哈達、霍太；「達斡爾」或作「達呼爾」，
音叶禿髮、吐蕃、敦煌、簞桓、土魯番、吐谷渾、土爾
扈特、Tokharoi(大夏)」，閩南語「黃帝」又音叶「炎
帝」，故傳說「東獄」的「獄帝」為「酆都」之主宰，
全國「有邰(幽都)」居冠的是東嶽所在的山東省。
    「烏孫」音叶新疆省的烏蘇、溫宿、烏什、阿克蘇
、寧夏省的「阿拉善」和碩特旗、蒙古的尤松布拉克，
倒裝為蒙古的賽音商德、賽爾烏蘇、三音諾顏汗及薩彥
嶺、新疆的沙灣、沙雅、新源等。<前漢書‧西域傳>載
：「烏孫國------東與匈奴、西北與康居、西與大宛、
南與城郭諸國接，本塞地也。大月氏西破走塞王，塞王
南越縣度，大月氏居其地。烏孫昆莫擊破大月氏，大月
氏西徙臣大夏，而烏孫昆莫居之。故烏孫民有塞種、大
月氏種云。」烏孫原與月氏鄰居於河西走廊東部，月氏
全盛時代侵併了他們的土地，人民散入匈奴，但烏孫也
因此得到匈奴的扶植，隨匈奴的強盛而逐漸復興。當月
氏被匈奴驅逐到伊犁河谷時，烏孫便把握復仇機會，在
匈奴鼓勵下擔當再一次對月氏的決定性攻擊，壓迫月氏
繼續往西遷徙，伊犁地方終局便歸烏孫接收。「烏孫」
又音叶虞舜、虞夏、堯舜、姚舜、有莘、有侁、有娀、
有蘇、有熊、允姓等，倒裝為夏禹、蓨魚、豨郼、豕韋
、室韋、四嶽、玁狁、獫狁、獯鬻、薰育、鮮虞等，春
秋時居於瓜州的「允姓」戎蓋即烏孫。
    新疆省的焉耆、烏恰、葉城、諾羌、溫泉、葉爾羌
阿哈奇等皆音叶「有巢」，這一組縣名叶音在新疆省排
名第一。「有巢─蚩尤」與「有熊─軒轅」有音韻上的
通轉關係，誰能想象在全國排前三名的叶音縣名，竟然
在西北兩大邊陲大放異彩？外蒙古又以阿爾巴海雷、烏
布爾杭愛、烏布沙諾爾等「有庳」的叶音排名第三，北
匈奴西遷時，其羸弱不能去者住龜茲北，地方數千里，
眾可二十餘萬，所建立的便是音叶「有庳」的「悅般」
國。<史記‧五帝本紀>：「放勳立是為帝堯。------虞
舜者名曰重華。」「放勳」音叶「伏犧」，倒裝為「夏
后」；閩南語「重華」、「中華」皆音叶國語「東胡」
、「帝鴻」，倒裝為「黃帝」；「炎帝」又倒裝為「帝
堯」、「唐堯」，傳說中將這幾組叶音串連在一起，於
是編織出中華民族共同始祖黃帝開國的雛形。
 

全國各省縣名叶音之首
┌───┬──────┬───┬──────┐
│省 名   │縣名叶音之首│省 名  │縣名叶音之首│

「大宛」與「大夏」
    <史記‧大宛列傳>：「大宛之跡，見自張騫。索隱
：宛音菀，又於袁反。」菀、苑互通，<前漢書‧百官
表>：「牧師菀令。」、<晉語>：「人皆集于苑。」菀
音婉、音鬱，又與蘊同；苑音婉、音怨、音鴛、音鬱、
讀如蘊、又叶音氳。二字的主要讀音均為「婉」，其他
皆為次要讀音。固然「婉」亦或音怨、音換，「宛」則
為其主要讀音。惟，<玉篇，集韻，類篇>並：「宛，於
袁切，音鴛。大宛，西域國名，去長安萬二千五百里。
」三韻書不知何所據而云，「琬」或「惋」仍為「宛」
的主要讀音，保留中原古音最多的閩南語於「宛」、「
苑」、「婉」等並音「ㄨㄢ\」，甚至「怨(ㄨㄢ)」
、「鴛(ㄨㄢ)」亦皆音近「宛」。閩南語音素中並無「
ㄩ」音，今國語「ㄩㄢ」的讀法自屬後出。
    <史記‧大宛列傳>：「始月氏居敦煌、祈連間，及
為匈奴所敗，乃遠去。過宛，西擊大夏而臣之，遂都媯
水北為王庭。」「大夏」是亞歷山大帝國所分裂出來的
塞流卡斯(Seleucus)王朝再次分裂以後，由希臘人所建
的國度─「Graeco-Bactria」，史書上所稱的「塞人」
也就是「薩迦(Sacae)」人。中國所稱的「大夏」乃是
一地理名詞，日本學者往往以「吐火羅斯坦」為中國史
料中「大夏」音譯的依憑。古代希臘人很早便有「吐火
羅(Tochari)或(Tokharoi)人」的稱謂，因這群人定居
阿姆河南，而民族稱謂代表了所居住的地名。「吐火羅
」或作吐呼羅、土豁羅、貨邏、兜法勒，並音叶吐蕃
、禿髮、敦煌、簞桓(迪化)、土魯番、吐谷渾等，「ㄏ
」、「ㄒ」二聲母常相通轉，故「大夏」又音叶「党項
」，而「吐蕃」與「大宛」實乃一音之轉也。由地緣關
係觀之，吐蕃之於吐火羅實關係匪淺，故一但其國勢稍
盛，即處心積慮入侵大唐之安西四鎮。
    「噠或挹怛(小月氏)」為「月氏(大月氏)」一名
之重現(見拙著<月氏、烏孫種屬探索>、<月氏與噠>
、<龜茲、月氏的正確讀音>等文)，音叶肸頓、于闐、
武都、羊同、安多、阿爾泰、鄂爾多斯，倒裝為圖瓦或
土文、大宛、得嶷(海名)、唐兀，「肸頓」翕侯殆即大
月氏之骨幹，蒙古人稱「党項」人曰「唐兀惕」。大宛
與大月氏似因種屬接近，而為關係十分良好之友邦，故
大宛允大月氏過境西擊大夏。<後漢書>載：「------後
百餘歲，貴霜翕侯丘就卻攻滅四翕侯，自立為王，國號
貴霜，------月氏自此之後最為富盛，諸國稱之皆曰貴
霜王，漢本其故號言大月氏云。」「貴霜」音近「貴山
」，<漢書>載大宛國都在「貴山城」，竊疑此時大宛已
合併於大月氏，而貴霜翕侯則來自大宛之貴山城。
    <漢書‧西域傳>云：「烏孫國------東與匈奴、西
北與康居、西與大宛、南與城郭諸國接，本塞地也。大
月氐西破走塞王，塞王南越縣度，大月氐居其地。後烏
孫昆莫擊破大月氐，大月氐西徙臣大夏，而烏孫昆莫居
