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東漢光武帝建武23年(西元47年)，匈奴分裂為南北
二部，南部向漢朝「求使者監護，遣侍子，修舊約」，
要求進入長城。從建武24年連續請求到建武26年，才由
漢朝決定容許，漢朝供應他們糧食與用以繁殖的牲畜，
相對的義務，則由這些分布邊郡的匈奴人「為郡縣偵羅
耳目」，擔當為漢朝警備北方與西方敵人的責任。從此
匈奴南北對立的形勢，大體維持了半個世紀。
二部，南部向漢朝「求使者監護，遣侍子，修舊約」，
要求進入長城。從建武24年連續請求到建武26年，才由
漢朝決定容許，漢朝供應他們糧食與用以繁殖的牲畜，
相對的義務，則由這些分布邊郡的匈奴人「為郡縣偵羅
耳目」，擔當為漢朝警備北方與西方敵人的責任。從此
匈奴南北對立的形勢，大體維持了半個世紀。
事實上北匈奴繼南匈奴之後，也曾希望效忠漢朝而
求和平共存，漢朝大臣們贊成兩個匈奴的聲浪也很高，
但堅決反對的卻是南匈奴。以後的情形，隨著北匈奴遭
受西漢時代同一不幸而改觀，北匈奴天災頻頻，人民因
旱荒饑蝗而不斷離散，自東漢章帝建初八年(西元83年)
北匈奴三萬餘人，驅馬二萬匹、牛羊十餘萬頭，到河南
加入南匈奴陣營投降以來，幾乎每年都出現大群人逃亡
南匈奴的情事，到明帝章和元年(西元87年)，且演出二
十萬人大逃亡，投奔南匈奴的空前悲劇。
求和平共存，漢朝大臣們贊成兩個匈奴的聲浪也很高，
但堅決反對的卻是南匈奴。以後的情形，隨著北匈奴遭
受西漢時代同一不幸而改觀，北匈奴天災頻頻，人民因
旱荒饑蝗而不斷離散，自東漢章帝建初八年(西元83年)
北匈奴三萬餘人，驅馬二萬匹、牛羊十餘萬頭，到河南
加入南匈奴陣營投降以來，幾乎每年都出現大群人逃亡
南匈奴的情事，到明帝章和元年(西元87年)，且演出二
十萬人大逃亡，投奔南匈奴的空前悲劇。
明帝章和二年(西元88年)，南匈奴向朝廷上了要求
「出兵討伐，破北成南，併為一國，令漢家長無北念」
的表章。漢朝接納了南單于的建議，明年(和帝永元元
年、西元89年)，便以南匈奴三萬騎兵為主力，配合漢
、東胡、西羌一萬多騎兵，任命車騎將軍竇憲與征西將
軍耿秉為正、副統帥，會合度遼將軍、使匈奴中郎將，
同護南單于自朔方分三路北伐，於進入外蒙古境內會師
，直取北單于。北單于與諸王指揮下的部隊敗績，聯軍
追擊三千餘里，一直到燕然山(今肯特山)收兵並泐石記
功。這一役，北匈奴陣亡一萬三千人，馬、牛、羊、駱
駝被俘獲一百餘萬頭，北單于本人雖逃脫聯軍追，諸
王與部眾投降或被俘擄的達二十萬人以上。
「出兵討伐，破北成南，併為一國，令漢家長無北念」
的表章。漢朝接納了南單于的建議，明年(和帝永元元
年、西元89年)，便以南匈奴三萬騎兵為主力，配合漢
、東胡、西羌一萬多騎兵，任命車騎將軍竇憲與征西將
軍耿秉為正、副統帥，會合度遼將軍、使匈奴中郎將，
同護南單于自朔方分三路北伐，於進入外蒙古境內會師
，直取北單于。北單于與諸王指揮下的部隊敗績，聯軍
追擊三千餘里，一直到燕然山(今肯特山)收兵並泐石記
功。這一役，北匈奴陣亡一萬三千人，馬、牛、羊、駱
駝被俘獲一百餘萬頭，北單于本人雖逃脫聯軍追，諸
王與部眾投降或被俘擄的達二十萬人以上。
聯軍凱旋第二年，南單于追擊北單于，殺敵八千人
，北單于負傷。又明年(永元三年、西元91年)，已升為
大將軍的竇憲再自寧夏居延寨第二度大軍推進，耿秉之
弟耿夔率領部下，作漢匈戰爭以來空前深入行軍，出塞
外五千餘里，於到達金微山(今薩彥嶺)時，趕上逃亡中
的北單于。北單于在重重包圍中，損失五千餘掩護他的
親衛騎兵後，突圍向西撤退，<後漢書>的記載是「逃亡
不知所在」。北單于自洶河水流域逃往北海、西海後，
鮮卑人乘機入侵占領那一大片土地，沒有跟北單于逃走
的匈奴尚有十幾萬落，皆自稱為鮮卑，逐漸與鮮卑人同
化，鮮卑從此日漸強盛，到安帝永初間，匈奴、鮮卑、
烏桓更互相攻擊，爭取更多的生活空間。
，北單于負傷。又明年(永元三年、西元91年)，已升為
大將軍的竇憲再自寧夏居延寨第二度大軍推進，耿秉之
弟耿夔率領部下，作漢匈戰爭以來空前深入行軍，出塞
外五千餘里，於到達金微山(今薩彥嶺)時，趕上逃亡中
的北單于。北單于在重重包圍中，損失五千餘掩護他的
親衛騎兵後，突圍向西撤退，<後漢書>的記載是「逃亡
不知所在」。北單于自洶河水流域逃往北海、西海後，
鮮卑人乘機入侵占領那一大片土地，沒有跟北單于逃走
的匈奴尚有十幾萬落，皆自稱為鮮卑，逐漸與鮮卑人同
化，鮮卑從此日漸強盛，到安帝永初間，匈奴、鮮卑、
烏桓更互相攻擊，爭取更多的生活空間。
北匈奴被逐出中國歷史上的北亞細亞生活圈後，他
們「逃亡不知所在」的去向原先是個疑問，待歷史界自
中國史與羅馬史取得了聯繫，才知他們放棄蒙古高原故
土後，所展開的是偉大的橫越北方歐亞大陸的行程。匈
奴西遷行程中沿途事蹟，經中國史料予以充實，大體須
分劃為如下幾個階段：
們「逃亡不知所在」的去向原先是個疑問，待歷史界自
中國史與羅馬史取得了聯繫，才知他們放棄蒙古高原故
土後，所展開的是偉大的橫越北方歐亞大陸的行程。匈
奴西遷行程中沿途事蹟，經中國史料予以充實，大體須
分劃為如下幾個階段：
第一：先循額爾濟斯河上游進入中亞細亞，在巴爾
喀什湖周圍分兩股，一部份留建「悅般國」，其餘的繼
續西進。關於悅般國，<魏書‧西域傳>說明：「悅般國
在烏孫西北，去代一萬九百三十里。其先，匈奴北單于
之部落也，為漢車騎將軍竇憲所逐，北單于度金微山西
走康居。其羸弱不能去者，住龜茲北，地方數千里，眾
可二十餘萬，涼州人猶謂之單于王，其風俗習慣與高車
同。」此輩後為突厥所逐，徙至今阿母河流域，唐之勢
力既達阿母河，建都護府於其地，悅般之名始復顯。所
遺羸弱者住龜茲北地方，猶保有舊名而已。突厥勢盛，
悅般為所迫，遂遠遁，過裏海濱諸部族以西去。悅般即
歐洲史上代匈奴而起，入歐驅逐同為來自亞洲黃種的「
Sabires(塞爾維亞人)」之「阿乏爾(Avares)」。
喀什湖周圍分兩股，一部份留建「悅般國」，其餘的繼
續西進。關於悅般國，<魏書‧西域傳>說明：「悅般國
在烏孫西北，去代一萬九百三十里。其先，匈奴北單于
之部落也，為漢車騎將軍竇憲所逐，北單于度金微山西
走康居。其羸弱不能去者，住龜茲北，地方數千里，眾
可二十餘萬，涼州人猶謂之單于王，其風俗習慣與高車
同。」此輩後為突厥所逐，徙至今阿母河流域，唐之勢
力既達阿母河，建都護府於其地，悅般之名始復顯。所