之，故烏孫民有塞種、大月氐種云。」、「大月氐西君
大夏，而塞王南君罽賓，塞種分散，往往為數國。」此
處清楚的指出大月氏種不同於塞種，耿振華<中國西北
邊疆民族史>偏主張月氏人是白種印歐人的一支，即使
本與月氏鄰居於敦煌、祈連間的烏孫，也都被視為白種
印歐人；大月氏西君大夏，緊接著云「塞種分散」，則
大月氏西徙前之大夏為塞種亦甚明，耿振華偏又生出「
吐火羅夷滅大夏」此一支節。<漢書‧西域傳>云：「自
宛以西至安息國，其人皆深目多鬚髯。」西漢初期的中
亞，自大宛以西(包括大宛在內)，居民以白膚色雅利安
人種，中國古代紀錄中的塞人為主體，人數不多的黃種
如月氏、大宛、吐火羅等，無一例外的必然遭受被同化
的命運。白種印歐人亦有部份入居新疆，在庫車及樓蘭
所發現的乾屍可為明證，如今中亞白種人的國度僅剩一
塔吉克，其他包括伊朗在內都已為突厥種人所取代。
 

氐、羌族稱的由來
    姚大中<古代北西中國>提出了「戎轉變為羌」的見
解，認為「『戎』轉變為『羌』，名詞所以改易，可能
便與加入胡化因素有關。」秦朝長城的作用在隔絕遊牧
社會與農業社會，其西段長城起自臨洮，隔離羌人的意
義，與北方之隔離胡人正相一致。「戎」音近「人」，
戎，汝也，「諸戎」與「諸夏」的區別在生活方式，史
載「秦穆公得戎人由余，遂霸西戎，開地千里。」秦國
在發展初期，擴大的領土已全奪自諸戎，以後形勢愈益
明朗，戎人終至不得不盡行撤出前期漢族所需要的土地
，向西集中到黃河支流湟水與洮水上游、甘肅中部，以
及四川外側的地區。自漢朝以後，「西戎」這稱號不再
有人提起，而改以「西涼」的名目出現，可見不論最初
如何，到後來「戎」、「羌」都已經是一種泛稱。
    當紀元前四世紀，羌人因被漢族排擠，而轉移到達
的漢族邊緣──黃河上游流域與其西，多數已是內陸地
帶。隨著秦、漢帝國領域的擴張，繼秦國併滅巴、蜀之
後，甘肅、川康邊境與雲貴高原所謂西南夷地區，也接
續被漢朝合併，開闢了六個郡。這六個郡裏面，氐人的
居留地佔了四個，另兩個是羌人的居留地。姚大中先生
謂「氐與羌是二而一的種族」，謂氐人是「漢化了的羌
族」，「被漢族區別了出來，而另名之為氐」，這實在
是一個十分錯誤的見解，<三國志>引<魏略‧西戎傳>明
言：「氐人------其俗，語不與中國同及羌雜胡同，各
自有姓，姓如中國之姓矣。------其婦人嫁時著衽露，
其緣飾之制有似羌，衽露有似中國袍。皆編髮，多知中
國語，與中國錯居故也，其自還種落間則自氐語。其嫁
娶有似於羌，此蓋乃昔所謂西戎在於邽冀羱道者也。今
雖都統於郡國，然故自有王侯在其墟落間。」氐人雖較
羌人漢化，但氐還是氐、羌還是羌，「還種落間則自氐
語」，其語不與中國同，亦不與羌雜胡同，因為與中國
錯居，故多知中國語，並不是漢化了的羌就改名為氐。
氐與羌並非以生活方式來劃分，中國早期記錄云「嬴秦
之世，三部並強」，氐人中的月氏在三部分立的時代「
控弦二十萬」，力量還超過了匈奴，直到後來遷居阿姆
河一帶，才從草原民族轉變成沃州居民。
    氐人中既也有從事遊牧者，其放牧的領域就難免與
羌人有交錯的現象，史載月氏為匈奴所敗，乃遠去，其
餘眾不能去者，保南山羌，號小月氏。此處的「保」作
倚恃解。清人何秋濤首先在<王會篇箋釋>中主張月氏即
是<逸周書‧王會解>中的「禺氏」，王國維在<大月氏
未徙大夏時故地考>中更指出，月氏即是<逸周書‧王會
解>、<伊尹獻令>中的「禺氏」與<穆天子傳>中的「禺
知」。<逸周書>、<伊尹獻令>列禺氏於正北，<穆天子
傳>中的禺知在雁門之西北、黃河之東，與獻令合，此
二書皆戰國時作，則戰國時之月氏當在中國之正北，「
居敦煌、祈連間」則已是秦、漢間事。「氐」、「狄」
音近，春秋時期山西中北部有赤狄、長狄，赤狄之北有
北狄、陝西中部有白狄，北方的氐後來謂之狄，狄或作
翟，翟後建國為代，「代」本就是「氐」。
    「赤狄」、「長狄」皆音叶邛都、契丹、赤塔、恰
克圖，倒裝為宕昌、泰亦赤兀。邛都又音轉為都、景
東、鄒屠、昭烏達，倒裝為鄧至、峒家、托錦、董氈、
唐最、東枝、突厥、條支、突羅朱、多只勒斤。「白狄
」、「北狄」皆音叶多、包頭、濮泰、勃東、不丹、
伯咄、巴拉特、布特哈，倒裝為拓跋、杜爾伯特、太僕
寺、朵魯班、突呂不、托波爾斯克、墮羅缽底、達羅毗
荼。「月氏」、「噠」皆音叶安多、羊同、武都、尉
頭、烏譚、烏托、無達、于闐、印度、安度羅、鄂托克
、烏底改、烏達拉、阿爾泰(山名)、烏貪訾離、鄂爾多
斯等，倒裝為大宛、唐兀、圖瓦、托夷、朵顏、定安、
董鄂、泰雅、滔爾(河名)、得嶷(海名)等，這些族名與
地名大部份在中國之南疆與塞北(按：留下「印度」一
名的族群，實乃「月氏」之族類)。在我所製作的<泰國
府名、地名、山水名叶音表>的統計結果中，「有邰(月
氏)」、「拔都(北狄)」的叶音都有不低的排名，狄與
氐都已經成了泛稱，重點在「ㄉ、ㄊ」聲母的有無。在
我所製作的<中國各省縣名叶音表>中，甘肅、西康皆以
「女隤─毒龍」高居第一，青海以「毒龍─女隤」高居
第一，此「氐」族所以蕃衍於中國西陲也。
    與遼、(北)宋成鼎足之勢的西夏，其王室遠紹鮮卑
拓跋氏，平民百姓則以號稱党項的羌人為主。「党項」
音叶東鄉(族名)、邆睒(詔名)、當雄、定鄉、定西、鼎