遺羸弱者住龜茲北地方，猶保有舊名而已。突厥勢盛，
悅般為所迫，遂遠遁，過裏海濱諸部族以西去。悅般即
歐洲史上代匈奴而起，入歐驅逐同為來自亞洲黃種的「
Sabires(塞爾維亞人)」之「阿乏爾(Avares)」。
第二：繼續西進的匈奴人，越過哈薩克斯坦而抵鹹
海(Aral Sea)、裏海(Caspian Sea)中間地帶的伊斯庫
爾，亦即康居與阿蘭(奄蔡─Alan)之間，作長時期停留
。奄蔡突然自一世紀中改變為阿蘭，應是已被阿蘭所取
代，並即以阿蘭為核心，合併鄰近諸遊牧民族而形成的
帝國大同盟。到三、四世紀，自裏海以至頓河之間的廣
大地域，都已由阿蘭人分佈。
海(Aral Sea)、裏海(Caspian Sea)中間地帶的伊斯庫
爾，亦即康居與阿蘭(奄蔡─Alan)之間，作長時期停留
。奄蔡突然自一世紀中改變為阿蘭，應是已被阿蘭所取
代，並即以阿蘭為核心，合併鄰近諸遊牧民族而形成的
帝國大同盟。到三、四世紀，自裏海以至頓河之間的廣
大地域，都已由阿蘭人分佈。
第三：第四世紀中，匈奴人自裏海以東繼續向西移
動，阿蘭終被滅亡。阿蘭人一部份西遷，一部份在大屠
殺下消滅，一部份被吸收入匈奴民族範疇。烏拉山南部
與伏爾加河流域自此改為匈奴人聚居中心，勢力一直延
伸到頓河下游的今日南俄，這個由匈奴人接收阿蘭土地
與人民所建立的新國家，一般相信便是<魏書‧西域傳>
中的「粟特(Scythac)」：「粟特國，在蔥嶺之西，古
之奄蔡，一名溫那沙。居於大澤(裏海)，在康居西北。
匈奴殺其王而有其國，至王忽倪，已三世矣！」惟所記
事已是匈奴歐亞大帝國崩壞與忽倪退回東方以後，而非
橫掃歐洲以前。「忽倪」經史學家考定，即阿提拉幼子
「Hernac」的音譯，<魏書>記述北魏文成帝(西元452--
465年)時，忽倪派遣使者來聘，時代正相符合，其父阿
提拉、其祖巴拉密的世次也相當。
動，阿蘭終被滅亡。阿蘭人一部份西遷，一部份在大屠
殺下消滅，一部份被吸收入匈奴民族範疇。烏拉山南部
與伏爾加河流域自此改為匈奴人聚居中心，勢力一直延
伸到頓河下游的今日南俄，這個由匈奴人接收阿蘭土地
與人民所建立的新國家，一般相信便是<魏書‧西域傳>
中的「粟特(Scythac)」：「粟特國，在蔥嶺之西，古
之奄蔡，一名溫那沙。居於大澤(裏海)，在康居西北。
匈奴殺其王而有其國，至王忽倪，已三世矣！」惟所記
事已是匈奴歐亞大帝國崩壞與忽倪退回東方以後，而非
橫掃歐洲以前。「忽倪」經史學家考定，即阿提拉幼子
「Hernac」的音譯，<魏書>記述北魏文成帝(西元452--
465年)時，忽倪派遣使者來聘，時代正相符合，其父阿
提拉、其祖巴拉密的世次也相當。
第四：建立粟特國二、三十年後，匈奴人便沿黑海
北岸進向多瑙河。中國五胡亂華期間的第五世紀七十年
代，他們在「巴拉密(Balamir)」王領導之下，開始自
伏爾加河下游征服歐洲，東、西哥德(Goths)與法蘭克
(Frank)等日耳曼系諸種族，非被壓制脅從，便是在其
兵鋒下潰退，湧入羅馬帝國境域。至巴拉密之子「阿提
拉(Attila)」王在位(西元433-453年)，是巔峰時代，
匈奴大帝國領土橫跨歐亞大陸，從裏海到萊茵河，王庭
設於多瑙河之北的匈牙利草原，歐洲白人遭受歷史上從
未經驗的黃色大震盪。匈奴人恐怖大掠東羅馬諸城市，
西方攻勢雖在今法國巴黎之西的沙龍決戰，被西羅馬與
日耳曼諸種族聯軍合力阻擋，卻又轉為義大利半島北部
均受蹂躪。西元452年，羅馬被圍攻而教皇李奧一世乞
和，阿提拉因軍中傳染病蔓延而退兵，風中之燭危機解
除，且被渲染附會謂教皇祈禱因而上帝顯靈。八十年間
，東、西羅馬都被迫對之納貢求取和平。大帝國隨阿提
拉之死而瓦解，阿提拉幼子忽倪領導大部份族人向東，
退到伏爾加河他們原住的歐亞交界地帶，而出現於<魏
書>的記載，並漸漸從歷史上消失。
北岸進向多瑙河。中國五胡亂華期間的第五世紀七十年
代，他們在「巴拉密(Balamir)」王領導之下，開始自
伏爾加河下游征服歐洲，東、西哥德(Goths)與法蘭克
(Frank)等日耳曼系諸種族，非被壓制脅從，便是在其
兵鋒下潰退，湧入羅馬帝國境域。至巴拉密之子「阿提
拉(Attila)」王在位(西元433-453年)，是巔峰時代，
匈奴大帝國領土橫跨歐亞大陸，從裏海到萊茵河，王庭
設於多瑙河之北的匈牙利草原，歐洲白人遭受歷史上從
未經驗的黃色大震盪。匈奴人恐怖大掠東羅馬諸城市，
西方攻勢雖在今法國巴黎之西的沙龍決戰，被西羅馬與
日耳曼諸種族聯軍合力阻擋，卻又轉為義大利半島北部
均受蹂躪。西元452年，羅馬被圍攻而教皇李奧一世乞
和，阿提拉因軍中傳染病蔓延而退兵，風中之燭危機解
除，且被渲染附會謂教皇祈禱因而上帝顯靈。八十年間
，東、西羅馬都被迫對之納貢求取和平。大帝國隨阿提
拉之死而瓦解，阿提拉幼子忽倪領導大部份族人向東，
退到伏爾加河他們原住的歐亞交界地帶，而出現於<魏
書>的記載，並漸漸從歷史上消失。
巴克爾<韃靼千年史>云：「中國史上匈奴一族突然
不知所往，而匈族則又突然出現於歐洲，由各方面觀之
，可見兩者即為一族，初無衝突之點。」、「鮮卑帝國
至西元後二百年始興，匈奴之名至西元後二百年方滅，
則謂西元後二百年左右為中國所逐之匈奴，即西元後三
百年出現於歐洲之匈人，實至為近理。」、「吉朋謂阿
提拉自誇為匈奴單于之苗裔，其先人曾與中國分庭抗禮
者也，此事纂為重要。」、「冒頓之圍白登也，亦如六
百年後匈奴阿提拉之於沙龍一戰。」、「當時羅馬帝國
重心往復於東方之君士坦丁堡及西方之羅馬城，與中國
北部之徘徊於長安、洛陽，南部之遷轉於建康、臨安者
正無以別，東海、西海不謀而合，此至堪驚異者也。」
又，「然此說如無積極可恃之證據，其確實與否終難決
定」，隨著學術的昌明，「積極可恃之證據」會愈來愈
多，匈奴西進沿途所遺漢朝遺物及漢式文物模倣品，提
供考古界、歷史界對古代草原大道的再認識。
不知所往，而匈族則又突然出現於歐洲，由各方面觀之
，可見兩者即為一族，初無衝突之點。」、「鮮卑帝國
至西元後二百年始興，匈奴之名至西元後二百年方滅，
則謂西元後二百年左右為中國所逐之匈奴，即西元後三
百年出現於歐洲之匈人，實至為近理。」、「吉朋謂阿
提拉自誇為匈奴單于之苗裔，其先人曾與中國分庭抗禮
者也，此事纂為重要。」、「冒頓之圍白登也，亦如六
百年後匈奴阿提拉之於沙龍一戰。」、「當時羅馬帝國
重心往復於東方之君士坦丁堡及西方之羅馬城，與中國
北部之徘徊於長安、洛陽，南部之遷轉於建康、臨安者