新、天水、大夏、土謝圖汗的前二音等，閩南語党項則
音叶敦煌、導河、道孚、德化、通海、太和、土魯番、
簞桓、吐蕃、吐火羅(Tokharoi)、徒河、禿髮、達呼爾
、東胡、太行、吐紇、土爾扈特(族名)的主要音節，倒
裝為和闐、輝特、滑囤、霍太等。蒙古人謂西夏曰「唐
兀」音叶泰安、通渭、騰越、定遠、大姚、德陽、大邑
、東安、大宛，倒裝為月氏、安定、永登、武都、武定
、義敦、恩達、鹽亭、亞東、安多等。「唐兀」的「唐
」、「黨項」的「黨」、「拓跋」的「拓」、「吐蕃」
的「吐」皆音近「氐」，統治者自外而來，平民大眾則
以泛羌為主，河套一帶固為「月氏」之故居。
    「唐兀惕」或曰「唐古特」，音叶朵甘(族名)、東
干(族名)、德格、登科、屠各、獨孤、通古斯、唐古拉
(山名)，「唐兀」之於「唐古特」猶「東胡」之於「通
古斯」。惟，透過其他途徑，至少尚有兩組複音詞可轉
入此組音。元昊將王室的姓氏「拓跋」改作「嵬名」，
音叶玉門、元謀、易門、阿迷、峨嵋(山名)，倒裝為綿
陽、沐愛、于闐稱西夏人的「弭藥(Minyak)」或「緬藥
」、西夏覆亡後，其遺民在川康之交所建立的「木雅」
等。吐蕃又或加於「緬藥」之上的「摩滅」音叶「靡莫
」、「Burma(緬甸)」。西夏的河西被稱為彌娥、密納
克，木雅地區居民操「敏里亞(Minia)」語，「彌娥」
音叶「緬藥」，緩讀之即音叶「木內」、「母納」、「
穆納」，或兼表多數的「敏里亞」、「密納克」。「敏
里亞」又音叶萌黎(人民)、彌麟(夷州語謂人民)」、「
氂牛」，「密納克」音近「Minag(藏語謂獼猴)」，故
党項族人自稱獼猴種，西南夷中有所謂氂牛種。共同組
成西夏的族群相當複雜，而籠統的被泛稱為羌，「嵬名
」、「弭藥」的叶音縣名分別以滇、蜀居冠，西夏堪稱
為繼南詔之後西南夷又一綻放光芒的奇葩。
    <三國志>引<魏略‧西戎傳>：「自敦煌西域之南山
(祈連山)，從婼羌而至蔥嶺(帕米爾高原)，數千里間，
皆有月氏遺種。」然「婼羌」豈非諸羌之一？姚大中的
<古代北西中國>分「泛羌」族為三類：(1)南北縱列於
漢族中國領土西部的是「氐」。(2)東西橫貫於甘肅、
新疆的是「月氏」。(3)氐的外側與月氏之南，是通常
觀念下狹義的羌。」<集韻>：「羌量，鳥雛飢困貌。」
「羌量」音叶彊梁、羌人、獠、車里、狑、狫、
渠犁、渠勒、屈蘭、赤勒、昌萊、犬戎、綽羅斯，倒裝
為浪穹、獠。「彊梁」又音轉為嘉良或甲龍或嘉戎、
嘉陵、真臘、注輦、吉仁、九隆、戛喇、加羅、札賚特
或札魯特、札剌亦勒、奇勒爾或濟勒或奇楞、俱輪、鍾
離等，倒裝為南掌、老撾、怒子或潞子、廩君、牢姐、
勒姐、拉加、力羯、落俎、如者、女真、令居(塞名)、
狼居胥、雷翥(海名)等，四川嘉陵江因嘉良夷而得名，
而嘉良夷向被視為羌人的一支。「羌」本應在族名中帶
有「ㄐㄧㄤ」或「ㄑㄧㄤ」之音，且僅限於「女嬌─蛟
龍」、「女虔─螭龍」的叶音，事實上則涉及ㄐ、ㄗ、
ㄓ、ㄔ、ㄑ、ㄘ聲母的系統，也難免與「戎」相混。在
我所製作的<中國各省縣名叶音表>中，西藏以「女嬌─
蛟龍」排名第一、西康以「蛟龍─女嬌」名列第三、青
海以「螭龍─女虔」與他組音並列第一、甘肅以「蛟龍
─女嬌」排名第二、四川以「女嬌─蛟龍」名列第三、
雲南以「女虔─螭龍」排名第四，這就是「羌」何以在
中國西南方特別繁昌的忠實反映。姜(ㄐㄧㄤ)音有弱化
為羌(ㄑㄧㄤ)的趨勢，周穆王西征時行經的「舂山」漢
武帝時名為「蔥嶺」，「西藏」實乃「西ㄐㄧㄤ」的叶
音；<韻會小補>：「今雲南縣名浪穹土音讀為浪空。」
閩南語「姜」依「居良切」音「ㄍㄧㄤ」，或音「ㄎㄧ
ㄤ」，「西康」音叶「西(ㄎㄧㄤ)」。
 

「印度」異譯讀音探索
    印度(INDO)，國名，舊譯為身毒、天竺、信度等，
<史記‧西南夷傳>：「從東南身毒國。索隱：身音捐，
毒音篤。」<史記‧大宛列傳>：「其東南有身毒國。索
隱：身音乾，毒音篤。孟康云：即天竺也，所謂浮圖胡
也。」<漢書‧西南夷傳>：「從東南身毒國。師古曰：
即天竺也，亦曰捐篤也。」<後漢書‧西域傳>：「天竺
國一名身毒。」<史記>之索隱云「身音捐」又云「身音
乾」，「乾」又叶經天切音堅，「堅(ㄐㄧㄢ)」的聲母
若無則音「ㄧㄢ」。捐：<唐韻>與專切、<集韻，韻會>
余專切，並音沿。又，<正韻>于權切，音員。又，叶于
倫切音筠。娟：<唐韻>於緣切、<集韻，韻會>縈緣切、
<正韻>縈圓切，並音蜎，沿、員、筠、蜎皆音近「印」
，「千里共嬋娟」的「嬋娟」讀同「澶淵」。
    <後漢書‧西域傳>：「天竺國一名身毒，在月氏之
東南數千里，俗與月氏同。」<西域記>：「天竺之稱，
異議糾紛，舊云身毒，或云賢豆，今從正音宜云印度。
印度者唐云月，月有多名，斯其一稱，乃至良以其土聖
賢繼軌，導凡御物，如月照臨，由是義故謂之印度。」
<括地志>：「天竺國有東西南北中央五國，即今五印度
也。」天竺，印度之古稱，亦作天篤、天督、天毒、身
毒，「如月照臨」云云未免捕風捉影、牽強附會，不值
得採信。天加示為祆：祆音先、音暄、音軒又音天，唐
官品有祆正，波斯人鎖羅亞斯德所創之拜火教，唐人稱
之曰祆教。<說文>：「關中謂天為祆。」<玉篇>：「
，古文天字。」<山海經‧海內經>云：「東海之內、北
海之隅，有國名曰朝鮮、天毒。」歷來注釋家於此天毒
皆以身毒或天竺解之，依其地理方位之指示，此「天毒
」實「玄菟」也，<爾雅‧釋訓>：「竺，厚也。疏：與
篤同。」「天竺」之「天」實有可能讀「先」！佛教徒
因「天」字而萌生「西方極樂世界」之幻想。
    <漢書‧西域傳>：「其四則有縣度。師古曰：縣繩
而度也，縣古懸字耳。王先謙補註：郭義恭曰烏秏之西
有縣度之國，山谿不通，引繩而度，故國得其名也。」
<後漢書‧陳禪傳>：「撣國越流沙、逾縣度，萬里貢獻
。註：[前漢書‧西域傳]曰縣度者山名也，谿谷不通，
以繩索相引而渡。」縣度，國名，在烏秏國西，即今阿
富汗東部加非里斯坦，「引繩而度」乃是望文生義。此
縣度於印度雖別為一國，其國名卻可視為印度的同音異
譯。縣音懸，又音炫、音現，此數音的聲母若消失，則
讀如客家話謂「縣」的「ㄝㄣ」。謂縣度為山名，蓋指
今「興都庫什山脈(Hindu Kush Mountains)」而言，「
喀什米爾(Kishmir)」與「喀什噶爾(Kashgar)」的「喀
什」皆音近「Kush」，此山脈是中亞細亞之大山脈，發
脈於帕米爾高原，西南走，綿亙阿富汗境內，其得名與
「印度」、「喀什」兩族群不能無關。「ㄏ」、「ㄒ」
二聲母常相通轉，例如「HELLE」中文譯作「希臘」，
故「興都庫什山」亦或作「痕都庫什山」。
    印度古文明搖籃之「印度河(Indus R.)」亦或作「
新頭河」，閩南語「身」音同「新」、「興」音(ㄏㄧ
ㄣ)近「懸」，又音(ㄏㄧㄥ)近「痕」、「印」音近「
筠」，「鵪(ㄢ)鶉」亦或作「縣(ㄝㄣ)鶉」，閩南語「
新鮮(ㄒㄝㄣ\)」又或謂之「新鮮(ㄝㄣ)」，臺中腔「
身軀(ㄏㄧㄥ ㄙㄨ)」的「身」音近「興」，宜蘭腔
「身軀(ㄨㄣ ㄙㄨ)」的「身」音近「筠」。西元五
十年左右，貴霜翕侯邱就卻合併大月氏五部，侵入新頭
河地方，其子閻膏珍更平定恒河上游，與南方的安度羅
(Andhra)國成南北對峙的局面。五世紀中葉，據有烏滸
河流域的噠西破波斯、南併大月氏，「噠」或「挹
怛」音叶「月氏(ㄩㄝ\ ㄉㄧ)」，其先實未隨大月氏西
遷的小月氏。月氏又音叶印度、安度羅、文特耶，印度
本「氐人」入於南亞的一個分支，「文特耶(Vindly)山
脈」是印度南北的天然分界線，由此可以窺見安度羅由
印度河往南遷徙之跡。準此而言，「恒河(Ganges R.)
」以至東、西「高止(Ghats)」二山的得名，都應與遁
入南印度的「建志(Kanchi)」這個族群有關。
 

史前世界活力最旺盛的族群
    <梵書>：「那伽，龍也。」伽、茄古字通，「那伽
」、英語謂「龍」的「Dragon」皆音叶「女蝸」，倒裝
為「躨跜(虯龍動貌)」、「夔龍」。蝸與媧通，<禮‧
明堂位>：「女蝸之笙簧。」日本語謂「鱷」的「
(wani)」音叶「嫛婗(人始生)」、蚵蠪(蜥蜴)，倒裝為
「弄瓦(生女)」、女媧，分化出龍、鱷兩音。上古人奉
龍為圖騰，龍即是鱷，相傳女媧造人，實即最原始之圖
騰名。<說文>：「呱，小兒聲。」<韻會>：「哇，小
兒聲。」嬰兒出娘胎均會發出呱或哇的啼聲，兩啼聲間
必膠著出一「Na」音，乍聽之下就像「女蝸」、「女媧
」或其倒裝。嬰兒的啼哭聲與圖騰相結合，人類的文明
於焉展開。兩個音節是人類語言的基本型態，自「女蝸
」或「女媧」及其倒裝，演進至「肅慎」、「賽夏」，
共計可細分為55組複音(含倒裝則為110組)，每一組音
最初均即是圖騰名，而後再由音生義。
    舉凡山名、水名、地名、國名等均沿用部族名，也
就是圖騰名。<世本‧姓氏篇>：「女氏，天皇封弟媧於
汝水之陽，後為天子，因稱女皇。」閩南語「媧」音同
「禍」，雲南的「窩泥」族或作「和泥」族，「鮭」音
圭(ㄍㄨㄟ)、音蛙(ㄨㄚ)，又同「觟(ㄏㄨㄚ\)」，「
雩」音于(ㄩ/)、又音「ㄏㄨ\」，故「女媧」又音轉為
「女皇」，倒裝為「黃龍」。<史記‧三皇本紀>：「女
媧氏有神聖德，代宓犧立，號曰女希氏。」「ㄏ」、「
ㄒ」二聲母常相通轉，閩南語「ㄏ」聲母國語多讀「ㄒ
」聲母，如閩南語「希(ㄏㄧ)」國語音「ㄒㄧ」，故「
女皇」又音轉為「女希」，倒裝為「蜥龍」。「女媧─
臥龍」、「女皇─黃龍」、「女魃─蟠龍」、「女禖─
尨龍」、「女古─夔龍」、「女祿─驪龍」、「女隤─
鼉龍」、「女嬌─蛟龍」、「女虔─虯龍」、「女希─
蜥龍」等十組女字頭、龍字尾的複音語詞，在人類文明
演進的歷程當中，扮演著較老資格的角色。
    「女媧─臥龍」之女與龍的聲母若消失，就音轉為
「有虞─榆罔」；「女希─蜥龍」之女與龍的聲母若消
失，就音轉為「有熊─軒轅」。帶「有」字頭的複音語
詞共有九組，即「有虞─榆罔」、「有扈─扶餘」、「
有庳─百越」、「有牧─牧野」、「有邰─大越」、「
有鬲─句吳」、「有祖─中央」、「有巢─蚩尤」、「
有熊─軒轅」等，以上十九組複音語詞叶音的國家、部
族，至今仍有不少依然存活在這個世界上，更多的是以
地名的型式證明其一度活躍於當地的史實。
    我曾以中國三十五省、海南特別行政區，及西藏、
蒙古兩地方的縣名，將其歸納於上述的55組複音，製作
了一份<中國各省縣名叶音分類統計表>，經過分析排比
統計的結果，在數目上領先的前五名依序為(一)「有熊