正無以別，東海、西海不謀而合，此至堪驚異者也。」
又，「然此說如無積極可恃之證據，其確實與否終難決
定」，隨著學術的昌明，「積極可恃之證據」會愈來愈
多，匈奴西進沿途所遺漢朝遺物及漢式文物模倣品，提
供考古界、歷史界對古代草原大道的再認識。
儘管如此，卻還有不認為入侵歐洲的匈族與北匈奴
同源的聲音，耿振華依其師陳慶隆之說，提出了三項反
對的理由：「(一)北匈奴西遷與芬族阿提拉王崛起的時
間巧合，不足以證明東、西匈奴同源，原因在於中國史
料悅般時期的空檔無法補足，致使西遷痕跡中斷。(二)
匈奴與芬族在名號上缺乏語音的對當關係。此外，由於
匈奴語言為阿爾泰系語族，因而可以同屬於阿爾泰系語
族的突厥文字加以考證。突厥文中，在字首出現舌根塞
音「K」較早，出現舌根擦音「H」是很晚的事情，並且
「H」(芬族拼音為『Hun』)用於字首在突厥文中只出現
於外來語，因此芬族不是阿爾泰系語族的支屬。(三)芬
族史料中的專有名詞，不符合阿爾泰語系母音與子音連
結的規則，而出現子音接子音的情形。因此，芬族可能
不是阿爾泰語系的支屬。」
同源的聲音，耿振華依其師陳慶隆之說，提出了三項反
對的理由：「(一)北匈奴西遷與芬族阿提拉王崛起的時
間巧合，不足以證明東、西匈奴同源，原因在於中國史
料悅般時期的空檔無法補足，致使西遷痕跡中斷。(二)
匈奴與芬族在名號上缺乏語音的對當關係。此外，由於
匈奴語言為阿爾泰系語族，因而可以同屬於阿爾泰系語
族的突厥文字加以考證。突厥文中，在字首出現舌根塞
音「K」較早，出現舌根擦音「H」是很晚的事情，並且
「H」(芬族拼音為『Hun』)用於字首在突厥文中只出現
於外來語，因此芬族不是阿爾泰系語族的支屬。(三)芬
族史料中的專有名詞，不符合阿爾泰語系母音與子音連
結的規則，而出現子音接子音的情形。因此，芬族可能
不是阿爾泰語系的支屬。」
以上三點，根本不成其問題，<魏書‧西域傳>悅般
「在烏孫西北，------其先匈奴北單于之部落也，----
--其羸弱不能去者住龜茲北,------眾可二十餘萬。」
、粟特國「古之奄蔡，------在康居西北，匈奴殺其王
而有其國，至王忽倪，已三世矣！」來龍去脈交待得清
清楚楚，哪還有甚麼空檔須要補足的呢？西晉漢譯<普
曜經>裏的「匈奴」、唐代漢譯<廣方言經>裏的「護那
」、希臘之「Hunnen」等與「匈(Hun)」均是同音的異
譯，「Sun」本應讀如「炫麗」、「Moon」本當讀如「
朦朧」，蓋英語讀音於「Hun」尾音的「n」有輕音化的
趨勢也！何言無語音的對當關係乎？所謂「古無輕唇音
」，若謂無「ㄈ」音則可，謂無「ㄏ」音則不可也。吉
朋<羅馬帝國衰亡史>謂「阿提拉的軍隊，約有五十萬之
眾；據另一說，眾達七十萬。」其西遷途中所吸收的外
族不在少數(吉朋云建國於粟特的匈奴，以與異族互通
婚媾，因稱白匈奴)而愈西語言差異愈大，相對居於少
數的匈奴人語言必發生變化是必然的結果。
「在烏孫西北，------其先匈奴北單于之部落也，----
--其羸弱不能去者住龜茲北,------眾可二十餘萬。」
、粟特國「古之奄蔡，------在康居西北，匈奴殺其王
而有其國，至王忽倪，已三世矣！」來龍去脈交待得清
清楚楚，哪還有甚麼空檔須要補足的呢？西晉漢譯<普