─軒轅」、(二)「女媧─臥龍」、(三)「有巢─蚩尤」
、(四)「女希─蜥龍」、(五)「中央─有祖」等五組叶
音地名。若以鄉鎮名來統計，也許可以反映出哪一個族
群的繁衍最為茂盛，以縣名來統計卻更可以看出族群的
活動力與影響力的一斑。我又曾以臺灣、福建鄉鎮以上
地名各製作了一份叶音分析統計表，其前三名竟然完全
一致，這不是臺灣原住民來自海峽彼岸最有力的說明嗎
？「有熊─軒轅」這一組複音與中國的開國傳說有關，
除了中國本部，中國極東的「烏蘇里(Usuri)」江、貝
加爾湖邊的「雅克薩(Jaxia)」、阿拉斯加的「阿留申
(Aleutian)」群島、歐洲極西北的「Iceland(冰島)」
、挪威的「奧斯陸(Oslo)」、鄰近北歐的「愛莎」尼亞
(Estonian)」、東非的「衣索」匹亞(Ethiopia)、印度
的「阿薩密(Assam)」等，都是「有熊」的叶音，在舊
大陸可說是無遠弗屆，其倒裝的「軒轅」也不遑多讓，
堪稱是史前世界上活動力最旺盛的族群。

「龜茲」、「月氏」的正確讀音
    <前漢書‧西域傳>註：「龜茲音鳩慈。」<廣韻>：
「龜，居求切音鳩。龜茲，西域國名。」<前漢書‧地
理志>：「上郡龜茲屬國都尉治。註：應劭曰音丘茲。
」<篇海>：「茲音慈。龜茲，國名。」綜合以上說法，
則「龜茲」有「鳩慈」、「丘慈」兩種讀法。
    古龜茲國即今天山山脈與塔里木河之間的「庫車」
，<大唐西域記>稱之為「屈支」，鄰近庫車有一處著名
的克孜爾石窟。「克孜(ㄎㄜ\ ㄗ)爾」與閩南語「龜茲
(ㄍㄨ ㄗㄨ)」、「屈支(ㄎㄨㄣ ㄐㄧ)」的讀音十
分接近，與國語「龜茲(ㄍㄨㄟ ㄗ)」、「庫車(ㄎㄨ\
ㄔㄜ)」及閩南語「庫車(ㄎㄛ\ ㄑㄧㄚ)」的讀音也相
去不遠，與國語「鳩慈」、「丘慈」、「屈支」則迥不
相侔。閩南語「茲(ㄗㄨ)」、「慈(ㄗㄨv)」僅有音調
的差異，讀「支(ㄐㄧ)」音近「孜(ㄗㄨ)」、「鳩(ㄍ
ㄧㄨ)」音近「龜(ㄍㄨ)」、「屈(ㄎㄨㄣ)」與「丘
(ㄎㄨ)」皆音近國語「庫」。然則「龜茲」、「庫車」
二組音古今實無甚變化，拿來表音的用字之讀音卻發生
了變化，吾人若依目前國語「鳩慈」或「丘慈」來讀「
龜茲」，並不符合原音。<康熙字典>舉張衡<西京賦>：
「摭紫貝、搏耆龜，水豹、馽潛牛。」為據云龜亦叶
尤韻。其實鳩、丘、尤之有「ㄧ」音乃後來之事，閩南
語龜(ㄍㄨ)、牛(兀ㄨv)固同韻相叶也。
    月氏，國名，在大宛西，<史記‧大宛傳>載：「始
月氏居敦煌、祈連間，及為匈奴所敗，乃遠去，過宛，
西擊大夏而臣之，遂都媯水北，為王庭。其餘小眾不能
去者，保南山羌，號小月氏。」月氏亦作月氐、月支。
<辭源>月氏音注「ㄖㄡ\ ㄓ」，<辭海>則注「ㄩㄝ\ ㄓ
」，<康熙字典>月部舉<前漢書‧霍去病傳>：「遂臻小
月氏。」而列於「音軏」的項目之下。<前漢書‧地理
志>安定郡有「月氏道」、隴西郡有「氐道」，這個區
域本是氐羌雜處遊牧棲息之地。<三國志>引<魏略‧西
戎傳>：「自敦煌西域之南山(祈連山)，從婼羌而至蔥
嶺(帕米爾高原)，數千里間，皆有月氏遺種。」姚大中
<古代北西中國>分「泛羌」族為三類：(1)南北縱列於
漢族中國領土西部的是「氐」。(2)東西橫貫於甘肅、
新疆的是「月氏」。(3)氐的外側與月氏之南，是通常
觀念下狹義的羌。<山海經‧海內東經>曰：「國在流沙
外者，大夏、豎沙、居繇、月氏之國。」其先世本自西
徂東，逐步遷至中國北方。
    清人何秋濤首先在<王會篇箋釋>中，主張「月氏」
即是<逸周書‧王會解>中的「禺氏」；王國維在<月氏
未徙大夏時故地考>中更指出，「月氏」即<逸周書‧王
會解>、<伊尹獻令>中的「禺氏」與<穆天子傳>中的「
禺知」。咼又與和同，<淮南子‧說山訓>：「咼氏之璧
。」<管子>：「北用禺氏之玉。」「咼氏之璧」即歷代
所謂「和氏之璧」，也就是「禺氏之玉」、「月氏之玉
」，故訓屈首的「」音(雞)近訓口戾不正的「咼」，
「和」又音「倭」、音近「禺」，故日本人因「倭奴」
自稱「大和民族」。<逸周書>、<伊尹獻令>列禺氏於正
北，<穆天子傳>中的禺知在雁門之西北、黃河之東，與
獻令合。此二書皆戰國時作，則戰國時之月氏當在中國
之正北，「居敦煌、祈連間」則已是秦、漢間事。
    <後漢書‧西域傳>載：「初，月氏為匈奴所滅，遂
遷於大夏，分其國為休密、雙靡、貴霜、肸頓、都密凡
五部翕侯。後百餘歲，貴霜翕侯丘就卻攻滅四翕侯，自
立為王，國號貴霜。」貴霜翕侯主宰五部，國號即易稱
貴霜，則「月氏」國號當出於「肸頓」。<說文>謂肸從
十、從，加人為佾，佾、挹同音。巴克爾<韃靼千
年史>云：「(北魏)拓跋氏一朝的政策，即在防止蠕蠕
、噠與吐谷渾交通，其所謂噠非帕米爾之種落，乃
所謂小月氏者是也。」繼貴霜之後勃興的噠，元魏居
桑乾時猶為小國，屬蠕蠕，<梁書>稱之為滑國，梁‧天
監十五年其王厭帶夷粟遣獻方物，王耿華<中國西北
邊疆民族史>謂噠統治者的王號為「耶薩(Yetha)」，
月氏、耶薩、Yetha、厭帶、噠、挹怛之間存在著音
韻的通轉關係。<舉要>：「亦作。」<正字通>：「
，俗字。祗與祇通。郝敬曰：從氏下一，韻書別
出，其實同。」「月氏」應讀如「ㄩㄝ\ ㄉㄧ」。
    <韃靼千年史>云：「鮮卑入據中國，高車與蠕蠕爭