曜經>裏的「匈奴」、唐代漢譯<廣方言經>裏的「護那
」、希臘之「Hunnen」等與「匈(Hun)」均是同音的異
譯，「Sun」本應讀如「炫麗」、「Moon」本當讀如「
朦朧」，蓋英語讀音於「Hun」尾音的「n」有輕音化的
趨勢也！何言無語音的對當關係乎？所謂「古無輕唇音
」，若謂無「ㄈ」音則可，謂無「ㄏ」音則不可也。吉
朋<羅馬帝國衰亡史>謂「阿提拉的軍隊，約有五十萬之
眾；據另一說，眾達七十萬。」其西遷途中所吸收的外
族不在少數(吉朋云建國於粟特的匈奴，以與異族互通
婚媾，因稱白匈奴)而愈西語言差異愈大，相對居於少
數的匈奴人語言必發生變化是必然的結果。
「Singapore(新加坡)」馬來語可作「獅城」解，
獅子國「Ceylon(獅也)」音轉而為「Singa」，是「Hun
」又可音轉而為「Hungary(匈牙利)」。今匈牙利之黃
種人多同化於「馬札爾(Madjar)」人，與「Germany(日
耳曼)」實互為倒裝。愛莎尼亞的「佛利亞(芬蘭人的分
支)」、「Finland(芬蘭)」、「Helsinki(赫爾新基)」
的前二音節皆音叶「Hunnen」，芬蘭實乃粟特國匈奴人
的最後歸宿{按：芬蘭人又自稱「Suomi」，音叶「粟末
」，馬札兒(Madjar)倒裝為日耳曼(German)，又音轉為
獅子國「Ceylon(獅也)」音轉而為「Singa」，是「Hun
」又可音轉而為「Hungary(匈牙利)」。今匈牙利之黃
種人多同化於「馬札爾(Madjar)」人，與「Germany(日
耳曼)」實互為倒裝。愛莎尼亞的「佛利亞(芬蘭人的分
支)」、「Finland(芬蘭)」、「Helsinki(赫爾新基)」
的前二音節皆音叶「Hunnen」，芬蘭實乃粟特國匈奴人
的最後歸宿{按：芬蘭人又自稱「Suomi」，音叶「粟末
」，馬札兒(Madjar)倒裝為日耳曼(German)，又音轉為
「粟末」},而今日為「法蘭西(France)」人主要成份
的「法蘭克(Frank)」,其為匈奴同族的可能性並不亞
於芬蘭,由「Greece(希臘)」之於「Greek(希臘人)」
觀之,其主要音節的「法蘭」正「Hunnen」的叶音,其
登上歷史舞臺的時間與地點是否和匈奴有關?有必要徹
底予以釐清。「Estonian(愛莎尼亞)」與「Azerbaijan
(亞塞拜然)」疑均為「奄蔡(Arsoi)之苗裔；「保加利
亞(Bulgaria)」音叶鐵勒諸部的「僕骨(Bukku)」、「
拔野古(Baikal)」，其猶在窩瓦河下游時我史書譯作「
不里阿耳」；前南斯拉夫的「塞爾維亞(Serbia)」固烏
拉山「西伯利亞(Sebria)」汗國之族類也！
底予以釐清。「Estonian(愛莎尼亞)」與「Azerbaijan
(亞塞拜然)」疑均為「奄蔡(Arsoi)之苗裔；「保加利
亞(Bulgaria)」音叶鐵勒諸部的「僕骨(Bukku)」、「
拔野古(Baikal)」，其猶在窩瓦河下游時我史書譯作「
不里阿耳」；前南斯拉夫的「塞爾維亞(Serbia)」固烏
拉山「西伯利亞(Sebria)」汗國之族類也！
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