輒敗，是以高車初未自成一帝國，卒唯奠居於今烏魯木
齊地，稱北庭，臣服於中國云。」史上的「康居」無端
消失，其舊地忽有名「高車」者出現，竊疑北朝闇於歷
史，誤將其一分為二，高車音叶高昌、庫車、龜茲、康
居，其倒裝即是堅昆，音韻上固至顯然也。<魏書‧西
域傳>介紹噠云：「西域康居、于闐、沙勒(疏勒)、
安息及諸小國三十皆役屬之，號為大國，與蠕蠕婚姻。
」對其民族與國家的起源謂：「大月氏之種類也，亦曰
高車之別種，其源出於塞北，風俗與突厥略同。」大體
在二世紀時，噠(小月氏)已到達天山山地，可能五世
紀初北魏勃興的平城時代(所謂「居桑乾」)再行遷移，
向南橫越塔里木盆地，而到達興都庫什山脈北麓居住，
由此分向四境伸張勢力，迅速壓制了中亞細亞全域。其
所以「亦曰高車之別種」，蓋因西遷途中又吸收了其他
族群。噠音叶于闐，今和闐即古于闐，而和闐又音叶
滑囤，此<梁書>所以稱噠為「滑國(滑囤)」歟？
    噠音叶武都、武當、五臺、有邰、亞駝、魚臺、
于闐、阿爾泰、鄂爾多斯的「鄂多」、炎帝、望帝、烏
丁、安登、羊同、安多、印度、安度羅、阿瑜陀耶等，
倒裝為大宛、太原、當陽、杜宇、帝堯、大業、彤魚、
大嶽、檮杌、唐兀、土文、朵顏、得嶷、達斡爾等，大
宛實月氏之類，或關係十分密切之支族。至今蒙古猶以
「有邰(月氏)」的叶音縣名排名第一，「玁狁(軒轅)」
的叶音縣名排名第二，新疆省以「烏孫(有熊)」的叶音
縣名排名第二，烏孫實與月氏亦步亦趨。于闐又音轉為
和闐、滑臺、霍太、滹陀、狐駘、桓臺、樊桐、洪桐、
黃帝、邯鄲、酆都、黑帝、滑囤、輝特等，倒裝為敦煌
、吐蕃、吐魯番、簞桓、吐火羅、鐵伐、東胡、禿髮、
吐谷渾、太昊、太行、太華、帝鴻、墮和羅、達呼爾、
土爾扈特等，這樣子分析可以窺見更多未知的史實。黃
帝是中國的開國始祖，中國人自承為「炎黃子孫」，而
與月氏的關係實非比尋常。印度的國名，印度河、興都
庫什山的得名，都來自這個族群，無怪乎月氏、噠的
足跡先後都伸入南亞次大陸。「氐」之入於中國北方者
則為「狄」，客家話「氐」音同泰人自稱的「歹」。

解開幾個兼他義之國名的謎
    英語稱「中國」曰「CHINA」，這單字若易為小楷
作「china」，則作陶瓷、瓷器、陶器解。一般的說法
是：瓷器為中國人所始作，古代的中國長期為輸出瓷器
至世界各地之最主要的出口國，世人因此也就把陶瓷類
的名稱叫作「china」了。其實，「china」音叶綺麗、
燦爛、璆琳(美玉)、璁瓏(明潔的樣子)、鎗然(金屬聲)
、出爐等，此音適與中國國名之指謂同音耳。
    「伊拉克」的英文作「IRAQ」，而「iraq」俄文又
可訓為「魚卵」。卵又音鯤，魚子也，<禮‧內則>：「
濡魚卵醬實蓼。」<五音集韻>：「朊，人陰異呼，通作
。」<集韻>：「朊本作脘。」客家話謂男陰曰「朊
(ㄌㄧㄣ ㄍㄨㄣ)」，音叶郎倌、弱冠、「老鴰(烏鴉)
」、凌空、鳥瞰，倒裝為冠禮、印第安人成年禮謂年輕
人開始獨立的「奎諾」、英語謂烏鴉的「crow」、日本
語謂烏鴉的「(kalas)」之前二音，故卵又音鯤
。<魯語>：「魚禁鯤鮞。註：鯤，魚子。鮞，未成魚也
。」「老鴰」前字的聲母若消失，就音轉為「iraq」、
魚狗(鳥名)、英語謂鷹的「eaggle」及謂蛋的「egg」
，倒裝為睾丸、鯤鮞，故訓「iraq」為魚卵也。
    「土耳其」的英文作「TURKEY」，而「turkey」又
為「火雞」的指謂。「turkey」音叶鷤(子規)、鶙
(子規)、嘀咕、喋聒等，音轉為帝雉、杜鵑、鬥雞、鬥
嘴、鬥志、挑戰、突厥等，火雞叫聲獨特，勇於向敵人
發動攻擊，適與「土耳其」國名同音耳。「SLAV」是「
斯拉夫人」的指謂，而英語謂「奴隸」曰「slave」，
好事之人為此不知要編出多麼不堪的典故。「slave」
前二音節音叶奚隸(女僕曰奚、男僕曰隸)；後二音節音
叶奴僕、奴婢，倒裝為僕隸、僕人，又音轉為俘擄，古
代每以俘擄為奴僕。由「斯洛伐克(Slovakia)」、「斯
洛維尼亞(Slovenia)」等斯拉夫支族尾音所加的「kia
」、「nia」看來，「SLAV」實音叶「夏后」，並非以
「sla」加「lav」，與「slave」的出處不同。
    「新加坡(SINGAPORE)」乃馬來語「Singa(獅子)」
、「pura(城)」之義也。<爾雅‧釋獸>狻麑註：「即獅
子也，出西域。」<廣韻>作「狻猊」，「斯里蘭卡」舊
名「錫蘭(CEYLON)」音叶「狻猊」，故有「獅子國」之
稱。狻猊(ㄙㄨㄢ ㄋㄚ)」音叶犀牛、虛擬、笑謔、肆
虐、順逆、等，閩南語「牛」音「兀ㄨv」、「謔
」音「兀ㄝㄣ」、「虐」與「逆」皆音「兀ㄧㄥ」
、「倪」音「兀ㄝv」、「擬」音「兀ㄧ\」、「」音
「兀ㄧ」，國語讀「零聲母」者實因原有聲母消失之
故，「」為<水滸傳>創造「盧俊義」一角之所本，
故「狻猊」又可音轉為「singa」、閩南語「獅甲」，
高雄市有個地名叫「戲獅甲」，今(2010)年甫辦完盛大
的舞獅大賽會。西非有個叫「獅子山(SIERRA LEONE)」
的國度，「sierra」音叶狻猊、山嶺，「leone」音叶
英語謂獅的「lion」，兩組音俱不離獅的指謂。
    或曰「CHINA」一名由於古代中國傲視全球之「絲
(英文Silk、拉丁文Sericum)」之音轉。歐洲稱呼中國
曰「CHINA」，由拉丁文「SINAE」演化而來，一世紀時
先有Periple稱中國曰「THIN」，二世紀時Ptolemee乃
稱中國曰「SINAE」。西洋人得知中國之名，可能是經
海道由印度間接傳入。西元40-70年間，一位居住在埃
及已佚名的希臘航海者，記述他自埃及出發航向印度西
岸，所經歷紅海、印度洋方面航海與貿易的情形，而著
<愛利脫利亞(Erythraei)海周航記>，內記大海之外至
於THIN，此「THIN」即秦之對音也！<樓炭經>云：「蔥
河以東名震旦。」<字彙補>：「震旦，中國也。」<集
韻>：「震與娠同；娠通作身。」「震旦」是「秦」未
簡化成單音前的複音型態，音轉為「CHINA」、「SINAE
」，故通作聃、蛋通作卵，與「Silk」、「Sericum
」俱無關，蓋後兩者無「N」音且不只雙音節也！
    阿拉伯半島與非洲之間夾著一道「紅海(RED.SEA)
」，「RED」音叶沙烏地阿拉伯國都之所在的「Riyadh
(利雅得)」，並非因海水呈紅色而得名。南俄、土耳其
之間的「黑海(BLACK.SEA)」，東岸為喬治亞，西岸為
保加利亞，「BLACK」音叶「BULGARIA(保加利亞)」、
「BALKAN(巴爾幹)」等的主要音節，並非因海水呈黑色
而得名。歐俄可拉半島之南、卡累里亞之東有一內海名
曰「白海(WHITE.SEA)」，今白海四週雖找不到「WHITE
」的叶音國族名或地名，但「白海」之得名不會因其海
水呈現白色，「冰島(ICELAND)」若因冰雪覆蓋而得名
，「GREENLAND」何以捨「冰」而取「綠」？中國的「
黃海」、「黃河」則確實與「YELLOW」相符也。

「應龍」與「鷹圖騰」
    應州：州名，五代唐置，在山西省應縣。應縣：今
縣名，屬山西省，在渾源縣西，唐置應州，兼置金城縣
為州治，明省縣入州，清屬大同府，民國改州為縣，桑
乾河流經其西北，恆山脈綿亙於南，為本省北部東境之
重鎮。應州、應縣俱僅有單音，不知其是否為雙音節的
省音。應城：縣名，南朝宋置，在湖北省夏口縣西北，
<中文大辭典>引<讀史方輿紀要‧湖廣德安府>云：「應
城縣，漢安陸縣地，宋置應城縣，屬安陸郡，齊因之，
西魏置城陽郡，隋初郡廢，縣屬鄖州，大業初改縣曰應
陽，屬安陸郡，唐武德四年復曰應城縣，仍屬安州，元
和二年省入雲夢，太和二年復置，天祐二年又改曰應陽
，五代唐復舊，宋、元又省，明洪武十年并入雲夢，十
三年復置。」「應陽」似為「應城」原名，或者「應城
」與「城陽」合稱「應陽」，惟史無明文。
    應山：山名，一在湖北省恩施縣；一在湖北省應山
縣東南，又稱應臺山、印山。<舊唐書‧地理志>云：「
永陽縣隋改為應山，以縣北山為名。」「應臺山」似為
「應山」之原名，縣若以山得名，山名又何自來？<中
文大辭典>引<讀史方輿紀要‧湖廣德安府‧隨州>云：
「應山縣漢為隋縣地，梁置永陽縣及應州，隋大業初廢
州改為應山縣，屬安陸郡，唐武德四年復置應州，七年
州廢，縣屬安州，宋初因之，嘉定中改屬隨州，元因之
，洪武九年省入隨縣，十三年復置屬隨州。」此處之「
應山」與前述之「應城」不知是否同為一地？時而「應
城」、時而「應陽」、時而「應山」、時而「應州」，
如此任意改名，給後世人帶來無可言喻的困擾。應水：
川名，一在河南省寶豐縣南，又名瀴河、右渠，注入
水；一在湖南省東安縣北，注入湘水。這兩條「應水」
仍然僅有單音，不知其原本之複音型態。
    應國：國名，周武王第四子之封國，姬姓，在今河
南省寶豐縣西南。<左傳‧僖公24年>：「邗、晉、應、
韓，武之穆也。註：四國皆武王子，應國在襄陽城父之
西。」<通志‧氏族略>云：「應氏，侯爵，以國為氏，
周武王第四子，今汝州葉縣故應城是也，望出汝南潁川
。」吾今年(民國98年)十月底，應第八屆河洛文化國際
研討會之邀，而有了一趟河南省平頂山市之行，該市領
導上臺致詞時，多次強調當地即西周應國故地，乃係以
「鷹」為圖騰。乍聽此言，吃驚不小，此應侯之國仍然
僅有單音，雖說<爾雅‧釋詁>釋文謂：「應，本或作膺
。」且<爾雅‧釋鳥>：「鷹隼醜。」釋文有：「鷹，字
或作應。」之語，卻豈能僅憑國名的「應」字，就認定
其以「鷹」為圖騰呢？地名中與動、植物等圖騰要素無
關者比比皆是，怎會只有少數明示其圖騰呢？<史記‧
陳杞世家>：「皋陶之後或封英六。[楚世家]註：英國
在淮南，蓋蓼國也。」英蓼音叶鷗鷺、鷹瞵、蚵蠪、膃
肭、等，倒裝為六安、蠑螈、鶆鷂、鴒、螻蟻、
老鷹等，即使兩個音節仍不確定為鷹圖騰。
    上古人本操複音語、奉龍為圖騰，龍即是鱷。相傳
女媧摶黃土造人，實即最原始的圖騰名，女媧音叶嘔
(小兒語也)、弄瓦(生女)、黎元(百姓)、你我、龍吟、
李耳(虎也)、蠑螈(蜥蜴)、螻蟻、鶆鷂、鴒、凌雲、
老鷹，倒裝為臥龍、應龍、嫛婗(人始生)、吾儂、蚴蟉
(龍貌)、蚵蠪(蜥蜴)、嬰蜺(蟲名)、膃肭(海狗)、
、鷗鷺、幽靈、魍魎等，分化出鱷、龍兩音。以河省省
而言：洛陽、鹿邑、南陽、臨潁、汝陽等皆音叶女媧，
鄢陵、永寧為其倒裝。女媧之女字的聲母若消失，就音
轉為伊陽、宜陽、滎陽、安陽、舞陽、武安、原武、陽
武等。古地名即部族名，亦即是圖騰名，待文明演進之
後又由音生義，再依音義覓字。<周禮‧春官‧大宗伯>
：「合天地之化。註：能生非類曰化。疏：鳩化為鷹之
類，皆身在而心化。若鼠化為鴽、雀化為蛤蜃之等，皆
據身亦化，故云能生非類。」上古人有「化」的觀念，
以為萬物皆圖騰所化，「能生非類」是其遺緒！<博雅>
：「李耳，虎也。」李耳音叶Lion(獅)，音轉為老虎，
倒裝為簏(箭室)，、皆古文虎字。
 

「靺鞨」讀音探索
    <廣韻>：「靺，莫撥切，音末。」「靺」字僅「末
(ㄇㄛ\)」一讀音。<玉篇>：「靺鞨，蕃人，出北土。
」鞨：<廣韻>：「胡葛切」、<集韻、韻會、正韻>：「
何葛切」並音曷；又，<廣韻、集韻>並：「食列切，音
舌。」這個讀音音近「歇」；又，<正韻>：「莫轄切，
音。」這個讀音竟因聯綿詞而與「靺」同音。
    以聲母ㄅ、ㄆ、ㄇ三聲通轉而言，「靺鞨」又音叶
「渤海」，<史記‧高祖本紀>：「北有勃海之利。」通
作勃，唐朝聖曆中，大祚榮以粟末靺鞨及高句麗遺眾建
「渤海國」。固然漢時已有「渤海」之稱，且有「渤海
郡」之設置，雖不得據此遂云「渤海」由「靺鞨」音轉
而來，但「渤海」之得名則與活躍於週遭之族群有關。
司馬相如<子虛賦>：「浮渤澥。」「澥」字國語音「ㄒ
ㄧㄝ\」，方言則有音(ㄏㄞ\)近「海」者。環渤海濱的
山東、河北、遼寧之縣名皆僅見音叶「渤澥」(博山、
博興、平山、平鄉、柏鄉、本溪、盤山)者；番汗，漢
遼東郡縣名，音(盤寒)叶「渤海」。
    「靺鞨」一名見諸記載始於隋代，南北朝時名曰「
勿吉」，這是絕對不容忽視的史實。<韻會>：「勿，莫
也。莫，無也、勿也、不可也。」<正韻>：「勿，又莫
勃切音沒，掃塵也。」<禮‧曲禮>：「卹勿驅塵。」偈
、竭、羯、碣、嵑、楬、騔、鍻、、揭等皆音近「吉
」，是「靺鞨」亦有音轉為「勿吉」之可能。
    曷加口為「喝」、加日為「暍」、加衣為「褐」、
加言為「謁」、加為「遏」、加欠為「歇」、加虫為
「蝎」、加水為「渴」、加艸為「葛」，「靺鞨」到底
應讀如「漠河」、或「勿吉」、或「渤海」、或「渤澥
」，甚或「莫傜」、「莫邪」、「韎韐」------不能沒
有定論。「蔑兒乞(MERKIT)」國語音叶「滿洲」，然其
英譯實音叶「蒙古」；「MERKIT」又音叶「Baikal(貝
加爾)」，今「貝加爾湖」即古之「北海」。
    「黑龍江」古名「望建(Mangu)河」，音近「蒙古
」，既可音轉為「Mat-hat(漠河)」，亦可音轉為「滿
洲」；所謂「扶餘之鹿，鄚頡之豕」的「鄚頡府」，據
考證在今哈爾濱附近，「哈爾濱」音叶「海蘭泡(地名)
」，與「巴爾虎(族名)」、「渤海」互為倒裝；女真三
衛之野人衛的「兀吉」部與明初野人頭目(建州衛酋長)
阿哈出有關。「勿吉」之域至隋唐號稱七部「靺鞨」，
「勿」若讀「靺」，「望」若讀閩南音，則「勿吉(ㄇ
ㄛ\ ㄐㄧ/)音叶滿洲、鄚頡、望建，「滿洲」正即「靺
鞨」一音之復顯，兀吉、兀者(衛名)、沃沮(族名)、窩
集(森林)等皆其音轉，為東北最具代表性的族群。<松
漠紀聞>云：「------元魏謂之勿吉，隋唐謂之靺鞨。
開皇(隋文帝時)遣使貢獻，文帝因宴勞之，使者及其徒
起舞於前，曲折皆為戰鬥之狀，上謂侍臣曰：天地間乃
有此物，常作用兵意。其屬分六部，有黑水部即今之女
真，其水掬之而色微黑，契丹目為混同江。------駐蹕
之敗，高延壽、高惠真以眾及靺鞨兵十餘萬來降，(唐)
太宗悉縱之，獨坑靺鞨三千人。」相沿有「三人渤海敵
一虎」、「靺鞨兵不滿萬，滿萬不可犯」的說法。
    <詩‧小雅>：「韎韐有奭。傳：韎韐者，茅蒐染草
也。一曰：韎韐所以代也。」<集韻>：「韎韐，士服
制如韍。」<廣韻>：「韎韐(音夾)，韋蔽膝。韎韐(音
閣)，大帶。」韐：音夾、音閣、又音洽。閣音近葛；
夾、洽皆音近偈。韎：音妹、音昧、音、音、音
、又音既。偈、既同音，顯然「韎韐」乃是一組「聯綿
詞」，而且與「靺鞨」的關係極其密切(皮熟曰韋、生
曰革，韎韐從韋、靺鞨從革)，惟「韐」字並不讀喝、
褐、謁、遏、歇、蝎等音，而以「夾」為其主要讀音，
也就是說「韎韐」一詞直可作「鄚頡」讀。
    地名的音譯每因讀音之不統一而生差異，曾與韓國
為鄰的「契丹」，韓語讀如「Kyoran」，其音固為中文
「契丹」的韓式讀法；國語「匈奴」音叶「山戎」，其
英譯(Honna)與閩南音則音叶「胡虜」；古「大鮮卑山
」即今「大興安嶺」，是「室韋(Shivi)」又音叶「鮮
卑」，甚或興安、宋瓦、松花、綏芬、粟末，<渤海傳>
所謂「率賓之馬」的「率賓」，金代散見恤品、速頻、
蘇濱等名，到了清代改為「綏芬」路。「蒙古」在史冊
上有「蒙兀」、「朦骨」、「忙豁崙」、「莫臥兒」等
不同的音譯；「回鶻」、「畏兀兒」、「輝和兒」、「
維吾爾」等皆「回紇」的異譯；「黨項」之國語音近「
東鄉」，其閩南語則音近「吐谷渾」、「吐蕃」；「居
勿」、「結骨」、「紇骨」、「紇扢斯」、「黠戛斯」
、「乞兒吉思」、「吉利吉思」、「柯爾克孜」、「柯
爾克茲」、「柯爾克斯」、「啟爾基茲」等居然均是今
「吉爾吉斯」古「堅昆」的異譯。「靺鞨」的讀音誠然
以讀如「漠河」為正，然以史冊明載其「南北朝時名曰
勿吉」而言，其族人的自稱蓋讀如「鄚頡」！